比讀岳陽(yáng)樓記與《醉翁亭記

1、,武夷山市教師進(jìn)修學(xué)校 鄭 沂,岳陽(yáng)樓記,醉翁亭記,比 讀,學(xué)習(xí)目標(biāo),復(fù)習(xí)范圍：岳陽(yáng)樓記醉翁亭記 知識(shí)要點(diǎn)： 1、文學(xué)常識(shí)、主題。 2、詞語(yǔ)解釋和詞義辨析：通假字、多義詞、其他重點(diǎn)實(shí)詞。 3、重點(diǎn)句的默寫(xiě)、翻譯和理解：主旨句、關(guān)鍵句、名句、特殊句式。 4、拓展遷移，比較、聯(lián)系實(shí)際。,自幼孤貧 勤學(xué)苦讀 慶歷新政 政治革新 幾起幾落 百折不撓 軍中一范 西賊破膽 先憂后樂(lè) 心系天下,范仲淹（9891052年） ，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”,著有范文正公集。 他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內(nèi)容。,作者及寫(xiě)作背景

2、,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也 清王國(guó)維,據(jù)史料記載，慶歷六年滕子京函請(qǐng)范仲淹作記，特附上一幅洞庭晚秋圖，并說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！?滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)?！笨梢?jiàn)他的情緒極為低落。,范仲淹很擔(dān)心他，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹于是借作記之機(jī), 含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，因提出革新朝政的

3、建議，亦被貶在鄧州作官,寫(xiě)此文是勸友也是自勉。,劃粥斷齏,窖金苦讀 窖金捐僧,慶歷五年范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修因上書(shū)為范仲淹辯護(hù)，被貶為滁州知府，在此期間，他沒(méi)有悲傷，而是為百姓做事，頗有政績(jī)。本文是作者上任滁州第二年寫(xiě)的。滁州風(fēng)光秀麗，百姓民風(fēng)淳樸，安于農(nóng)事。歐陽(yáng)修關(guān)心百姓，平時(shí)寄情山水，將自己的失意抑郁壓在山水之樂(lè)中。,歐陽(yáng)修（10071072） ，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。唐宋八大家之一，著有歐陽(yáng)文忠公集,歐陽(yáng)修從維護(hù)宋統(tǒng)治出發(fā)，提出過(guò)許多新建議。但他最杰出的貢獻(xiàn)在于文學(xué)和史學(xué)方面。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，主張“明道”、“致用”、“尚樸重散”，幾十年中取得了很

4、大成就。 作為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖，他擔(dān)任主考官時(shí)考中進(jìn)土的蘇軾、蘇轍、曾鞏,及經(jīng)他推薦而居高位的王安石、蘇洵等均為名列唐宋八大家的文人。,客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,有位客人問(wèn)道：“六一，講的是什么?”居士說(shuō)：“我家里藏了書(shū)一萬(wàn)卷，集錄夏、商、周三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤(pán)，又經(jīng)常備好酒一壺?！笨腿苏f(shuō)：“這只是五個(gè)一，怎么說(shuō)六一呢?”居士說(shuō)：“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間，這難道不是六一了嗎?”,重點(diǎn)詞語(yǔ),

5、通假字：百?gòu)U具興 屬予作文以記之,通“俱”（j），全，皆。,通“囑”（zh），囑咐,舊制 薄暮 沙鷗翔集 去國(guó)懷鄉(xiāng) 前人之述備矣 微斯人 翼然臨于泉上 頹然乎其間 得之心而寓之酒也 傴僂提攜 山肴野蔌 樹(shù)林陰翳,鳥(niǎo)停在樹(shù)上,離開(kāi)國(guó)都,規(guī)模,迫近、接近,詳細(xì),沒(méi)有,象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,醉醺醺地,領(lǐng)會(huì),寄托,腰背彎曲,菜蔬,遮蓋,實(shí)詞：,1、觀：予觀夫巴陵勝狀（ ） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（ ） 2、和：政通人和（ ） 春和景明（ ） 3、或：而或長(zhǎng)煙一空（ ） 或異二者之為 （ ） 4、一：一碧萬(wàn)頃（ ） 而或長(zhǎng)煙一空（ ）,景色,看,和樂(lè),和煦,有時(shí),或許,一片,完全,一詞多義,5、極：北通巫峽，南

