《伶官傳序》ppt課件.ppt

1、伶官傳序,歐陽修,1,1、了解作者 2、題解 3、時代背景 4、寫作意圖,2,字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運動的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。,歐陽修:,3,題解,伶：封建時代稱演戲的人為伶 。 伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官 。 伶官傳選自歐陽修新五代史。 序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。,4,五代歷史 五代（9

2、07-960)，指唐宋之間的五個朝 代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷 戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。,5,100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了新五代史伶官傳。伶官傳中，作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們

3、把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為新五代史伶官傳 所作的序言。,6,時代背景： 北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。,7,歐陽修寫伶官傳并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，借古諷今，諷諫當(dāng)時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。,寫作意圖,8,翻譯課文 積累重點詞匯,嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失

4、之者，可以知之矣。,合作探究,理：道理 豈：難道 原：推究 其：他（代詞） 所以：的原因,9,翻譯課文 積累重點詞匯,嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。,合作探究,唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。,10,世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。,終：死 以： 拿 告：

5、告訴 約：訂立盟約 背：背叛 歸：歸順 與：給 其：一定 乃：你的 其：這 從事：屬官 以：用 少牢：豬、羊各一頭 告：祭告,11,12,世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。,以：用 前驅(qū)：走在前面 而：（表修飾） 及：等到 納：收藏,12,世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之

6、志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。,世人說晉王將死的時候，拿三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。,13,14,方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇

7、東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。,系：捆綁 以：用 組：繩子 狀語后置句 函：用木匣裝著（名作動） 告：稟告 狀語后置句 之：（主謂間） 盛：驕?zhǔn)?仇讎：仇敵 東：向東（名作狀） 出：出逃 所歸：回到哪里去,14,15,至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？書曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也,至于：以至于 誓天：誓（于）天 何其：多么 衰：衰頹 豈：難道 之：（代指）天下 抑：或者 本：推原、推究 其：他（指莊宗） 跡：跡象 憂勞：憂慮辛勞 逸豫：安樂 亡：使亡（使動）,15,方其系燕父子以組，函梁君臣之

8、首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？,當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?,16,抑本其成敗之跡，而皆自

9、于人歟？書曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。,或者推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?尚書上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。,17,故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！,故：因此， 舉：全 莫：沒有誰 及：等到 困：圍困 為：被 （被動句） 于：從 忽微：細微的事情 于：被 （被動句） 困：困擾 獨：只是,18,19,故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下

10、笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！,因此，當(dāng)莊宗強盛的時候，全天下的豪杰，沒有誰能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?,19,1、盛衰之理 2、原莊宗之所以得天下 3、莊宗之所以得天下 4、而皆背晉以歸梁 5、爾其無忘乃父之志 6、爾其無忘乃父之志 7、與爾三矢 8、遣從事以一少牢告廟 9、遣從事以一少牢告廟 10、盛以錦囊 11、負而前驅(qū) 12、及凱旋而納之 13、 方其系燕父子以組 14、函梁君臣之首 15、何其衰也 16、抑本其

11、成敗之跡 17、憂勞可以興國 18、舉天下之豪杰 19、為天下笑 20、智勇多困于所溺，,20,第一部分：（1）提出盛衰于人的論點 第二部分：（2-3）敘述莊宗得天下，失天下過程，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。 第三部分：（4）通過“其盛”“其衰”的對比 ，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的推論（經(jīng)驗教訓(xùn)）。,21,分析課文,1、找出觀點句(論點) 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,2、依據(jù)（論據(jù)),莊宗得天下與失天下,合作探究,22,史論,以古鑒今,以史證論,禍患常積于忽微 智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉！,23,15年,3年,莊宗大事記,24,伶官傳序,論點,論證,結(jié)論,

12、推論,盛衰之理，豈非人事,舉莊宗為例，原其得與失,事,理,得,失,盛,衰,接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣,一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅,意氣之盛，可謂壯哉！,泣下沾襟，何其衰也！,憂勞可以興國，逸豫可以亡身,禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,25,盛衰之理 豈非人事,（莊宗得失可知）,恪守父命,仇讎已滅,意氣之盛,何其衰也,得之易,守之難,成敗皆人,滿招損 謙得益,26,千古名句：滿招損，謙得益,文章主旨： 文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。,27,課堂小結(jié),28,憂勞可以興國 逸豫可以亡身,2

13、9,禍患常積于忽微 智勇多困于所溺,30,讓歷史的悲劇不再重演！,31,1、寫作特色 清人王符曾、沈德潛評價伶官傳序，都認為關(guān)鍵是“善用抑揚之法”，你能看出文中是怎樣使用這種筆法的嗎？,采用欲抑先揚的手法。,小結(jié),32,“晉王三矢”故事的敘述，“一夫夜呼， 亂者四應(yīng)”的概括，“燕王”與“契丹”“皆背晉 以歸梁”的事實，都體現(xiàn)出這一特點。 這也是歐陽修散文 創(chuàng)作的特點。,2、本文敘事簡約之特點,33,歸納伶官傳序 1、一詞多義 2、詞類活用 3、特殊句式 4、古今異義,34,與,與爾三矢 無乃爾是過與 嘗與人傭耕 與其所以失之者 與嬴而不助五國也,y，通“歟”,語氣助詞,為，給，替。介詞,和，連

