案例三(百家爭鳴).ppt

1、課標內(nèi)容,知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義； 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,“仁”與“禮”、有教無類、 “因材施教”等,“仁政”、“民貴君輕”,“制天命而用之”、 學習的最高的目標是把握“禮”,“道”是世界的根本 、樸素的辨證法思想,宣傳天道與自然無為，提出“齊物論”,“兼相愛、交相利” 、非攻、尚賢,主張加強君主集權(quán)，厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn) ,提出“不期修古，不法?？伞?各派學說最主要的特征是什么？百家爭鳴時期的思想家們表現(xiàn)出一種怎樣的文化精神？,法家,道家,儒家,墨家,韓非子嚴刑酷法,老子、莊子崇尚自然,墨子兼愛精神,孔子,孟子,荀子,仁愛思想,多元

2、特征和首創(chuàng)精神,“百家爭鳴”的意義,成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件。是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ). 是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來的社會發(fā)展，具有深遠的影響。,中國曲阜國際孔子文化節(jié)始創(chuàng)于1989年9月，其前身是孔子誕辰故里游?？鬃游幕?jié)是一項融紀念先哲、交流文化、旅游觀光、學術(shù)研討、經(jīng)科貿(mào)旅合作于一體的豐富多彩、情趣盎然的大型綜合性國際旅游節(jié)慶活動。每屆活動期間，于9月26日舉行隆重熱烈、異彩紛呈的開幕式；9月28日在孔廟大成殿前舉行孔子誕辰紀念集會，進行別開生面的祭孔活動，以發(fā)思古之幽情，實現(xiàn)敬仰、懷念先師孔子之夙愿。,2005

3、年在山東曲阜舉行的紀念孔子2555年誕辰公祭大典,自2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立以來，已有百余家孔子學院遍布全球40多個國家，成為傳播中國文化和推廣漢語教學的全球品牌和平臺。 孔子學院是在借鑒國外有關(guān)機構(gòu)推廣本民族語言經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構(gòu)。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，推動中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。,海外孔子學院分布圖,孔子在漢城,孔子在柏林,世界看孔子：,聯(lián)合國教科文組織把孔子列為影響世界進程的十大文化名人之首；,世界75位諾貝爾獎獲得者評價孔子：“人類要在21世紀生存下

4、去，必須回到2500年前，從孔子那里尋找智慧?！?孔子的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作為人類和平共存的基本原則寫入走向全球倫理宣言,1孔子：,（1）思想家： （2）教育家： （3）儒家學派創(chuàng)始人：,提出“仁”與“禮”的學說；主張在人人道德自覺的基礎(chǔ)之上建立一個禮樂文明的社會；注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。,開創(chuàng)了中國古代私人講學之風；把自己的思想主張貫穿到教育活動中；注重人的全面發(fā)展。,其言論被編纂成論語一書?！傲?jīng)”成了儒學的基本文獻。,子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?孔子總結(jié)人生）,對孔子這段言論，你有什

5、么感想？,講析：孔子這段言論，用簡單的幾句話來概括自己一生的經(jīng)歷和他做人、處事、做學問的經(jīng)驗： 十五歲時下決心學習；三十歲時建立起自我；四十歲時成為智者，不再迷惑；五十歲時懂得認同天命；六十歲時能聽得進不同的意見；七十歲時可以隨心所欲，卻不違反禮制規(guī)矩。,志向?qū)Ｒ?，?zhí)著探索，不斷完善自己的一生。 對我們今天立志成才，實現(xiàn)人生的自我價值有著深刻的啟迪。,子曰：“仁者愛人?！?子曰：“仁者先難而后獲,可謂仁矣?！?論語雍也,子曰：“克己復(fù)禮為仁非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?論語顏淵,讓史料“說話”,注：仁人對難做的事，做在別人前面；有收獲 的話，他得在別人后面，這可以說是仁了。,注：

6、克制自己，一切按照禮的要求去做，這就是仁。不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合理的事不做。,體現(xiàn)了民本思想,實質(zhì)：維護奴隸制的等級秩序,體現(xiàn)了保守思想,連連看,教學方法,教學對象,學習方法,學習態(tài)度,“有教無類”,“因材施教”,知之為知之 不知為不知,溫故而知新,學而不思則罔 思而不學則怠,孟子的思想,孟子(約前372前289) 名軻,鄒(今山東鄒城市)人。,得道多助，失道寡助。 孟子公孫丑 民為貴，社稷次之，君為輕。 孟子盡心上 天時不如地利，地利不如人和。 孟子公孫丑 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 孟子滕文公 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子梁惠王下,

7、仁政：反對苛政 民本：提出“民貴君輕” 倫理觀：主張“性本善”,故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 天行有常，不為堯存，不為桀亡。 君者，舟也；庶人者，水也。水可載舟，亦可覆舟。 荀子,荀子的思想,荀子(約前313前238),名況,字卿,趙國(今山西安澤一帶)人。,政治：主張“仁義”和“王道”， “君舟民水” 哲學：“天行有?！?、“制天命而用之”等唯物思想 倫理觀：主張“性本惡”,地位 廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。,孟子、荀子對孔子思想的發(fā)展,愛人,以

8、德治民,性相近,仁政,仁義,民貴君輕,君舟民水,性善論,性惡論,春秋,戰(zhàn)國中期,戰(zhàn)國末期,同,異,奠定 基礎(chǔ),體系完整， 成為大宗。,儒家：這是品德問題，主張思想教育 法家：這是違紀行為，主張嚴格懲罰,道家：這是無意識的，主張順應(yīng)自然， 等學生自我覺悟,請問：如果你是信奉儒法道的老師，如何遏制學生晚自修說話的現(xiàn)象？,典例展示,古為今用,諸子百家的思想在今天大放異彩 儒家的“仁政”“以德治國” 法家的法治思想“依法治國” 孔子的教育思想全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等 墨家的兼愛、非攻平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭,討論：今天儒家思想過時了嗎？還有必要提倡它嗎？為什么？,1 儒家強調(diào)“有教無類”“因材施教”“學思結(jié)合”的教育教學思想，對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。,2 儒家提倡“孝” 、“仁義” 、“誠信” 等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進社會主義精神文明建設(shè)。,3 儒家強調(diào)“正身自省” 、 “修已安人” 、加強道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟主體的交易活動和行為，使社會主義市場經(jīng)濟健康、正常、有序的進行。,4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護了社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟的發(fā)展。,5 儒家主張的“大一統(tǒng)