6、極瀟湘（ ） 感極而悲者矣 （ ） 此樂(lè)何極 （ ） 6、歸：云歸而巖穴暝 （ ） 太守歸而賓客從也 （ ） 吾誰(shuí)與歸 （ ）,盡，直通,到極點(diǎn),窮盡,聚攏,返回,歸依,先：形容詞，在之前， 作狀語(yǔ)（形容詞作狀語(yǔ)）,后：形容詞，在之后， 作狀語(yǔ)（形容詞作狀語(yǔ)）,詞類活用,守，名詞，太守，官名， 這里作動(dòng)詞， 即作太守（名詞作動(dòng)詞）,樂(lè)：動(dòng)詞，以為樂(lè) 作狀語(yǔ)（動(dòng)詞作狀語(yǔ)）,1、政通人和，百?gòu)U具興。 2、不以物喜，不以己悲。 3、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。,翻譯句子,不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲,在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè),政事順利，百姓和樂(lè)， 各種荒廢的事業(yè)

7、都興辦起來(lái)。,4、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 5、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 6、人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。,醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之中啊。,欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝灑上。,游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣， 卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。,文章結(jié)構(gòu),岳陽(yáng)樓記,寫(xiě)作緣由,巴陵勝狀,古仁人之心,岳陽(yáng)樓大觀 （總）,陰晦 晴朗（對(duì)比）,凄涼 喜悅（即景抒情）,記敘,描寫(xiě),抒情,議論,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),亭之概況,環(huán)境、亭名由來(lái),抒發(fā)“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒”。,亭之美景,自然美：朝暮圖、四時(shí)景,人情美：滁人游、太守宴、眾賓飲、太守醉,記敘 抒

8、情,記敘 描寫(xiě) 抒情,游亭之樂(lè),游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；,與民同樂(lè),醉翁亭記,“醉能同其樂(lè)”揭示主旨,太守樂(lè)其樂(lè),“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。,1. 體裁相同記,相同點(diǎn),記是一種文體，可以記人和事、山川名勝、器物建筑等，寫(xiě)法上大多以記敘為主，而兼有議論、抒情。屬于散文的范疇。（小石潭記桃花源記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記）,2.寫(xiě)作背景相同 范仲淹的岳陽(yáng)樓記和歐陽(yáng)修的醉翁亭記，都是他們因倡導(dǎo)改革政紀(jì)而被貶降職后的發(fā)憤之作，都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟(jì)世安民之心的主題的散文名篇。 3.表現(xiàn)手法相同借景抒情,1.表達(dá)方式不同,不同點(diǎn),岳陽(yáng)樓記為闡發(fā)作者

9、“不以物喜，不以已悲”，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的進(jìn)步思想和偉大政治報(bào)負(fù)，采用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的手法，借景抒情，情景交融。,醉翁亭記卻用記敘描寫(xiě)抒情自然融合的方式，表達(dá)他寄情山水，與民同樂(lè)，借以排遣他抑郁的復(fù)雜的思想感情。,同是寓情于景，然而寫(xiě)景也有區(qū)別。,岳陽(yáng)樓記是通過(guò)聯(lián)想寫(xiě)景，非范公親自登樓之所見(jiàn)。采用象征堆疊式和對(duì)比式畫(huà)面組接法，作者先用濃墨渲染洞庭湖黯淡陰慘的“滿目蕭然”；繼而又重筆烘托洞庭湖明媚恬靜的“心曠神怡”；范公把這兩組色彩迥然不同、對(duì)比異常強(qiáng)烈的景物組接在一起，造成視聽(tīng)上的巨大落差，形成了強(qiáng)大的情感沖擊力。,醉翁亭記則是醉翁的親聞?dòng)H見(jiàn)。如寫(xiě)四季瞄準(zhǔn)春天的野

