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文檔簡介
1、項羽之死,司馬遷,史家之絕唱, 無韻之離騷。 魯迅漢文學史綱要,史記,紀傳體通史,也是我國第一部規(guī)模宏大的傳記文學名著。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝后期長達三千年左右的歷史。 司馬遷,字子長,自稱“太史公”。西漢偉大史學家、文學家和思想家。,史記,全書五十二萬六千五百字,內分體例:本紀12篇,記述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;世家30篇,主要記載貴族王侯的史事;列傳70篇,官吏、名人以及部分下層社會人物的傳記,少數(shù)列傳還記載了一些國內少數(shù)民族和外國的歷史。 表10篇,把錯綜復雜的史實用簡明表格譜列出來;書8篇,分別敘述天文、歷法、水利、經濟、文化、藝術等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀。,垓下歌,力拔山兮氣蓋世,
2、 時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!,項羽的寵姬,名虞。有美色,善劍舞。公元前209年,項羽于吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛,嫁與項羽為妾,常隨項羽出征,形影不離。 詞牌虞美人據(jù)說得名于虞姬。,虞姬彈劍哀和: 漢兵已略地 四方楚歌聲 大王意氣盡 賤妾何聊生 遂伏劍自刎, 留下了 “霸王別姬”的千古絕唱。,用四字短語概括出文中敘寫的幾個主要場面,情節(jié)梳理,垓下之圍,東城快戰(zhàn),烏江自刎,慷慨悲歌項王泣數(shù)行下左右皆泣,莫能仰視,情,垓下之圍,于是項王大呼,馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將 項王瞠目而叱之,赤泉候人馬俱驚,辟易數(shù)里。 復斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳,勇,東城
3、快戰(zhàn),“快戰(zhàn)”與“決戰(zhàn)”,快戰(zhàn)和決戰(zhàn)是不一樣的。決戰(zhàn)有勝負之分、一決雌雄的意思,也就是還有求勝的想法,快戰(zhàn)則只求痛快于一時,不過逞匹夫之勇而已,完全不計后果。 東城突圍,項羽兵剩無幾,面對失敗,他認輸?shù)环?,認為此是天意而非自己的過失。因此,他的快戰(zhàn)目的不是為了勝利,而是證明自己。與其是說戰(zhàn)斗,不如說是表演。 “天亡我,非戰(zhàn)之罪”描寫出他剛愎自用,缺少自我反省精神的弱點。,拒渡 贈馬賜頭,義,烏江自刎,烏江之刎標志著一個新時代的開始,歷史把版面留給了劉邦,楚河漢界的真正含義從此變了性質寄居在中國象棋棋盤上,項羽的宿命論,吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。
4、然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。 項羽本紀,魂斷烏江,命乎?運乎?,項羽,項籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四。其季父項梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將,封于項,故姓項氏。 史記項羽本紀,世出名門,項羽少時,項籍少時,學書不成,去;學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵?!庇谑琼椓耗私碳?,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。 “人小時候的經歷會影響他的一生?!?心理學家,秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也?!绷貉谄淇?,
5、曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。 籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟,皆已憚籍矣。 史記項羽本紀,項羽扛鼎圖,劉邦對項羽的評價,夫運籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。,韓信對項羽的評價,“項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔(x),人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓(wn)敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!比欢八^無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強耳。名雖為霸,實失天下心?!?注:嘔嘔:
6、和悅的樣子 印刓敝:把印信捏在手中,棱角都被摸圓了。,自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺悟而不自責,過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!,太史公的評價,中文名:性格缺陷:政治錯誤:軍事失?。好\的捉弄: 紅顏禍水:,項羽,優(yōu)柔寡斷,匹夫之勇,不懂籠絡人心,殘暴兇狠,分封天下,養(yǎng)虎為患,鴻門宴會,田父指路,兒女情長,沉迷女色,項羽的悲劇警醒我們:,水能載舟,也能覆舟,失人心者不能得天下。 2.要善納良言,遇事要斬釘截鐵,當斷則斷。 3.要深思熟慮,不可只憑匹夫之勇。 4.要善于任用人才,不可過分自負。 5.生命珍貴,不可輕易放棄奮斗
