高三語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題復(fù)習(xí)(共107張,資料全面)課件

1、詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題復(fù)習(xí)第二講（上）, 試題的兩個(gè)難度層級(jí)一是解析，二是鑒賞, 試題的兩個(gè)考點(diǎn)指向 一是內(nèi)容，二是寫(xiě)法,詩(shī)歌內(nèi)容因素的解析與鑒賞 （包括情感、理蘊(yùn)、志趣等） 詩(shī)歌藝術(shù)特色的解析與鑒賞 （包括表達(dá)、修辭、風(fēng)格等） 主觀(guān)表達(dá)題的答案形成和語(yǔ)言組織,關(guān)于詩(shī)歌藝術(shù)手法解析與鑒賞的幾組對(duì)應(yīng)概念（上）,（一）意象和意境 （二）樂(lè)景和哀景 （三）白描與修辭 （四）列錦與渲染 （五）直接與間接 （六）襯托與對(duì)比 （七）概數(shù)與確數(shù) （八）豪放和婉約 （九）自然與工麗 （十）實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě),（一）意象和意境詩(shī)歌藝術(shù)解析與鑒賞的兩個(gè)核心概念,（一）之 1、意 象,清代劉熙載藝概詩(shī)概說(shuō)： “山之精神寫(xiě)不出，以煙霞

2、寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之：故詩(shī)無(wú)氣象，則精神亦無(wú)所寓矣?！?意象可以說(shuō)是詩(shī)歌中浸染了作者主觀(guān)色彩的物象。,（1）許多傳統(tǒng)意象有著相對(duì)穩(wěn)定的表意功能, 柳離情別緒 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（王維） 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃溃?梧桐冷落凄傷 梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照） 寂寞梧桐，深院鎖清秋。（李煜） 杜鵑哀怨、凄涼、思鄉(xiāng) 又聞子歸啼夜月，愁空山。（李白） 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易）,（2）單一物象可以有多重表意功能,燕子（甲）表現(xiàn)春光的美好，惜時(shí)，傷春 冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。 （韋應(yīng)物） 燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。 （晏 殊） 鶯鶯

3、燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻。（喬 吉） 鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花。 （張可久） 笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。 （歐陽(yáng)修） 還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。 （史達(dá)祖） 燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，蜂寒懶報(bào)衙，啼煞饑?guó)f。 （喬 吉）,燕子（乙）表現(xiàn)愛(ài)情，傳達(dá)相思,古詩(shī)十九首：思為雙飛燕，銜泥巢君屋。 一往情深 詩(shī)經(jīng)：燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野。 渴望比翼 薛道衡：暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。 空閨寂寞 晏幾道：落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 惆悵嫉妒 晏殊：羅幔輕寒，燕子雙飛去。 孤苦凄冷 周德清：月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓。 失意

4、冷落 張可久：花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子。 留戀企盼,燕子（丙）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。,舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 （劉禹錫） 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。 （晏 殊） 燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。 （姜 夔） 當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。 （張 炎） 滿(mǎn)地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？ （文天祥） 燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處。 （李好古）,燕子（?。┐藗鲿?shū)，傾訴離情之苦,我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)。 殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。 （郭紹蘭） 傷心燕足留紅線(xiàn)，惱人鸞影閑團(tuán)扇。（張可久） 淚眼倚樓

5、頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否？ （馮延巳）,燕子（戊）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦。,或漂泊流浪： 年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。（周邦彥） 或身世浮沉： 望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難 。 （張可久） 或相見(jiàn)又別： 有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送。（蘇 軾） 或時(shí)時(shí)相隔 磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛。 （劉 安）,（3）不同物象可以有相同的表意功能,蓬草 浮萍 浪跡 流云 漂泊、流徙、客居 片羽 孤月 班馬（離群之馬）,（一）之2、 意 境,詩(shī)歌的意境是通過(guò)引入意象、融合情、理、趣味因素而形成的境界或情調(diào)。 就境界而言，它給人的是畫(huà)面；就情調(diào)而言，它給人的是一