10、花，夏天的繁蔭，秋天的風(fēng)霜，冬天的涸泉。春夏秋冬，時(shí)序井然。,描景繪色用的是連貫式畫(huà)面組接法，如寫(xiě)“滁人游”：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)”，這是中景；“傴僂提攜” 這是由中景推出的特寫(xiě)；“往來(lái)而不絕”，又拉成全景。,2.語(yǔ)言表述不同,岳陽(yáng)樓記在語(yǔ)言上駢散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，四字短語(yǔ)成對(duì)，瑯瑯上口。,醉翁亭記一文雖也有駢散結(jié)合的句式但多用長(zhǎng)句且又有創(chuàng)新，僅運(yùn)用對(duì)偶句式，就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的也有三句成對(duì)的。特別是二十多個(gè)也字的運(yùn)用，使的文意層次分明，語(yǔ)感節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。,岳陽(yáng)樓記表達(dá)主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了文人騷客的仕途進(jìn)退的悲喜之后直接

11、道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神境界來(lái)自勉勉人。,3.主題深刻程度不同,主題： 范仲淹所追求的是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治思想，表現(xiàn)了憂國(guó)憂民的情懷及以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。 主旨句： 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 表現(xiàn)主題的方式： 以議論揭示主題，卒章顯志,醉翁亭記表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂(lè)的濟(jì)世之情隱藏含在敘述描寫(xiě)之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才寫(xiě)下“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古佳句。,主題： 歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)，同時(shí)借山水排遣心中抑郁之情。 主旨句： 山水之樂(lè)，得之

12、心而遇之酒也。 表現(xiàn)主題的方式： 寓情于景,閱讀下文，作題 至若春和景明吾誰(shuí)與歸？ 1.解詞：1）春和景明 2）寵辱偕忘 3）把酒臨風(fēng) 4）或異二者之為,日光,一起,持、執(zhí),或許（也許）,中考零距離,2.翻譯 1）沙鷗翔集，錦鱗游泳。 2）微斯人，吾誰(shuí)與歸,沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)在水中游來(lái)游去。,沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？,3.請(qǐng)用“/”為下面句子劃分節(jié)奏 予 嘗 求 古 仁 人 之 心 4.請(qǐng)概括下面句子的內(nèi)容。 而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！,/,/,洞庭月夜圖（或洞庭月夜的美景）,5.某房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司把他們開(kāi)發(fā)的一處住宅區(qū)命名為“岸芷汀蘭”。請(qǐng)

13、你結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)商家這樣命名的創(chuàng)意。,“岸芷汀蘭”為人們展示了一幅芳草萋萋，蘭花幽香的優(yōu)美畫(huà)面，令人有回歸大自然的感覺(jué)；使人感到一種文化氣息，進(jìn)而提升文化品位。,閱讀“至于負(fù)者歌于途 太守醉也。 ”完成下列題,1、這個(gè)片段寫(xiě)了四種情況，從原文中找出最能概括每種情況的短句，依次填寫(xiě)在下面的橫線上。,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,2、將“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),背東西的人在路上歌唱， 走路的人在樹(shù)下休息。,3、下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)字意思相同的一組（ ） A 往來(lái)而不絕者 B 臨溪而漁 率妻子邑人來(lái)此絕境 蒞臨指導(dǎo) C 宴酣之樂(lè) D 泉香而酒洌 醫(yī)之 好治不病以為功 雜然而前陳者,B,

14、4、聯(lián)系全文看，對(duì)作者在這個(gè)片段中表達(dá)的思想感情分析正確的一項(xiàng)（ ） A、山水之樂(lè) B、與民同樂(lè) C、被貶后的抑郁心情 D、“醉”與“樂(lè)”的和諧統(tǒng)一,B,閱讀岳陽(yáng)樓記 嗟夫!予嘗求古人之心 吾誰(shuí)與歸? 1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(3分) (1)居廟堂之高則憂其民( ) (2)是進(jìn)亦憂，退亦憂（ ） (3)微斯人，吾誰(shuí)與歸( ),處，處在,在朝廷上做官,歸依,隱居鄉(xiāng)野,沒(méi)有,2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4分) (1)予嘗求古仁人之心。 (2)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。,我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想（或心理）,在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。,3選文中“古仁人之心

