2013-2014學(xué)年高一上冊(cè)語文課件：專題一第1課我與地壇(節(jié)選).ppt

1、專題一 珍愛生命,晨讀新課啟航,第1課 我與地壇(節(jié)選),識(shí)記知識(shí)必備,探究文本研讀,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,積累寫作點(diǎn)滴,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,片段背誦,資料助讀,整體把握,文本層析,寫法簡(jiǎn)析,寫法借鑒,素材檔案,佳作欣賞,母愛 母愛春之篇 以前看過美國作家雪莉凱撒對(duì)兒子說過的一番經(jīng)典之詞：“懷你九個(gè)月，免費(fèi)；為你熬夜，請(qǐng)醫(yī)生為你看病，免費(fèi)；多年來花在你身上的時(shí)光，為你流過的淚，撫養(yǎng)你成長(zhǎng)所付出的一切，免費(fèi)；日夜為你擔(dān)憂，將來還要為你操心，免費(fèi)；給你忠告，教你知識(shí)，供你上學(xué)，免費(fèi)；給你買玩具，食品，衣服，為你擦鼻涕都是免費(fèi)。”作為子女，我也不得不承認(rèn)媽媽所付出的所有的愛都是免費(fèi)的，并且是不圖,回報(bào)的。在歲月輪

2、回中，母愛是春天里的風(fēng)，是天上的云，是地下的路，是海里的浪花，是河面的橋梁，是森林里的樹木因?yàn)槟艹惺艿模?母親都承受了，該付出的，母親也都付出了。而作為一種歲月，母親既是民族的象征，也是愛的象征，更是春的象征。一句話：“母愛無言?！?母愛夏之篇 少年的時(shí)候，對(duì)母親是一種依賴；青年的時(shí)候，對(duì)母親也許只是一種盲目的愛。只有當(dāng)生命的太陽走向正午，人生開始了夏夜的時(shí)候，對(duì)母親才有了深刻的理解，深刻的愛。她沒有“昨別今已春，鬢絲生幾縷”的感傷，而是有“泉壑帶茅茨，云霞生薛帷”的懷悵；她沒有“流水如有意，暮禽相與還”的等待，而是有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪情。這就是母親。在炎熱的夏日里為我們送

3、來一絲清流，一句問候，它激勵(lì)我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力。無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力。沒有母愛，生命的天空就沒有色彩，期待的夏日就不存在激情。,母愛秋之篇 有了母愛，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了母愛，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了母愛，歡樂可以綻放成滿園的鮮花。 母愛是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多姿；母愛是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；母愛是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；母愛是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。,我想：作為母親，僅僅是養(yǎng)育了我們嗎？倘若沒有母親的付出，母親的犧牲，母親博大無私的愛，這世界上還會(huì)有溫暖，有陽光嗎？是?。∥覀冇肋h(yuǎn)都是母親

4、懷里那個(gè)不懂事的孩子。,母愛冬之篇 假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)這地面上有我的母親，有我的理想。 沒有母親，生命將是一團(tuán)漆黑；沒有母親，社會(huì)將失去溫暖。驀然回首中，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”便有感而生，我們能回報(bào)給她的也許只有默默的祝福。 在寒冷的冬天，我最終明白：母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上風(fēng)塵仍然清澈澄凈。,輪椅上的斗士史鐵生 史鐵生(19512010)，出生于北京，1969年赴延安插隊(duì)，3年后，21歲的他因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京，后到街道工廠當(dāng)工人，1981年因病情加重停薪留職回

5、家。1979年發(fā)表第一篇小說法學(xué)教授及其夫人，1983年加入中國作家協(xié)會(huì)。代表作有小說我的遙遠(yuǎn)的清平灣合歡樹等。短篇小說我的遙遠(yuǎn)的清平灣奶奶的星星曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分，史鐵生因突發(fā)腦溢血去世。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)作研究，他的肝臟將捐給有需要的患者。,本文寫于1991年，作者面對(duì)過去十年的寫作，在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身等方面決心來一次自我解剖，為寫下去(活下去)尋找理由。史鐵生在21歲時(shí)不幸下肢癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中，史鐵生來到地壇。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分

6、感受到時(shí)間永恒的偉力。這種凝重襯托出個(gè)人的微不足道，讓不幸的人獲得了解脫。地壇,對(duì)史鐵生來說，已不是一般的人文景觀，它已進(jìn)入到作家生活之中，或者也可以反過來說，作家進(jìn)入了地壇，地壇成為作家棲居的精神家園，他在其中感悟到賴以支撐自己生命的人生哲理和情思。,tu,n,p,zh,tn p,zhu,c,x s,tn,b,bo,y,yn,qin,qin,jin,ti,ti,ti,jn,jun,j,ji,s,xi,xi,詳,祥,嘈,糟,遐,瑕,暇,恪,烙,賂,挺,肆,肄,撅,蹶,獗,镢,帖,貼,砧,鋌,三、用準(zhǔn)詞語 (一)詞語辨析 1以致以至,以至,以致,2反應(yīng)反映,反映,反應(yīng),(二)詞語解釋 1詞義理解