6、種情感氛圍，一種情緒感染的“場(chǎng)效應(yīng)”。 蘇東坡稱(chēng)道王維的山水詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，既是說(shuō)他詩(shī)中的布景好，有畫(huà)面感，也是說(shuō)他詩(shī)中透著一股空靈的微妙的意蘊(yùn)，讓讀者覺(jué)得有藝術(shù)魅力。 詩(shī)歌鑒賞命題，倘使涉及意境，也多是從這兩個(gè)方面用心思的。,春 游 湖 徐俯雙飛燕子幾時(shí)回，夾岸桃花蘸水開(kāi)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳蔭來(lái)。,此詩(shī)寫(xiě)飛燕、桃花、春雨、斷橋、小船，諸多意象都圍繞一個(gè)中心，就是湖水。湖水是大背景，大意象。它們合成了一幅“春日游湖”的優(yōu)美畫(huà)面，表象出大自然的無(wú)限的生機(jī)和詩(shī)人的無(wú)比喜悅。,絕 句 杜甫遲日江山麗， 春風(fēng)花草香。泥融飛燕子， 沙暖睡鴛鴦。,寫(xiě)出初春時(shí)節(jié)自然界欣欣向榮、生機(jī)無(wú)限的景象。山日

7、配，著一“麗”字；風(fēng)花配，著意“香”字；泥燕配，著一“飛”字；沙鳥(niǎo)配，著一“睡”字。意象豐富，春日欣喜，溢于言表，是極富詩(shī)情畫(huà)意的佳作。,（一）之 3、意境整合意象,從兩者的關(guān)系看，應(yīng)該說(shuō)意境是意象的整合。意象可以是物態(tài)的、零散個(gè)體的，而意境必須是情態(tài)的、渾然一體的。松竹梅蘭、香蘭杜若、山石泉流、珍珠翡翠、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐柳絮、轉(zhuǎn)蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，飛禽走獸等等，皆可以為意象，詩(shī)人寄意其中、賦情其上，通過(guò)描摹、起興、譬喻、類(lèi)比、象征、烘托、對(duì)照等手段，才能承載和傳遞豐富的思想情感，進(jìn)而創(chuàng)造意境。,意境是詩(shī)的靈魂。許多字面上要求比較意象的試

8、題，其實(shí)命題期待在比較意境。,喜外弟盧綸見(jiàn)宿 司空曙 靜 夜 四 無(wú) 鄰， 荒 居 舊 業(yè) 貧。 雨中 黃 葉 樹(shù)， 燈 下 白 頭 人。 以 我 獨(dú) 沉 久， 愧 君 相 見(jiàn) 頻。 平 生 自 有分， 況 是 蔡 家 親。 謝榛的詩(shī)論指出：韋蘇州曰：“窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋?！卑讟?lè)天曰：“樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)?！彼究帐镌唬骸坝曛悬S葉樹(shù)，燈下白頭人。”三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)。,（1）詩(shī)論說(shuō)“三詩(shī)同一機(jī)杼”，請(qǐng)寫(xiě)出這三個(gè)詩(shī)句在寫(xiě)法上的相同點(diǎn)。 答:人樹(shù)合寫(xiě)，（說(shuō)意象）以景襯情，以樹(shù)喻人，樹(shù)秋人老，有感染力。（說(shuō)意境）,（2）評(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句中“司空為優(yōu)”，請(qǐng)分析司空曙的詩(shī)句“優(yōu)”在何處。 意

9、境更動(dòng)人：夜雨、昏燈、黃葉樹(shù)、白頭人，哀景哀情，凄婉悲苦；（說(shuō)意境） 抒情更強(qiáng)烈：詩(shī)人孤獨(dú)悲苦的心境得到了非常真切地凸現(xiàn)；（說(shuō)意境） 造句更有特色：意象組合回避動(dòng)詞，都是名詞鋪排。（說(shuō)意象）,（二）樂(lè)景和哀景 關(guān)乎情感生成的重要概念,四組情景關(guān)系,樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情 哀景寫(xiě)哀情 樂(lè)景寫(xiě)哀情 哀景寫(xiě)樂(lè)情,（二）之 1、以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。,早鶯、暖樹(shù)、新燕、春泥、亂花、淺草、綠楊、白沙，剛剛披上春天外衣的西湖，作為樂(lè)景本身，已然生意盎然，惹人喜愛(ài)。作者再著以