7、。,如何評價歷史人物: 1、要有理有據(jù); 2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價; 3、要在評價中獲得經驗教訓,以啟示今人。,總 結,題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。,杜牧的評價,題烏江項王廟詩 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東弟子今猶在,肯為君王卷土來?,王安石的評價,夏日絕句 李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。,李清照的評價,七律人民解放軍占領南京 毛澤東 鐘出風雨起蒼皇,百萬雄師過大江?;⒕帻埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。,毛澤東的評價,誰
8、都不難看出,項羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的,他的死,都有無與倫比的人格魅力和審美價值。 然而項羽死得也很慘。就在王翳一把搶得項羽頭顱的同時,其他漢軍將士也一擁而上,爭相縱馬踐踏,爭奪項王的尸體,以至于互相殘殺,死數(shù)十人。最后,王翳得一首,楊喜、呂馬童、呂勝、楊武各得一體。他們分攤了劉邦封賞的那塊土地,每個人都當了個小小的什么官。而我們的英雄,曾經讓這些人聞風喪膽、不敢仰視的英雄,卻在他們卑劣的爭奪下竟不得全尸而終。,易中天的評價,項羽是一個什么樣的人?他是一位破釜沉舟永往直前的滅
9、秦功臣,是一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古義士,是一位面臨烏江絕境毅然自刎而絕不肯茍且偷生的壯士,是一位被中國老百姓兩千年來不以成敗評價的歷史人物,也是一位襟懷坦蕩失敗得令人扼腕嘆息的本色英雄,更是一位中國藝術史上不朽的藝術典型。,王立群的評價,1、150字左右; 2、引用一句名言; 3、(主要)以項羽之死中的情節(jié)、細節(jié)為事例; 4、點評事例; 5、聯(lián)系現(xiàn)實。,寫作練習,要求:,(觀點)做人必須要有尊嚴。一個人假如沒有了尊嚴,生存在這世上也就毫無意義。(事例)項羽在烏江邊,面對束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點評)一旦被擒,受到的羞辱就無以計數(shù),人生的尊嚴也就丟失了。(名言)古語云
10、:“男兒膝下有黃金?!彼^“黃金”,就是這珍貴無比的尊嚴。(現(xiàn)實)因此,在面對選擇時,我們一定要保持自己人生的尊嚴。,示例一:,(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項羽攻破秦城時,只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時,竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點)自古得民心者得天下。(點評)項羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買。(現(xiàn)實)可見當政者治政、為官者處事,當以百姓為重。,示例二:,(名言)士可殺,不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時,他沒有投降投降就會受辱;他選擇了死寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴!烏江邊上,他的身軀無比
11、高大。(點評)項羽把人的尊嚴放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名。(現(xiàn)實)現(xiàn)實生活中,多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴,雖然活著,卻比死去更可悲。,示例三,項羽之死,司 馬 遷,以下為參考資料,1)志潔行廉,愛國忠君真氣節(jié); 辭微旨遠,經天緯地大詩篇。2)翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在; 山行六七里,亭影不孤。3)剛直不阿,留得正氣沖霄漢; 幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。4)世上瘡痍,詩中圣哲; 人間疾苦,筆底波瀾。,屈原,歐陽修,司馬遷,杜甫,項王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?
12、”,項王三尺劍,千古共英風,不用多說什么了。誰都不難看出,項羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的,他的死,都有無與倫比的人格魅力和審美價值。 易中天:項羽之死,婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔,不識大體。項羽的“婦人之仁”史記淮陰侯列傳,韓信拜將后對劉邦說,項羽是“匹夫之勇”,“婦人之仁”,其強易弱韓信的話是這樣的:“項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!比欢八^無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強耳。名雖為霸
13、,實失天下心。”那時候還小,十分困惑,“仁”有什么不好?為什么“婦人”的“仁”不對?一個會因為別人的痛苦掉眼淚的人,怎么可能是屠夫?一個仁愛的人,怎么會失去天下心?最后只好歸結為:“慈愛”是假的,項羽根本是個殘暴的人。,婦人之仁,人性是奇特的。一個為小狗小貓的死傷心的人,卻可能是一個殺人不眨眼的魔頭。中國文化始終缺乏一種對生命本體普遍的敬畏之心,更容易以親疏好惡來決定生命的價值。項羽出身貴族,“恭敬慈愛,言語嘔嘔”是自幼教養(yǎng)形成的,“人有疾病,涕泣分食飲”和“所過無不殘滅”并不矛盾。秦將章邯求降,“見項羽而流涕,為言趙高”,項羽就很有風度地饒了對手,還立他為雍王。但是一聽說降卒可能謀反,他也毫不猶豫聽從部下建議,“夜擊坑秦卒二十余萬人”。按照邏輯,斬草除根,二十萬人都坑了,把章邯他們三個光桿一并殺掉多干脆??身椨鹩植?,他還是好好待他們,帶他們入關。他大約覺得章邯是同類,而秦卒的命,根本不算命的。項羽是貴族,是君子,所以可以欺之以方,你跟他擺規(guī)則,講風度,他就暈了。鴻門宴上,項羽放過劉邦,并不難理解,對他來說酒席上殺人是很丟臉的一件事情。
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