工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的比較分析

1、精選文檔工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的比較分析摘要在歷史上,每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化,都需要經(jīng)歷一次又一次的改革洗禮?！肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)”和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”伴隨著工業(yè)革命和動(dòng)蕩的社會(huì),舊傳統(tǒng)的復(fù)興和新潮流的分離,導(dǎo)致了一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,以適應(yīng)社會(huì)。本文試圖通過探討英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、改革方式以及對(duì)后世的影響來對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的全貌作出一個(gè)較為明晰而深刻的闡釋,進(jìn)一步加強(qiáng)人們對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的感性與理性認(rèn)識(shí),從而正確地評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)史上兩場(chǎng)重要的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。一、產(chǎn)生背景（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生背景工業(yè)革命給18世紀(jì)下半葉的英國(guó)帶來了技術(shù)、材料、生產(chǎn)方式的變革,但批量規(guī)模化、機(jī)械化

2、生產(chǎn)沒有帶來適應(yīng)藝術(shù)的發(fā)展,大量粗劣的工業(yè)產(chǎn)品和大眾的審美情趣形成了一個(gè)矛盾,這時(shí)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域迫切需要一種新思想來打破這種僵局。同時(shí),維多利亞時(shí)代不拘一格的設(shè)計(jì)領(lǐng)域蔓延開來,設(shè)計(jì)師把各個(gè)元素的各個(gè)歷史時(shí)期結(jié)合在一起,形成了各種風(fēng)格的混合體,很難定義這是一種什么樣的風(fēng)格。這種裝飾復(fù)雜、矯揉造作,為了裝飾而裝飾的設(shè)計(jì)理念被一些設(shè)計(jì)師反思，這也為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的到來做好了鋪墊。在1851年英國(guó)水晶宮舉辦了世博會(huì)直接促進(jìn)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起,設(shè)計(jì)師Joseph Paxton采用了一種新的用于展館建設(shè)工業(yè)材料類型,他用溫室建設(shè)的原則,采用最簡(jiǎn)單的鋼和玻璃作為建筑材料,沒有多余的裝飾,充分體現(xiàn)了機(jī)械工業(yè)的生產(chǎn)

3、特點(diǎn)。而本次展覽的作品都是工業(yè)品,裝飾極盡夸張,乏善可陳。這種鮮明的對(duì)比,激發(fā)了一些思想家和設(shè)計(jì)師對(duì)新時(shí)期設(shè)計(jì)的思考,從而揭開了改革浪潮的序幕。（二）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的直接起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),在英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的代表人物拉斯金、莫里斯的理論指導(dǎo)和實(shí)踐倡導(dǎo)下,對(duì)設(shè)計(jì)者提出了藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的原則,主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì),自然的裝飾動(dòng)機(jī)的追求,關(guān)注設(shè)計(jì)的改進(jìn)設(shè)計(jì),該運(yùn)動(dòng)如火如荼的在第十九世紀(jì)的歐洲進(jìn)行實(shí)踐與探索。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間大約在1895-1910年,超過10年,涉及超過歐洲和美國(guó)十個(gè)國(guó)家。哥特、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大來源?？梢哉f,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是在二十世紀(jì)底和十

4、九世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)誕生的。它具有廣泛的形式主義運(yùn)動(dòng),它的產(chǎn)生和發(fā)展有其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等原因。1870普法戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲社會(huì)長(zhǎng)期和平,政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定,科技水平迅速提高。這為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起提供了良好的社會(huì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)對(duì)新藝術(shù)形式的需求,人們迫切需要一種新的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式,從而適應(yīng)生產(chǎn)力的同時(shí),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提供了新的材料設(shè)計(jì),更多的藝術(shù)家,設(shè)計(jì)師也熱衷于新材料和新結(jié)構(gòu)在新形勢(shì)下的使用探討藝術(shù)的時(shí)候。這些都為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開展提供了廣泛的社會(huì)需求和良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。Samuel bin于1895年12月26日,他的“巴黎東方藝術(shù)商店”更名為經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的“新藝術(shù)畫廊”?！靶滤囆g(shù)”

5、的名字不脛而走,成為一個(gè)以力量和動(dòng)力為名義的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先在法國(guó),然后傳到其他國(guó)家,到1900巴黎世博會(huì),并一直持續(xù)到1910左右,達(dá)到了完美的頂峰,逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)取而代之。二、改革方式（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的改革方式為了創(chuàng)造一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,為了藝術(shù)和工藝的目的,運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、英國(guó)藝術(shù)家、詩人William Maurice和福特等四位藝術(shù)家組成了“拉斐爾前派”。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則:第一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)服務(wù)于成千上萬人,而不是少數(shù)人；第二,設(shè)計(jì)工作必須是集體活動(dòng),而不是個(gè)人勞動(dòng)。作為社會(huì)主義者,毛里斯認(rèn)為他的工作有助于改善工人階級(jí)的命運(yùn),他強(qiáng)調(diào):“生活工業(yè)化