10、“最?lèi)?ài)”二字，又加上“行不足”地賞玩，更是樂(lè)在其間。,（二）之 2、以哀景寫(xiě)哀情,小重山 陳亮 碧幕霞綃一縷紅。 往事已成空。 槐枝啼宿鳥(niǎo)， 夢(mèng)魂飛不到， 冷煙濃。 楚王宮。 小樓愁倚畫(huà)闌東。 翠綃和淚暗偷封。 黃昏月， 江南闊， 一笛碧云風(fēng)。 無(wú)處覓征鴻。,這首詞的上片寫(xiě)景，啼鳥(niǎo)、冷煙、黃昏月、倚樓人、紅霞僅剩下一縷痕跡、晚風(fēng)卻吹亂一笛悲吟，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，構(gòu)成了凄切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)，與下片曲折抒發(fā)的悲憤相應(yīng)和。,【訓(xùn)練】 登 高 杜甫,風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。,詩(shī)的前四句描繪了一

11、幅蒼涼的秋景哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地為抒情做好的鋪墊。后四句寫(xiě)身世遭遇和生命狀態(tài)，并抒寫(xiě)哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。,【訓(xùn)練】 楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。,（三）之 3、以樂(lè)景寫(xiě)哀情,絕 句 杜甫 江碧鳥(niǎo)愈白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年？,詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅濃艷明麗的春日畫(huà)面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w？但作者偏偏拿暖色調(diào)的客觀(guān)景物與羈旅思?xì)w的主觀(guān)感受形成鮮明對(duì)照，以

12、樂(lè)景寫(xiě)哀情，如此謀詩(shī)，詩(shī)人的歸心殷切如何，自不待言。,謝亭送別 謝渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。,在一首別意綿綿的詩(shī)中，以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯了詩(shī)人離愁別恨。,（二）之 4、以哀景寫(xiě)樂(lè)情,暮過(guò)山村 賈島 數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。 怪禽啼曠野，落日恐行人。 初月未終歲，邊烽不過(guò)秦。 蕭條桑柘處，煙火漸相親。,此詩(shī)用“寒水”、“山家”、“怪禽”、“曠野”、“落日”等景物狀描出山村人煙稀少、寂靜蕭條的景象，似乎要向讀者傳達(dá)一種悲涼的情緒，但結(jié)尾筆鋒陡轉(zhuǎn)，一個(gè)“親”字，詩(shī)眼明麗，仿佛告知人們，這里正是一片未受戰(zhàn)亂而分外祥和山村樂(lè)土，表現(xiàn)出詩(shī)人由懼轉(zhuǎn)喜

13、的心理變化和親切溫馨的內(nèi)心感受，流露出詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的向往和熱愛(ài)。,（三）白描與修辭關(guān)乎語(yǔ)言質(zhì)地成色的重要概念,（三）之 1、白 描,用中國(guó)繪畫(huà)白描解說(shuō)詩(shī)歌創(chuàng)作，那就是不重視形容修飾，不用藻飾渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形態(tài)聲色感味等，藉此表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。,使至塞上 王維,單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。,邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀(guān)異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤

14、煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在對(duì)廣闊的自然景象的描繪中。,紅樓夢(mèng)第四十八回里說(shuō)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這直字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意

15、思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”這段話(huà)可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。,移居(其二) 陶淵明,春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。 過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。 農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。 相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。 此理將不勝，無(wú)為忽去茲。 衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。,本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè)趣。請(qǐng)具體說(shuō)明表現(xiàn)了什么樂(lè)趣，這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的？,第一問(wèn)：感受到一種美好的人際關(guān)系，即鄉(xiāng)鄰之間充滿(mǎn)了純真而質(zhì)樸的友情。 第二問(wèn)：這種樂(lè)趣主要是通過(guò)“過(guò)門(mén)更相呼”至“言笑無(wú)厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來(lái)的。,【訓(xùn)練】 尋陸鴻漸不遇 皎然,移家雖帶郭，野徑入桑麻。 近種籬邊菊，秋

