廣東特色工藝ppt課件.ppt

1、第六節(jié) 廣東特色工藝品,1,一、廣繡（粵繡）,廣繡的分類 ：廣繡和潮繡 （一）廣繡 歷史：始于盛唐，宋代繼續(xù)發(fā)展；到明代成為廣東普遍的家庭副業(yè)；到清代雍正、乾隆兩朝，廣繡設(shè)立有專作外銷品的作坊，還成立廣錦繡行，主要分布在廣州狀元坊、新勝街等地。,2,特點：鮮麗明快，主要在于用色、用料。 傳統(tǒng)題材：牡丹、鳳凰、孔雀、牡丹、松鶴、鹿、錦雞等花木鳥獸。 特色產(chǎn)品 ：人物繡 繡品：廣繡戲服，集中在廣州狀元坊一帶。,3,4,5,6,7,8,9,10,（二）潮繡 生產(chǎn)地：清代集中在開元寺、西門外的天地壇、布梳街等處。 繡品：潮州香包 行業(yè)：“永成行“。,11,二、廣東瓷藝,廣東最著名的 陶瓷：廣州彩瓷、石

2、灣陶瓷、楓溪陶瓷 。 一、廣彩（廣州彩瓷、廣州織金彩瓷） 廣彩的歷史：最早出現(xiàn)于康熙年間，但直到乾隆年間才突顯特色，至今有300多年的歷史了。 廣彩的技法：借鑒西方的”金胎燒琺瑯”技法，用進(jìn)口材料創(chuàng)制出“銅胎燒琺瑯”。 廣彩色彩絢麗（20種），工序多（彩繪達(dá)7種），有很高的藝術(shù)價值。,12,13,14,15,16,17,18,二、石灣陶瓷 石灣陶瓷 歷史：在唐宋開始作為陶瓷商品的生產(chǎn)基地，在宋代已經(jīng)有出口到南洋一帶，明清以來更是大量出口歐美。 石灣陶瓷名窯：現(xiàn)存龍窯有三座，南風(fēng)古灶最古老。 石灣陶瓷名品：石灣陶塑（瓦脊公仔） 石灣瓦脊名店：文如壁、均玉、寶玉榮、吳歧玉、美玉成等。,19,20,

3、21,22,23,24,25,三、楓溪陶瓷 特點：“白如玉，薄如紙，名如鏡，細(xì)如絲，聲如罄”。 代表作：1978年，鄧小平贈給金日成的巨型通花瓶。,26,27,28,29,三、廣雕,廣雕的分類 ：象牙雕、玉雕、木雕 一、牙雕 歷史：始于晉代，距今有2000年歷史。 特點：尊貴、吉祥，實用。 “神眼”：馮公俠藝師,30,二、玉雕 歷史：源遠(yuǎn)流長，西漢南越文王古墓中有200件玉制品；唐代白玉風(fēng)首璽和宋代玉獅；清代道光年間，廣州又200多家玉石店，并成立行會組織。 特色：創(chuàng)造出“留色”的特技，顯出原玉的天然顏色，晶瑩通透、自然斑紋清晰。,31,32,三、木雕 廣東木雕的產(chǎn)區(qū)：佛山、潮汕 （一）佛山木

4、雕業(yè)： 歷史：曾興盛于清末明初，百分之九十的木雕作坊集中在承龍街；其行會組織有工場主組織的興華堂和同善堂，還有工人組織的合成堂；供奉魯班為行業(yè)神。 特色：粗獷明快，造型生動準(zhǔn)確，刀法簡練，注重神韻。,33,34,（二）潮汕木雕 最晚產(chǎn)生與唐代，有開元寺的唐代木魚，明初為平面雕飾，至萬歷年間想單層鏤空發(fā)展，到清代已相當(dāng)盛行。 潮汕金漆木雕代表作：最早在開元寺、千佛塔，其他有黃公祠木雕等。 特色：疏密有致，層層疊疊，傳透鏤空，突破時間、空間的限制，運用故事情節(jié)。,35,36,開元寺木雕,37,四、石雕、磚雕和灰塑 石雕：多用于建筑承重及易受風(fēng)雨侵蝕部位的構(gòu)件，常用花崗巖石材。 磚雕：在明清時期廣泛

5、用于廟宇、祠堂、會館、商鋪及民居建筑裝飾。陳家祠的磚雕代表清代磚雕最高水平，體現(xiàn)廣東“掛線磚雕”的獨特風(fēng)格。 灰塑：它以石灰為主要材料，拌上稻 草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。 ，主要裝飾于墻楣、門窗、邊框等部位，色彩多樣，顯的喜慶熱鬧。,38,39,石雕,40,磚雕,41,陳氏書院灰塑,42,五、增城欖雕 已有300多年的歷史,始創(chuàng)于增城的新塘鎮(zhèn),是清代皇室的貢品。 在增城博物館內(nèi),有一件稀世珍寶“蘇東坡夜游赤壁”。 “嶺南欖雕開山祖師”湛谷生,43,四、廣東特色器藝,肇慶端硯,44,端硯的主要產(chǎn)地 1、端溪東側(cè)斧柯