7、 (1)專心致志：一心一意；集中精神。 (2)亙古不變：從古到今從未變過，形容空間或時(shí)間上的連續(xù)不斷。 (3)失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子。 (4)歷盡滄桑：比喻經(jīng)歷了很多的變故。 (5)聲名狼藉：形容名聲極壞。 (6)躡手躡腳：形容走路時(shí)腳步放得很輕。 (7)心神不定：心里煩躁，精神不安。 (8)身臨其境：親身面臨那種境地。,辨析： 。,“身臨其境”錯(cuò)，應(yīng)改為“設(shè)身處地”。因?yàn)檎Z,境表達(dá)的是官員沒有真正為人民群眾的切身利益著想。,“聲名狼藉”運(yùn)用正確,內(nèi)容提要,這是一篇自傳體抒情散文，作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，講述了人該

8、怎樣來看待生命中的苦難，最終由個(gè)人殘酷的命運(yùn)上升到生命永恒的不變，超越了個(gè)體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇，歌頌了母愛的崇高偉大。,結(jié)構(gòu)概覽,一、閱讀課文第一部分，回答下面問題。 (一)梳理行文脈絡(luò),(二)解讀文本精要 1第3段中，作者為什么說“這時(shí)候想必我是該來了”？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：把握作者的思想 提示：經(jīng)歷了四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落，這時(shí)“我”也忽地殘廢了，整個(gè)人失魂落魄，需要一個(gè)精神棲息地，所以作者說“我”該來了。,2第4段文字在文中有什么作用？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析段落作用 提示：這段文字承上啟下，并且設(shè)置

9、了懸念：“它的意圖”到底是什么？引發(fā)讀者思考。由下文可知，作者正是在這里不斷地思考著該怎樣活的問題，對(duì)生死作出了理智的選擇，最終走向了成功。,3本部分共有三處景物描寫，其景物特點(diǎn)分別是什么？作者的感悟各是什么？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：概括景物特點(diǎn),提示：,古老、 荒蕪、冷落、沉寂, 從地壇的滄桑變化中，看到了人生的真相；在滿園沉靜中，看到自己，認(rèn)識(shí)自己,荒蕪但并 不衰敗(充滿 生機(jī)),園子雖荒蕪，但并不衰敗， 那么，我雖殘疾，卻不應(yīng)該 頹廢,充滿生命 的激情,園子雖任人肆意雕琢卻未 改變本色，所以我也不應(yīng)因 為殘疾而改變生命的本色， 應(yīng)該同樣活得有意義,二、閱讀課文第二部分，回答下列問題。 (一)梳理行文

10、脈絡(luò),(二)解讀文本精要 4第2段刻畫了母親什么樣的形象？請(qǐng)加以分析。 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析人物形象 提示：母親知道該讓“我”出去走走，卻又擔(dān)心“我”在荒僻的園子里亂想；知道該給“我”一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，卻不知道“我”多久才能恢復(fù)。這些難以解決的矛盾，表現(xiàn)了母親的善解人意，以及對(duì)兒子的疼愛、理解、體諒和寬容。五個(gè)“知道”與后面的“只是不知道”形成對(duì)比，表現(xiàn)了母親在苦難面前的無助和默默支撐的忍耐。,5第3段中“那時(shí)她的兒子還太年輕要加倍的”這句話蘊(yùn)涵著作者怎樣的感情？從“我”到“她的兒子”，人稱上的變化說明了什么？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：把握作者感情 提示：這句話包含著作者對(duì)母親的歉疚與懺悔，因?yàn)閮鹤映两谧约旱耐纯?/p>

11、中，來不及為母親著想，甚至來不及體會(huì)母親的痛苦。由“我”到“她的兒子”，說明作者是以旁觀者的角度對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法進(jìn)行否定。,6文中第7段記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者寫這些內(nèi)容表現(xiàn)了什么？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：把握作者感情 提示：物是人非，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了。一是表現(xiàn)了內(nèi)心的失落和惆悵之情，二是流露出作者對(duì)母親深深的懷念。,8課文第10段中“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話有什么含意？在全文中起什么作用？ 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析句子作用 提示：這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性在“我”的每

12、一點(diǎn)進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與課文第1段中“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。,1明線與暗線交織，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 本文有兩條線索，一明一暗，明線寫地壇博大、寬廣以及作者的成長(zhǎng)、成熟，暗線寫母親無私、偉大的愛。通過明暗兩條線索的結(jié)合行文，突出了文章的主題。 2妙用對(duì)比手法 文中多處采用對(duì)比手法，從而有效地傳達(dá)了作者的種種感悟與思考。如寫地壇的荒蕪但并不衰敗、充滿生機(jī)，與“我”的殘疾自傷對(duì)比，“我”從中找到了生存的信心和勇氣；“我”不顧母親的感受常來地壇，與母親承受痛,苦而事事順