16、來(lái)未著花。 扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。 報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。,這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后，皎然過(guò)訪(fǎng)不遇所作。詩(shī)人去訪(fǎng)問(wèn)朋友沒(méi)有遇到，描寫(xiě)了友人新居周?chē)木吧c友人隱居種桑養(yǎng)花的活動(dòng)，表現(xiàn)了隱士清幽閑適的生活。全詩(shī)白描成句，純樸自然，清新流暢，優(yōu)美和諧，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。,（三）之 2、修 辭,相對(duì)白描而言，修辭及包括廣義的措辭與藻飾，也包括狹義的辭格運(yùn)用。這里主要討論詩(shī)歌創(chuàng)作中幾種常用的辭格及其表達(dá)效果。,（1）比 喻,比喻有突出事物特征、使抽象事物形象化的作用。 望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。 遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。 詩(shī)歌巧妙地以“螺”比青山，以“白銀盤(pán)”比洞庭湖，將皓

17、月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體，饒有意趣。,比喻還能逼真地體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征,蘭溪棹歌 戴叔倫 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。 前兩句用比喻。“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。“鏡”：以鏡喻蘭溪之水，寫(xiě)出了蘭溪水之清澈明靜，亦反襯出月光的皎潔。 清爽的涼月，雨后的山色，宛然一幅清新淡雅的水墨畫(huà)。全詩(shī)空靈明快，情景交融，加上民歌的韻致，讓讀者如同身臨其境。,【訓(xùn)練】 江上看山 蘇軾,船上看山走如馬，倏乎過(guò)去數(shù)百群。 前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。 仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。 舟中舉手欲與言，孤帆南去如

18、飛鳥(niǎo)。,（2）比 擬,晚 春 韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。,詩(shī)人用擬人手法描繪了一幅生機(jī)無(wú)限的晚春圖。 暮春時(shí)節(jié)，春歸在即，“草樹(shù)”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“斗”；最可喜者，楊花榆莢乏色少香“無(wú)才思”，開(kāi)不出鮮艷花朵，但也能莢謝絮飛，隨風(fēng)如雪飛：好一派熱烈的送春景象。表現(xiàn)了一種樂(lè)觀(guān)向上、奮發(fā)有為的人生態(tài)度。,【訓(xùn)練】 贈(zèng)別二首（其二） 杜牧多情卻以總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。,【訓(xùn)練】 秋 山 楊萬(wàn)里烏桕平生老染工，錯(cuò)將鐵皂作猩紅。小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。,（3） 夸 張,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或

19、縮小的描述。 有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。 李白秋浦歌“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”便是典型例句。愁生白發(fā)，夸飾為“三千丈”之長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思深重。,余 杭 范成大春晚山花各靜芳，從教紅紫送韶光。忍冬清馥薔薇釅，熏滿(mǎn)千村萬(wàn)落香。,問(wèn)題：詩(shī)中 “熏滿(mǎn)”歷來(lái)為人稱(chēng)道，結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。 “熏滿(mǎn)”用了夸張的手法，極寫(xiě)花開(kāi)之盛，花香之濃，傳播之遠(yuǎn)。（花香之濃，傳播之遠(yuǎn)必答）,（四）列錦與渲染關(guān)乎造語(yǔ)特色的重要概念,（四）之1、列 錦,所謂列錦，就是全用名詞或名詞性短語(yǔ)排列組合成句，示現(xiàn)給讀者以靜態(tài)的畫(huà)面，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種手法。 如“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”便

20、是。“煙村”、“人家”、“亭臺(tái)”、“鮮花”既各自獨(dú)立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美的意境。,列錦用得好，能產(chǎn)生多種藝術(shù)效果,凝煉美。陸游書(shū)憤：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！?簡(jiǎn)素美。岳飛滿(mǎn)江紅：“三十功名塵于土，八千里路云和月”， 含蓄美。柳永雨霖鈴：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?酬程延秋夜即事見(jiàn)贈(zèng) 韓翃,長(zhǎng)簟迎風(fēng)早，空城澹月華。 星河秋一雁，砧杵夜千家。 節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥已賒。 向來(lái)吟秀句，不覺(jué)已鳴鴉。,第二聯(lián)“星河秋一雁，砧杵夜千家”之所以成為名句，主要是列錦示人，無(wú)論視覺(jué)畫(huà)面秋夜星空一只孤飛的雁，還是聽(tīng)覺(jué)意象千家萬(wàn)戶(hù)的砧杵之聲，都用名詞，串聯(lián)迭合，不但鮮明準(zhǔn)

