陜西地區(qū)2017中考語文第4部分古詩文閱讀第一講文言文閱讀第14篇小石潭記(柳宗元)課件.pptx

1、第14篇小石潭記(柳宗元),從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,二、重點句子翻譯 1隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)。 隔著竹林，聽到水流的聲音，好像人身

2、上佩戴的玉珮玉環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。 2青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 3潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有似的。,4潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 向小石潭的西南方向望去，溪流像北斗星那樣曲折，像蛇爬行那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。 5其岸勢犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不知道它的源頭在哪里。 6以其境過清，不可久居，乃記之而去。 因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是，記下這里的景物就離開了。,三、問題探究 1課文是按照什么順序?qū)懙?？抓住了小石潭?/p>

3、什么特點？作者對小石潭的整體感受是什么？ 本文按照游覽的順序來描寫景物。小石潭的特點是：清幽冷寂。作者的感受是：幽邃凄清，悲涼凄愴。 2第二段寫潭中的游魚生活靈動，情趣盎然，這樣寫的目的是什么？ 側(cè)面寫出水的清澈，突出作者的愉悅心情。,3“凄神寒骨，悄愴幽邃”一句在全文中的作用是什么？ 這八個字，不僅高度概括了潭中的氛圍，環(huán)境清幽的特點，也含蓄地表達了作者憂傷、悲涼的心境，是全文的點睛之筆。 4文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，這“一樂一憂”似難相容，該如何理解？結(jié)合寫作背景，作簡要說明。 在文中，樂只是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主

4、調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。,四、文章中心 本文描寫了小石潭凄清幽美的獨特風(fēng)光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情，曲折反映政治上受打擊，懷才不遇的憤恨不平。,閱讀下面的文字，完成14題。 余遂同導(dǎo)者入，仍由隘口東門，過鳳凰戲水，抵紅、白二氈，始由岐北向行。其中有弄球之獅、卷鼻之象、長頸盎背之駱駝；有土冢之祭，則豬鬣鵝掌羅列于前；有羅漢之燕，則金盞銀臺排列于下。其高處有山神，長尺許，飛坐懸崖；其深處有佛像，止七寸，端居半壁；菩薩之側(cè)，禪榻一龕，正可趺跏而坐；觀音座之前，法

5、藏一輪，若欲圓轉(zhuǎn)而行。深處復(fù)有淵黑，當(dāng)橋澗上流。至此導(dǎo)者亦不敢入，曰：“挑燈引炬，即數(shù)日不能竟，但此從無入者，況當(dāng)水漲之后，其可嘗不測乎？”乃返，然二洞之勝，幾一網(wǎng)無遺矣。 【注釋】盎(n)背：形容駱駝的駝峰如倒扣的盎(一種盛器)。土冢(zhn)：墳堆。豬鬣(li)：豬頭。燕：通“宴”。趺跏(f ji)：雙足交疊而坐。法藏(zn)：這里指佛徒手持以轉(zhuǎn)動的圓筒形佛具。竟：終了，這里指覽遍。,于是，就,向北,通“只”，僅僅,好像,B,3請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 乃返，然二洞之勝，幾一網(wǎng)無遺矣。 只得返回來，然而兩個山洞中的優(yōu)美景致，幾乎一覽無遺了。 4請你按照選文的寫景順序，為本文中出

6、現(xiàn)的景點寫一則簡單的介紹詞。 各位游客，洞口由石門進入，里面景物形態(tài)各異。有舞球的獅子、卷鼻的大象、長頸凸背的駱駝；有祭壇、有羅漢的宴飲；再往高處懸崖上有山神、深處有佛像；觀音法座前還有一個法輪、深處還有漆黑的深淵；再向里就連向?qū)б膊桓疫M入了。,【參考譯文】 我于是同向?qū)нM洞，仍由隘口東面的石門，經(jīng)過鳳凰戲水，到達紅、白二氈，這才由岔道向北行。其中有舞球的獅子、卷鼻的大象、長頸凸背的駱駝；有土墳丘前的祭壇，豬鬃鵝掌羅列于前；有羅漢的宴飲，金杯銀座排列于下。那高處有山神，高一尺左右，飛坐在懸崖上；那深處有佛像，僅有七寸高，端坐在半壁；菩薩的側(cè)邊，一個石龕中有坐禪的禪床，正可以盤腿合十而坐；觀音法座之前，有一個圓形的法輪，好像要圓圓轉(zhuǎn)動的樣子。深處又有漆黑的深淵，位于那條有橋的山澗的上游。來