江蘇省江陰市成化高級(jí)中學(xué)高中歷史 第1課 百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成教案 新人教版必修3

1、江蘇省江陰市成化高級(jí)中學(xué)高中歷史 第1課 百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成教案 新人教版必修3 【教學(xué)重點(diǎn)】重點(diǎn)：百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因；早期儒學(xué)三大家的主要觀點(diǎn)【教學(xué)難點(diǎn)】難點(diǎn)：理解百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的歷史意義【教 具】多媒體課件【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課由電影孔子引出課題：前段時(shí)間有一部熱播電影引起社會(huì)輿論的關(guān)注，不少的電影人甚至社會(huì)學(xué)者，歷史學(xué)家都對(duì)它表示了極大的興趣。對(duì)于這部影片，褒貶不一，它就是孔子。由胡玫執(zhí)導(dǎo)、周潤(rùn)發(fā)主演的電影孔子于2010年1月22日正式全國(guó)公映。電影描寫我國(guó)古代著名教育家、思想家孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經(jīng)歷，并挑選了最有戲劇性的墮三都、周游列國(guó)、陳蔡被圍等

2、重要經(jīng)歷進(jìn)行改編。(播放孔子的系列劇照。)提問：影片孔子的時(shí)代背景，大家知不知道？答案 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。導(dǎo)入新課影片的主角是孔子，但是，其實(shí)在那個(gè)時(shí)代，有很多孔子一樣偉大的人物。那個(gè)時(shí)代，是我國(guó)思想文化的一次大潮流，無數(shù)學(xué)者提出自己的觀點(diǎn)主張，它不僅僅是一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代，也是一個(gè)各種思想文化“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代。二、教授新課（一）1.“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)（1）“百家爭(zhēng)鳴”的含義提問：何謂“百家爭(zhēng)鳴”？提示：“百家” 與 “爭(zhēng)鳴”各自含義。 答案：教師通過投影解釋a.所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。漢書藝文志上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。b.

3、所謂“爭(zhēng)鳴”是指爭(zhēng)論和辯難c.“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。(2).“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的背景（原因）結(jié)合課本，請(qǐng)學(xué)生先思考、回答學(xué)生回答后。教師幻燈片演示第一，政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起，“士”階層的活躍和受重用。第二，經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。第三，科技上的進(jìn)步。第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。第五，學(xué)術(shù)自由的氛圍。此外，各個(gè)學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭(zhēng)又相互學(xué)習(xí)和借鑒。這

4、也是促成百家爭(zhēng)鳴的另一重要因素。 諸子百家（1）墨家墨子簡(jiǎn)介資料鏈接：欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛、交相利。（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂百姓饑寒而死者，不可勝數(shù)。尚賢者，政之本也。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。 墨子提問：從上述史料中，你能分析出墨子的主要觀點(diǎn)嗎？答案：兼愛、非攻、尚賢（2）道家老莊老子，傳說姓李名耳，生卒年不詳。春秋晚期楚國(guó)人。資料鏈接：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝?！睆馁Y料分析老子的思想觀點(diǎn)：“道”是本原，無為而治，小國(guó)寡民，樸素辯證法莊子（約公元前369-前286），名周，字子休。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家

5、，文學(xué)家。資料鏈接：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。 從資料分析莊子觀點(diǎn)：繼承發(fā)展老子的思想，把世間萬物都看做相對(duì)的（4）法家韓非子韓非(約前280前233 ），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人，是法家集大成者。資料鏈接：以法為本，法不阿貴。 世異則事異，事異則備變。事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。從上述資料分析韓非子觀點(diǎn)：答案：以法治國(guó) 實(shí)行君主專制中央集權(quán)百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史影響概括而言：儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想?！鞍偌覡?zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作

6、用。5.列表法小結(jié)儒墨道法四家代表人物及主要觀點(diǎn)主要流派代表人物主要觀點(diǎn)儒孔孟略墨墨子兼愛非攻尚賢道老莊無為而治以及樸素的辯證法法韓非專制主義中央集權(quán)理論以及以法治國(guó)（二）孔子和早期儒學(xué)1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)派春秋晚期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孟子與荀子對(duì)儒家思想加以改造和總結(jié)，并博采眾家之長(zhǎng)使儒學(xué)體系更加完整。戰(zhàn)國(guó)后期，儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。2.孔子提問：你對(duì)孔子了解多少？幻燈片演示孔子簡(jiǎn)介。結(jié)合課本p5的資料回放總結(jié)孔子的生平。從上述資料分析孔子的觀點(diǎn)：孔子的思想核心是“仁”的思想。孔子認(rèn)為“仁”就是“愛人”。而如何實(shí)行“仁”，孔子主張克制自己，恢復(fù)“禮治”，即“克己復(fù)禮

7、”。由“愛人”所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對(duì)一般社會(huì)民眾的關(guān)注，體現(xiàn)了孔子的民本思想。政治上，孔子主張“為政以德” 在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實(shí)踐的重要組成部分。2.孟子孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思，自認(rèn)為是儒家學(xué)派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國(guó)。晚年著書立說，他的言論被整理成孟子一書。馮友蘭認(rèn)為孟子是儒家的理想主義代表。 結(jié)合課本知識(shí)以及資料鏈接分析孟子思想：孟子的政治思想主要繼承了孔子的“仁”，并把它發(fā)展為“仁政”思想。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政，就可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，則會(huì)被人民推翻，“不以仁政

8、，不能平治天下”。 孟子還提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善學(xué)說雖然是唯心主義哲學(xué)思想，但孟子強(qiáng)調(diào)君王要善待人民，在當(dāng)時(shí)是具有一定意義的。3.荀子荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)晚期趙國(guó)人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為荀子是儒家的現(xiàn)實(shí)主義代表。 結(jié)合課本知識(shí)分析荀子的思想 荀子大體遵循了孔孟的路線。荀子主張“仁義”和“王道”，在君民關(guān)系上，荀子主張“君舟民水”的觀點(diǎn)，對(duì)后世的政治思想影響很大。在倫理觀上，荀子主張性本惡。4.運(yùn)用列表法對(duì)比孔孟荀三者的觀點(diǎn)早期儒學(xué)三大家思想主張對(duì)比孔子仁為政以德克己復(fù)禮孟子仁政民貴君輕性善論荀子仁義、王道君舟民水性惡論三、探究學(xué)習(xí)：儒學(xué)與現(xiàn)代生活提問：列舉你在現(xiàn)代社會(huì)中看到的儒學(xué)的影子。此部分主旨在于讓學(xué)生感受中華文明的經(jīng)久不衰。學(xué)生回答后，幻燈片放映。四、鞏固練習(xí)本課主旨內(nèi)容及探究性問題：1.百家