15、”指_(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與_形成了對(duì)比。(2分),不以物喜，不以己悲,遷客騷人,4“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分),表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情。（1分）強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉（1分）及對(duì)朋友的期望之情。（1分）,5當(dāng)今社會(huì)，有的人過(guò)分看重物質(zhì)和金錢(qián)，斤斤計(jì)較個(gè)人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分) 觀點(diǎn)明確，言之成理， 闡述清楚即可。,（甲）予觀夫巴陵勝壯得無(wú)異乎？ （乙）若夫日出而林霏開(kāi)無(wú)窮也。 1.解詞 朝暉夕

16、陰，氣象萬(wàn)千 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 日出而林霏開(kāi) 佳木秀而繁陰,日光,景象,散（或散開(kāi)）,發(fā)榮滋長(zhǎng),閱讀下面兩個(gè)文段，并回答問(wèn)題,2.請(qǐng)從甲乙兩段各找出一個(gè)成語(yǔ)或常用的四字詞語(yǔ)，寫(xiě)在下面的橫線上。 甲 . 乙 . 3.翻譯 1）前人之述備矣。 2）野芳發(fā)而幽香。,浩浩湯湯 或 氣象萬(wàn)千,水落石出,前人的記述已經(jīng)很詳盡了。,野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。,4.甲寫(xiě)登樓所見(jiàn)，乙寫(xiě)登山所見(jiàn)，除此之外，兩段文字所寫(xiě)的景物還有哪些不同？（3分）,甲文是寫(xiě)水景，乙文是寫(xiě)山景。 甲文寫(xiě)了朝暮之景，乙文既寫(xiě)了朝暮之景，又寫(xiě)了四時(shí)之景。 甲文寫(xiě)景突出其闊大壯觀，乙文寫(xiě)景突出其秀美多變。,5作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷

17、人”的“覽物之情”，其用意是什么?(3分) 意在與“古仁人之心”作對(duì)比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。,6.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。 示例：岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱岳陽(yáng)樓記，岳陽(yáng)樓因此聞名天下。,對(duì) 聯(lián),聯(lián)一：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情 聯(lián)二：瑯琊山幽深秀麗 聯(lián)三：范仲淹為天下先憂后樂(lè),醉翁亭里歐陽(yáng)修即景抒懷,洞庭湖壯闊浩淼 / 岳陽(yáng)樓壯美雄奇,歐陽(yáng)修與吏民共飲同樂(lè),拓展遷移,面對(duì)煙

18、波浩淼、氣象萬(wàn)千的洞庭湖水，唐代詩(shī)人杜甫吟誦著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨嘆“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，范仲淹身在河南，僅憑一幅洞庭晚秋圖，結(jié)合故鄉(xiāng)太湖的風(fēng)光，就寫(xiě)出了與之氣勢(shì)相近的文句： ，由此也可見(jiàn)詩(shī)人的曠達(dá)胸襟。 真誠(chéng)就要把心胸?cái)U(kuò)展，把虛偽斬?cái)啵尫欠值挠?、灰色的思想一起付之東流，從而為國(guó)為民，多一點(diǎn)善心美意，多一些熱情奉獻(xiàn)。就像杜甫，身處陋室，喊出的卻是“ ， ”； 就像范仲淹，被貶鄧州，胸懷的卻是“ ， ”之心； 就像龔自珍，辭官歸隱，雖載“浩蕩離愁”，吟誦的卻是“ ， ”。,銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯,安 得 廣 廈 千 萬(wàn) 間 大 庇 天 下 寒 士 俱 歡 顏,先 天 下 之 憂 而 憂 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè),落 紅 不 是 無(wú) 情 物 化 作 春 泥 更 護(hù) 花,拓展遷移,默 寫(xiě),你知道我國(guó)古代文學(xué)史上還有哪些“遷客騷人” ？你能舉例談?wù)勊麄兏髯缘娜松鷳B(tài)度嗎？,柳宗元 被貶永州 小石潭記“凄神寒骨，悄愴幽邃”（抑郁凄苦）,拓展遷移,蘇 軾 被貶黃州 記承天寺夜游 “閑人”（忘情自然的恬適曠達(dá)和貶謫的苦悶）,滕子京 被貶岳州 “政通人和，百?gòu)U具興”（勵(lì)精圖治）,塞下秋來(lái)