6、使人成為貧窮的瘦骨嶙峋的生物,是他真正的設(shè)計(jì)意識(shí)和豐富的生活方式的藝術(shù)。”“工藝美術(shù)”為工人階級(jí)設(shè)計(jì)了一種理性而豐富的生活方式,他認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該忠于材料的自然材質(zhì)和顏色,保持產(chǎn)品的實(shí)用性。遺憾的是,理論的完美并未得到實(shí)際的完整貫徹?；谥v求簡(jiǎn)單、樸實(shí)無華和良好功能的思想，毛里斯等人選擇中世紀(jì)哥特式復(fù)興設(shè)計(jì)。反對(duì)繁瑣而應(yīng)符合社會(huì)背景的浮華沒有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,但中世紀(jì)哥特式的設(shè)計(jì)形式以精細(xì)插圖的布局過于復(fù)古的傾向,使他們的設(shè)計(jì)逐漸被視為一種逃避。毛里斯等人為了追求手工細(xì)作和自然原始,拒絕使用工業(yè)制造產(chǎn)品使得成本太高,這與他“設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)”的初衷無疑是互相違背的。（二）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的改革方式“新藝術(shù)”運(yùn)

7、動(dòng)是十九世紀(jì)工業(yè)時(shí)代即將到來的全世界藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師運(yùn)動(dòng)的總和。“新藝術(shù)”動(dòng)的創(chuàng)始人是英國(guó)的Arthur Mark。他的設(shè)計(jì)遵循了藝術(shù)與工藝的自然主義運(yùn)動(dòng)毛里斯,以及對(duì)東方藝術(shù)的吸收,已成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本特征之一?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)在理念上總體與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)相當(dāng)，都是對(duì)傳統(tǒng)的突破。它提出了一種設(shè)計(jì),要傳播到人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)角落,藝術(shù)設(shè)計(jì)以與眾不同的活動(dòng)往往遠(yuǎn)離大眾的日常生活,普遍的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約、實(shí)用、自然和不做作。正是基于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格再次嘗試。它遵循自然主義的裝飾風(fēng)格,采用花、草等植物紋樣,以曲線為主,吸收洛可可圖案、凱爾特裝飾和日本傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格。在這個(gè)混亂無序的時(shí)代,為這種變革

8、注入了新鮮血液,當(dāng)時(shí)確實(shí)是設(shè)計(jì)行業(yè),但從發(fā)展的角度看,也沒有與工業(yè)時(shí)代達(dá)成一致。設(shè)計(jì)形式不同于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而是對(duì)已有陳舊裝飾的簡(jiǎn)單挪用，并不適用于當(dāng)下的工業(yè)社會(huì)，是一種消極的改革，甚至是一種設(shè)計(jì)行為的倒退。但是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)相比有新的突破和進(jìn)展。十九世紀(jì)底,法國(guó)哲學(xué)和文學(xué)界表達(dá)了他們對(duì)精神文明和道德的恐懼,以及對(duì)審美價(jià)值下降的恐懼,并通過宗教思想和象征主義的復(fù)興來表現(xiàn)出來。他們對(duì)藝術(shù)的影響是相互影響的,使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)得到更多的理論支持和新元素。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,印刷技術(shù)起到了連接世界設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的信使作用。通過大量印刷材料的普及,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)終于實(shí)現(xiàn)了一定范圍內(nèi)、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)沒

9、有實(shí)現(xiàn)的普及大眾、服務(wù)大眾的哲學(xué)。三、影響分析（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是世界上第一個(gè)大規(guī)模的設(shè)計(jì)史,設(shè)計(jì)的啟示是純粹的,簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),對(duì)古典主義的否定為許多設(shè)計(jì)師帶來了靈感,并對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)以及包豪斯產(chǎn)生了深刻的影響。且影響范圍很廣,從英國(guó)擴(kuò)展到美國(guó)、瑞典、芬蘭、丹麥等國(guó)家,其設(shè)計(jì)風(fēng)格是平面設(shè)計(jì),相關(guān)家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方面。在美國(guó),藝術(shù)和手工藝運(yùn)動(dòng)已經(jīng)朝著改善工業(yè)化消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)的方向發(fā)展。許多藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的建筑、家具和裝飾風(fēng)格都被模仿,直到今天這些建筑風(fēng)格仍然受到美國(guó)人的歡迎。除了歐美國(guó)家的影響之外,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然被浩瀚的海洋所分隔,但是也直接促

10、成了日本的民間藝術(shù)創(chuàng)新,而日本的加入也為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)添加了東方魅力。（二）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)發(fā)生在新世紀(jì)和新世紀(jì)的交替中,是從古典到現(xiàn)代的世界設(shè)計(jì)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它涵蓋幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域,包括建筑,家具,雕塑,服裝,平面設(shè)計(jì)和繪畫。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響了荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞半島、俄羅斯和美國(guó)。它在各個(gè)地方的具體表現(xiàn)風(fēng)格不盡相同，比如奧地利的“分離派”、德國(guó)的“青年風(fēng)格”等。但在追求裝飾和探索新風(fēng)格時(shí),受到影響的國(guó)家是相同的。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)摧毀了矯飾主義盛行導(dǎo)致的沉悶、單一，使設(shè)計(jì)師直面社會(huì)問題,并繼續(xù)深刻探討。這些發(fā)現(xiàn)促成了下一個(gè)歐美國(guó)家即將到來的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),即“裝飾運(yùn)動(dòng)”的到來?？偨Y(jié)總而言之，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景，改革的方式以及對(duì)后世的影響各有不同，但是他們卻有一個(gè)共同的目的，那就是打破彌漫于整個(gè)19世紀(jì)的矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，對(duì)工業(yè)化大生產(chǎn)的反動(dòng)