21、確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且構(gòu)造了一幽怨凄清的意境，詩(shī)味醇厚深長(zhǎng)。,【訓(xùn)練】 商山早行 溫庭筠,晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。,（五）直接與間接關(guān)乎寫(xiě)景抒情著力點(diǎn)的重要概念,（五）之1、直接抒情 直接抒情就是以第一人稱(chēng)“我”為抒情主體，在作品中袒露襟懷，不假掩飾地寫(xiě)志抒懷，也叫直抒胸臆。,李白夢(mèng)游天姥呤留別的中心句：作者寫(xiě)向往天姥、夢(mèng)游天姥之后，否定“世間行樂(lè)”，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的厭倦；又高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，抒發(fā)了對(duì)權(quán)貴的蔑視和不與之同流合污的心志。 陸游示兒：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同

22、。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”通篇直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)情懷。,贈(zèng) 汪 倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。,竹 枝 詞 劉 禹 錫 楊柳青青江水平，聞郎江上跳歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。,兩首詩(shī)歌在抒情方式上是有不同的。前者盡管用了“桃花潭水深千尺”作比，但“不及汪倫送我情”一句的感懷是直截了當(dāng)?shù)?。后者則巧用諧音雙關(guān)，將戀人之間若明若暗的愛(ài)情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。,（五）之2 、間接抒情,間接抒情指詩(shī)人借助于一些側(cè)面的、間接的、含蓄的、隱性的方式或手段，委婉地表達(dá)思想感情。主要包括借景襯情與托物言志。,（1）借景抒情,借景抒

23、情，詩(shī)人把所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在意象之上、情景之中，著力描述意象情景，已達(dá)成抒情的目的。,塞下曲（其二） 王昌齡飲馬渡秋水， 水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)， 黯黯見(jiàn)臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)， 咸言意氣高。黃塵足今古， 白骨亂蓬蒿。,詩(shī)中“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”與杜甫兵車(chē)行中的“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”都寫(xiě)到了古戰(zhàn)場(chǎng)，兩相比較，分別說(shuō)明詩(shī)人所使用的表現(xiàn)手法及其作用。,王詩(shī)，通過(guò)對(duì)眼前的塞外古戰(zhàn)場(chǎng)黃塵、白骨、蓬蒿等具體景象的寫(xiě)實(shí)性描繪，借景抒情，用語(yǔ)含蓄，表現(xiàn)了對(duì)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)遭受苦難的同情與感慨。,杜詩(shī)，“君不見(jiàn)”三字喚起讀者的聯(lián)想和想象，通過(guò)對(duì)青海古戰(zhàn)場(chǎng)“白骨無(wú)人收”慘狀的摹擬示現(xiàn)，直抒胸臆，

24、語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定于對(duì)死難者的同情，宣泄出極大的的怨憤。,【訓(xùn)練】 烏衣巷 劉禹錫,朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。,（ 2）托物言志,相對(duì)借景抒情來(lái)說(shuō)，托物言志，是指詩(shī)人更重視通過(guò)描寫(xiě)的物象來(lái)表明心跡，包括人生態(tài)度、人生感悟等。 從某種意義上講，志屬于心志，屬于思想。通過(guò)對(duì)客觀(guān)事物的具體描繪以述志抒懷，即所謂“應(yīng)物斯感，感物吟志”(文心雕龍)。它要求作者選擇的客觀(guān)事物與想要表達(dá)的主觀(guān)志趣必須契合交融，能給人以思想啟迪。,垂 柳 唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？楚王江畔無(wú)端種，餓種纖腰學(xué)不成。,這是一首韻味很濃的詠柳詩(shī)，它不僅維妙維肖地寫(xiě)活

25、了客觀(guān)外物之柳，又含蓄地寄托了詩(shī)人憤世嫉俗之情。 開(kāi)篇極寫(xiě)垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，聯(lián)想到“楚（靈）王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓女”的典故，托物寄興。于柔綿中見(jiàn)犀利，于含蓄中露鋒芒，表面上“詠柳而貶美人”，實(shí)質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團(tuán)，針砭時(shí)弊，暢快淋漓。,【訓(xùn)練】 滁州西澗 韋應(yīng)物,獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急， 野渡無(wú)人舟自橫。,（3）區(qū) 別,（1）托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。 （2）托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”比較偏

