企業(yè)文化：企業(yè)核心價(jià)值觀的定位

1、企業(yè)文化：企業(yè)核心價(jià)值觀的定位但凡企業(yè)都具有各不相同的價(jià)值觀，所謂企業(yè)核心價(jià)值觀，是指企業(yè)及其員工的價(jià)值取向，即對(duì)事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橛辛诉@一判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以企業(yè)和員工才知道什么是最重要的，什么是最可貴的；什么是該做的，什么是不該做的。既然企業(yè)都有價(jià)值觀，我們?yōu)槭裁丛谶@里提“企業(yè)核心價(jià)值觀的定位” 呢？顯然，企業(yè)價(jià)值觀存在著正確、標(biāo)準(zhǔn)與否的問(wèn)題。“定位”就是如何找到正確的落腳點(diǎn)。我們都知道，企業(yè)要生存就必須立足市場(chǎng)，基業(yè)要長(zhǎng)青，就必須立足社會(huì)。而市場(chǎng)是社會(huì)當(dāng)中的一種微觀形態(tài)，所以，企業(yè)核心價(jià)值觀的定位首先必須滿足“立足社會(huì)”這個(gè)大前提?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，有一種被廣泛默認(rèn)的企業(yè)核心價(jià)值理念，即“企業(yè)以

2、贏利為目的”。所謂默認(rèn)，就是被普遍確定為“標(biāo)準(zhǔn)”或“潛規(guī)則”的作法。而“贏利”就是不輸、不讓、不賠、不虧的意思。于是，企業(yè)在這樣的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)人、事、物進(jìn)行思想、行為的定位和配置。并據(jù)此進(jìn)行企業(yè)的管理運(yùn)作過(guò)程。這大概就是當(dāng)前中國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀情況。如果，我們講“企業(yè)以贏利為目的”是錯(cuò)誤的，大家肯定會(huì)不屑一顧，所謂禿子頭上的虱-不是明擺著哩：辦企業(yè)不為“贏利”還為啥？問(wèn)題恰巧在這里：企業(yè)就是為了贏利嗎？“企業(yè)以贏利為目的”行得通嗎？千千萬(wàn)萬(wàn)活生生的事例不便細(xì)說(shuō)，中國(guó)企業(yè)的平均壽命只有3-4年的統(tǒng)計(jì)實(shí)據(jù)可能也太籠統(tǒng)。那么，我們就來(lái)看最新鮮的幾個(gè)例子。如：三鹿門(mén)事件、國(guó)美黃光裕事件。三鹿和黃光裕的

3、目的性不但很明確，而且很強(qiáng)烈。把“企業(yè)以贏利為目的”發(fā)揮到了極至，所以，三鹿和田文華成為中國(guó)奶制品行業(yè)的老大或掌門(mén)人，黃光裕更是風(fēng)光無(wú)限-三度入選中國(guó)首富排行榜。令人挨腕嘆息的是，如今，他們都翻船于陰溝，成了業(yè)界反思的反面素材。若要用一句話總結(jié)：他們究竟錯(cuò)在哪里？因于“企業(yè)核心價(jià)值觀定位失誤”的定論可能是最貼切不過(guò)了。如果，創(chuàng)業(yè)的當(dāng)初及至后來(lái)，他們都把企業(yè)的核心價(jià)值理念定位在：服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)、感恩于社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值層面上，那么，企業(yè)自然就構(gòu)筑起抵御誘惑、抵御違規(guī)操作、抵御有違社會(huì)公德行為的防火墻。如果，三鹿和國(guó)美的企業(yè)核心價(jià)值觀一直是明確、正確、且立足于社會(huì)的，那么，三鹿就還是三鹿，至于黃光裕還是不是首富不好說(shuō)，但可以肯定不至于如今這樣落魄。如果，再給田文華、黃光裕二十年時(shí)間重新來(lái)過(guò)，可以肯定他們要做的第一件事就是：把企業(yè)核心價(jià)值觀定位端正而不至有差錯(cuò)。反觀世界發(fā)展史上許多基業(yè)常青的中外大、中、小企業(yè)，它們之所以常盛不衰，不是因于令人驚訝的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有過(guò)人“贏利”的絕招。它們走過(guò)不同的歷史時(shí)期、跨越不同的國(guó)界民俗、直至經(jīng)歷國(guó)家的戰(zhàn)亂和歷史的變遷，卻能夠永葆基業(yè)常青。一個(gè)根本的、鐵定的原因是它們具有非常正確的、堅(jiān)定的、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合人類共同訴求的企業(yè)核心價(jià)值理念。企業(yè)和人一樣，既生存于社會(huì)，就必須立足于社會(huì)，而立足于社會(huì)的前提是必