6、山西麓一帶 2、羚羊峽北岸 3、北嶺山一帶 4、小湘峽一帶 5、斧柯山東麓,45,據(jù)史料記載，在1300多年前的唐代，勤勞的肇慶人民就開始生產(chǎn)端硯。 從史料記載來看，端硯始于唐、盛于宋、精于明清、興旺于今天。 唐代中晚期，端硯已被列為貢品。,46,端硯的工藝特點 端硯以石質(zhì)堅實、潤滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，好的端硯，無論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，古人有“哈氣研墨”之說。,47,端硯產(chǎn)于端州。它與江西歙硯（sh yn） 、甘肅洮（to）河硯以及山西澄（chng）泥硯合稱中國四大名硯。 端硯

7、因其石質(zhì)特別堅實、細(xì)膩、滋潤，石品豐富多彩，發(fā)墨不損毫，磨出的墨汁油潤生輝，冬不結(jié)冰，字跡經(jīng)久常新且蟲蟻不蛀等特點而聞名于世，位居中國四大名硯之首，成為中國硯文化的代表。 端硯是融歷史文化、雕刻藝術(shù)、書畫藝術(shù)、造型藝術(shù)于一體的觀賞性和實用性相結(jié)合的藝術(shù)品。,48,佛山剪紙,49,50,51,佛山獅頭藝術(shù),52,佛山獅頭創(chuàng)于清朝乾隆年間。二百多年來已發(fā)展為華南地區(qū)具有獨特風(fēng)格的民間手工藝品。 相傳清朝期間，佛山城鄉(xiāng)曾流行瘟疫，造成人畜死亡。群眾相信“獅子”是吉祥之物，能治邪。當(dāng)時的“獅會”團(tuán)體紛紛成立，并挑選一些有武藝的人，舞著獅子逐家逐戶去驅(qū)邪祝福，鳴放鞭炮，以驅(qū)瘟疫之邪，永保國泰民安。 “獅

8、頭”于是被認(rèn)為吉祥的象征，逐漸流傳開來了，不少地方競相定做 佛山獅頭，每逢新年佳節(jié)，盛大慶典，人們喜歡舞著獅子游行，鳴放鞭炮，比武競技，采青戲珠，共祝萬事如意，一帆風(fēng)順，人樂年豐，已成為華南地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣了。至今，舞獅活動，仍然是民間表達(dá)喜慶的一種娛樂活動；又是學(xué)習(xí)武藝鍛練身體的競技表演。,53,佛山扎作獅頭的分類 主要分為文獅、武獅、少獅三大類。文獅以劉備、關(guān)羽作臉譜，表現(xiàn)純善、溫馴的神態(tài)；武獅以張飛作臉譜，反映好斗、勇猛的性格；少獅是專供兒童玩耍的獅頭面具。,54,佛山獅頭的主要工藝流程 佛山扎作獅頭，富有強烈的地方色彩，它基于廣東石雕獅子的造型特點，以神似為基礎(chǔ)，無論從造型和裝飾設(shè)計上都

9、采用了夸張而浪漫的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個威武雄偉、活潑可愛和形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象。,55,新會葵藝,56,我國著名思想家梁啟超的故鄉(xiāng)新會,盛產(chǎn)蒲葵,特產(chǎn)葵扇,素有“葵鄉(xiāng)”美譽。曾有“新會男與女,所以資生者,半出于蒲葵焉”的說法。大面積的葵樹林塑造了僑鄉(xiāng)“葵”的輝煌,造就了新會人千百年來精湛的葵藝,堪稱“嶺南一絕”?，F(xiàn)在的各種玻璃火畫扇、竹籜畫扇、繡花織扇的制作工藝更加精湛，質(zhì)地更潔白晶瑩，各種畫面栩栩如生。 新會葵藝歷史久遠(yuǎn),從東晉起,新會就已開始葵樹種植和葵藝加工。歷經(jīng)民間藝匠千余年的探索,將編織、繡花、繪畫和印花等工藝融匯一體,使葵藝加工達(dá)到了出神入化的境界。新會葵藝以芯蒂圓正、骨絡(luò)細(xì)勻、扇面

10、潔白柔韌光滑、編織工藝精良著稱,成為廣東四大傳統(tǒng)工藝之一。1915年新會的竹籜畫扇,榮獲巴拿馬國際博覽會金獎。同治末年,由老畫師陳晚創(chuàng)制的火畫扇,于1952年被國家列為特種工藝品。嶺南畫派一代宗師關(guān)山月曾前來觀摩,并曾60余次嘗試“烙火畫”工藝,但都無法把握烙鐵的力度,每次都把扇面燒糊。最后,他只有擲“烙”長嘆:真是一門絕技!,57,陽江漆器 陽江漆器有三百多年的歷史，是我國傳統(tǒng)的工藝品之一，具有東方民族風(fēng)格和濃厚的地方特色。它色彩絢麗，造形奇巧，技藝精湛，防潮耐用，既可作生活用品使用，又可作美術(shù)工藝品鑒賞。 “靜女心如發(fā)，名師手有神,陽江朱漆好，留得嶺南春?！边@是田漢同志1962年4月13日參觀陽江縣地方國營漆器工藝廠時題的詩句。 陽江漆器的制作，始于明末清初。初時只生產(chǎn)皮箱、皮枕，顏色只有紅黑兩種。由于色澤光光滑可愛，能防潮防蛀，因而人們很喜歡選用，生產(chǎn)逐漸發(fā)展，行銷省港各地。,58,20世紀(jì)初，陽江生產(chǎn)漆器的有20多家，多集中在南恩路西段（舊西門街）。其中著名的有“老義和”和“廣泰成”兩家，它們在廣州、香港都有分店，其產(chǎn)品還遠(yuǎn)銷東南亞。 皮雕彩繪是陽江漆器的著名工藝