26、指情感情緒一類(lèi)，比如熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等。,畫(huà) 菊 鄭思肖花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。,鄭思肖是宋末詩(shī)人，有濃厚的民族意識(shí)。前兩句寫(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開(kāi)放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不降的決心。是托物言志。,【訓(xùn)練】 菊 鄭 谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿(mǎn)池岸，由來(lái)不羨瓦松高。,【訓(xùn)練】 白云泉 白居易 天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間！,（六）襯托與對(duì)比關(guān)乎意象組織內(nèi)容設(shè)置的重要概念,（六）之 1、

27、襯 托,襯托分正襯和反襯。 正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的輔助性陪襯，突出主體。 反襯指為了突出詩(shī)中抒寫(xiě)的主體對(duì)象的某一特征，用別一意象的相反特征作比襯，讓讀者從反差中更深切地感受到詩(shī)人所要表達(dá)的主旨。,石頭城 劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。,本詩(shī)題為“石頭城”，但詩(shī)人不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔锷健⒊彼?、月入手，烘托出石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。,采 蓮 曲 王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。,采蓮曲主要運(yùn)用了烘托的寫(xiě)作技巧。詩(shī)人將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的邏裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉

28、龐與鮮艷的荷花互相映襯，相形之下，襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫(huà)中若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，留下悠然不盡的情致。,鵲橋仙 夜聞杜鵑 陸 游茅檐人靜， 催成清淚， 蓬窗燈昏， 驚破孤夢(mèng)， 春曉連江風(fēng)雨。 又揀深枝飛去； 林鶯巢燕總無(wú)聲， 故山猶自不堪聽(tīng)， 但日晚常啼杜鵑。 況半世飄然羈旅？,【訓(xùn)練】 陸游詞中 “林鶯巢燕總無(wú)聲，但日晚常啼杜鵑”兩句，采用了怎樣的藝術(shù)手法，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處？,（六）之2、對(duì) 比,對(duì)比是指詩(shī)人把兩個(gè)相矛盾（或相反對(duì)）的事物、或者同一事物的兩個(gè)不同方面給予對(duì)照比較，俗點(diǎn)說(shuō)，使好的顯得更好，壞的顯得更壞等等。用對(duì)比的方法，能凸顯特征，揭示矛盾，言志抒情都很強(qiáng)烈，給

29、人以深刻印象。,南園十三首（其一） 李賀,花枝草蔓眼中開(kāi)， 小白長(zhǎng)紅越女腮。 可憐日暮嫣香落， 嫁與春風(fēng)不用媒。,“小白長(zhǎng)紅”指白花少，紅花多。園中春花的艷麗和“日暮嫣香落”的結(jié)局，形成對(duì)比，藉以抒發(fā)個(gè)人感慨。作者正值青春年華，猶如“越女”，然而因避父諱卻不能為朝廷所用，如花盛開(kāi)時(shí)無(wú)人欣賞，其悲戚之情自然流露出來(lái)，全詩(shī)悲劇氣氛濃烈?！凹夼c春風(fēng)不用媒”說(shuō)得輕松，其實(shí)花何嘗愿意離開(kāi)本枝隨風(fēng)飄零呢？詩(shī)人內(nèi)心是沉重的。,觀(guān) 祈 雨 李約桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。,這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。,運(yùn)用了對(duì)比手法。前兩句寫(xiě)農(nóng)民祈雨的場(chǎng)面，后

30、兩句寫(xiě)朱門(mén)歌舞的情景，前者憂(yōu)，后者樂(lè)，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。第一句語(yǔ)中帶情。（桑無(wú)葉，土生煙）含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼雨心憂(yōu)如焚之情。第四句寫(xiě)朱門(mén)心憂(yōu)春陰（雨）使管弦受潮而影響其享樂(lè)，一樣“憂(yōu)”，兩樣情，詩(shī)人將同情與憤慨分別滲透其間，溢于言外。,【訓(xùn)練】 陶 者 梅堯臣陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。寸指不沾泥，鱗鱗居大廈。,【訓(xùn)練】 白 梅 王 冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。,（七）概數(shù)與確數(shù)關(guān)乎生活與藝術(shù)真實(shí)性問(wèn)題的概念,詩(shī)學(xué)里的數(shù)字應(yīng)該用文學(xué)的眼光去讀它。,江南春絕句 杜牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺

31、， 多少樓臺(tái)煙雨中。,明代翰林修編楊慎（升庵）在升庵詩(shī)話(huà)（卷八）里說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣。”,清朝人何文煥在歷代詩(shī)話(huà)考索中，對(duì)楊慎的意見(jiàn)作了反駁：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著看得見(jiàn)。題云江南春，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專(zhuān)指一處，故總而命曰江南春，詩(shī)家善立題者也?！?【訓(xùn)練】 題齊安城樓 杜牧嗚軋江樓角一聲， 微陽(yáng)瀲瀲落寒汀。不用憑欄苦回首， 故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭。,數(shù)字入詩(shī)，歷來(lái)多有人嘗試。李白淮陰書(shū)懷中有“沙墩至梁苑，二十五長(zhǎng)亭”，黃庭堅(jiān)

32、竹枝詞有“鬼門(mén)關(guān)外莫言遠(yuǎn)，五十三驛是皇州”，杜牧有“不用憑欄苦回首，故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭”等。比較這三句，若從思鄉(xiāng)這一主題的表達(dá)效果來(lái)看，人多稱(chēng)道杜牧的句子。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劧拍猎?shī)佳在何處。,（八）豪放和婉約關(guān)乎行文風(fēng)格的重要概念,摸魚(yú)兒 辛棄疾 更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞。君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)摸魚(yú)兒與永遇樂(lè)京口北固亭懷古兩首詞的風(fēng)格作簡(jiǎn)要分析。,摸魚(yú)兒分析

33、時(shí)應(yīng)扣住“含蓄委婉”。永遇樂(lè)分析時(shí)可抓住凝重深沉、視野開(kāi)闊、氣象恢宏、悲壯慷慨諸特點(diǎn)中一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行分析。 凡能結(jié)合詩(shī)句說(shuō)出兩首詞風(fēng)格的不同，言之成理，自圓其說(shuō)，語(yǔ)句通順，即可給滿(mǎn)分。,要細(xì)致入微地體會(huì)詩(shī)詞手法、內(nèi)容、風(fēng)格的差異，最好的辦法之一就是對(duì)比閱讀。根據(jù)近年出現(xiàn)的對(duì)比鑒賞語(yǔ)料看，大致分為題材異同、意象異同、主旨異同、情感異同、風(fēng)格異同以及手法異同與優(yōu)劣等對(duì)比組別。,特別值得注意的是一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)的兩首不同風(fēng)格詩(shī)詞的比較，比如拿陶潛的某一首田園詩(shī)與讀山海經(jīng)“精衛(wèi)銜微木”作比較，拿李清照的某一首婉約詞與夏日絕句“生當(dāng)作人杰”作比較等。,【訓(xùn)練】 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。 墻里秋千墻外道。

34、 燕子飛時(shí)， 墻外行人， 綠水人家繞。 墻里佳人笑。 枝上柳綿吹又少， 笑漸不聞聲漸悄， 天涯何處無(wú)芳草！ 多情卻被無(wú)情惱。,分析這首詞的風(fēng)格特點(diǎn)，說(shuō)明它與蘇軾詞作的主流風(fēng)格有何不同。,（九）自然與工麗關(guān)乎用語(yǔ)風(fēng)格的一般概念,（九）之 1、自 然,古朗月行（節(jié)錄） 李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。 又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。 用語(yǔ)信口率真，富有天趣，寫(xiě)出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，不加雕飾，生動(dòng)自然。,【訓(xùn)練】 題竹石牧牛 黃庭堅(jiān) 子瞻畫(huà)叢竹怪石，伯時(shí)增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。 野次小崢嶸，幽篁相倚綠。 阿童三尺棰，御此老觳觫。 石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角！ 年礪角猶可，牛斗殘我竹。,你認(rèn)為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認(rèn)為作者在詩(shī)中“厚于竹而薄于石”，你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明。,（九）之 2、工 麗,自然與工麗，彼此并不排斥，只是體現(xiàn)大體傾向性罷了。 好比陶淵明與王維，陶淵明寫(xiě)常景、發(fā)真情、講至理、用易字，這是他的藝術(shù)情趣，是他一生的藝術(shù)追求；而王維亦官亦隱，繪山水，畫(huà)田園，詠清風(fēng)，歌明月，清新明麗，工穩(wěn)精