14、詞,交好，親近。動詞,給。動詞,一詞多義,問題歸納,35,一詞多義,其,爾其無忘乃父之志 副詞，應(yīng)當(dāng)，一定 何其衰也 語氣詞 其意氣之盛，可謂壯哉 代詞，他 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎? 大概,表揣測語氣,問題歸納,36,與,與爾三矢 無乃爾是過與 嘗與人傭耕 與其所以失之者 與嬴而不助五國也,易,豈得之難而失之易歟 當(dāng)與秦相較，或未易量 以亂易整，不武,y，通“歟”,語氣助詞,為，給，替。介詞,和，連詞,交好，親近。動詞,容易。形容詞,輕易。副詞,交換。動詞,給。動詞,一詞多義,問題歸納,37,歸,而皆背晉以歸梁 君臣相顧，不知所歸 而其歸書也必速 若水之歸下也,返回,歸

15、還,歸聚，匯聚,歸附，依附,告,以三矢賜莊宗而告之曰 遣從事以一少牢告廟 還矢先王，而告以成功,告訴,祭告,稟告,一詞多義,問題歸納,38,微,禍患常積于忽微 微指左公處，則席地倚墻而坐 從數(shù)騎出，微行入古寺 微斯人，吾誰與歸,微小的事,悄悄地,為隱身份而改裝,（如果）沒有,一詞多義,其,爾其無忘乃父之志 副詞，應(yīng)當(dāng)，一定 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 語氣詞 其意氣之盛，可謂壯哉 代詞，他 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎? 大概,表揣測語氣,問題歸納,39,契丹與吾約為兄弟 而告以成功 函梁君臣之首 一夫夜呼 亂者四應(yīng) 倉皇東出 憂勞可以興國 逸豫可以亡身 禍患常積于忽微

16、 智勇多困于所溺,名動，用盒子裝,名狀，在夜里,使動用法，使興盛,形名，細微的地方,數(shù)狀，從四方,名狀，向東面,使動用法，使滅亡,形名，有智有勇的人,形名，成功的消息,名動，訂立盟約,詞類活用,問題歸納,40,1、梁，吾仇也。 2、此三者，吾遺恨也。 3、盛以錦囊。 4、系燕王父子以組。 5、告以成功。 6、身死國滅，為天下笑。 7、智勇多困于所溺。 8、燕王，吾所立。,狀語后置句,狀語后置句,狀語后置句,、被動句,被動句,判斷句,判斷句,、省略句,判斷句,狀語后置句,、省略句,特殊句式,問題歸納,41,1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 2、原莊宗之所以得天下 3、其后用兵，則遣從事以一少牢

17、告廟 4、抑本其成敗之跡,人為 / 有關(guān)員工的錄用、培養(yǎng)、獎懲等工作,推究，探究 / 原來,一般的官員 / 做某一方面的工作,抑或，或者，還是 / 壓制,古今異義,問題歸納,42,至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。 古義：表示由于上文所說的情況，引出下文的結(jié)果。 今義：表示另提一事或另一種情況。,43,函梁君臣之首 一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 禍患常積于忽微,詞類活用,函：名詞活用為動詞，用木匣子裝 夜、東：名詞作狀語 ，在夜里 ，向東 四 ：數(shù)詞作狀語 ， 四方 興、亡：動詞使動用法 ，使興盛，使滅亡 忽微：形容詞用作名詞，微小的事,反饋練習(xí),44,下面對課文內(nèi)容的理解，

18、不正確的一項是：（ ） A傳說晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復(fù)仇。 B國家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。 C莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對父親遺命的恭謹態(tài)度。 D作者認為，禍患是一點一點積累起來的，智勇之人，會被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗,B,45,1、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡， 而皆自于人歟？ 2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺， 豈獨伶人也哉？,難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說考察 他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？,人生的禍患常常在極細微的事情上累積而成，有 勇

19、有謀的人往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？,文句翻譯,要注意：重點實詞、虛詞、詞類活用、句式,46,3、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。 4、請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。,推究莊宗取得天下，與他失去天下的原因，就可以明白這道理了。,恭敬地取出箭來，用絲織的口袋裝著，背著在軍前開路，等打了勝仗回來，就把箭收藏到宗廟。,語句翻譯,47,5、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。 6、憂勞可以興國，逸豫可以亡身,自然之理也。,當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，把報仇成功的消息告訴晉王時。,憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。,語句翻譯,48,文章中作者通過莊宗得失天下的史實說明了國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。 請同學(xué)們在古今歷史上尋找一些事例來加以補充說明。,拓展延伸,49,拓展延伸,國家盛衰興亡，尚且與人事有關(guān)，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。那么集體、個人的命運更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大，使個人事