13、著“我”對(duì)比；“我”重來地壇想看到母親的身影而母親已不在，與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理對(duì)比，表達(dá)了“我”的自責(zé)、悔恨和對(duì)母親的懷念。 3情、景、事、理相互契合，文本蘊(yùn)意豐富 本文構(gòu)思的關(guān)鍵是在“我”與地壇的關(guān)系上，重點(diǎn)在 “我”從地壇那兒所獲得的生存感悟上，作者寫地壇突出的便是物我交融的精神默契。全文感情真摯感人，通篇都洋溢著對(duì)母親深切的愛。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題。同時(shí)，自然景物的描寫渲染了氣氛，達(dá)到了情、景、事、理的有機(jī)統(tǒng)一。,技法指導(dǎo),如何使景物描寫達(dá)到情、景、事、理的有機(jī)統(tǒng)一 大自然最能啟迪人的靈性。景物的意象不僅和人的心境息息相關(guān)，而且景物的特征、景物所構(gòu)成的意境

14、往往和人的品性、形象、精神、氣質(zhì)、胸懷、氣度之間有著相似的關(guān)聯(lián)，甚至和人的思想之間產(chǎn)生相似性，常常構(gòu)成某種哲理趣味。 寫作時(shí)，要注意體悟、捕捉那些和人情感、性靈、思想息息相關(guān)的元素，去做合理的聯(lián)想和想象，在“實(shí)”和“深”上下足功夫，還景以生命，給景以哲理和藝術(shù)的升華。,“實(shí)”就是體悟要實(shí)在、自然，不生硬、突兀，水到渠成地閃現(xiàn)思想火花。比如紫藤蘿瀑布，作者由眼前紫藤蘿的繁盛景象，憶及許多年前紫藤蘿的蕭條以至滅絕，于是很實(shí)在地發(fā)出感嘆：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。”這是作者驚異眼前盛景，對(duì)比以前人、花的不幸遭遇，水到渠成地悟出生命的哲理，由于實(shí)在自然，頗能引起讀者的共

15、鳴。,“深”就是要講究深刻、深入。只有在“實(shí)”的基礎(chǔ)上，深入挖掘，入木三分，才能引起共鳴，如岳陽樓記作者狀寫了一般人黯景產(chǎn)悲情、亮景生樂感的情形，進(jìn)一步指出作為君子應(yīng)具備“不以物喜，不以己悲”的胸懷，從而深刻地唱出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生哲理。,嘗試運(yùn)筆,從“竹”“松”“菊”“荷”“梅”等植物中任選一種，寫一段寫景說理的短文。(200字左右) 答：,參考示例：在百花凋謝之時(shí)，梅花迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數(shù)九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那么鮮麗。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，它開得愈精神，愈秀氣

16、。它從不與百花爭(zhēng)奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！敝挥芯哂刑魬?zhàn)的生活，才是美好的生活。梅花清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩人畫家贊美它，梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格給人立志奮發(fā)的激勵(lì)，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華，為世人所重。,課內(nèi)素材,“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作。”這是史鐵生經(jīng)歷了快樂、痛苦、彷徨之后在地壇公園里對(duì)生命的感悟。史鐵生從生命的窄縫中走來，帶著對(duì)母親的愧疚，帶著對(duì)生活的感激，帶著豁然開朗的喜悅，帶著他獨(dú)特的與眾不同的歌喉。史鐵生的寫作只為了生

17、命而存在，寫作與生命聯(lián)系在一起，相輔相成，不可分割。他的作品是真正的對(duì)心靈的搜索與詰問，他提出的每一個(gè)問題都讓我們對(duì)習(xí)以為常的生活頓生惶惑，每一個(gè)問題都讓我們聽到他靈魂深處的思考。 應(yīng)用角度：“身殘志堅(jiān)”“自強(qiáng)不息”“人生感悟” “生活態(tài)度”等。,應(yīng)用片段 你永遠(yuǎn)是笑著的，除了那把舊輪椅。那爽朗的微笑就是你的名片。你熱愛生活更熱愛生命。輪椅上，生活幾十年，“百年多病常作客”，你卻開著玩笑說：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作?！币恍瞧趲状蔚幕煕]有抹去你臉上的微笑。彌留之際你立下遺囑：將身上幾處器官獻(xiàn)給有需要之人。對(duì)待生命，你比我們多一份坦然，更多一份釋然。你雖然失去了雙腿，但比我們每個(gè)人走得更遠(yuǎn)。

18、靠著輪椅，看著遠(yuǎn)方，你的思想在天際游蕩，你看見了死亡身后的那一片光,明，看見了陰霾后的那一縷陽光。你的思想在天際游蕩，你看見了死亡身后的那一片光明，看見了陰霾后的那一縷陽光。你的思想已經(jīng)超越了生離死別。佛曰：四大皆空。你卻笑著說：死亡是人最后的節(jié)日。 世俗的喧鬧已經(jīng)無法困擾你，死亡恐怕也無法威脅你，人生的痛苦更被你踩在腳下，你是真正的強(qiáng)者！一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，一次痛苦的蛻變，成就了一位不朽的史鐵生！ (2011年高考山東優(yōu)秀作文這世界需要你),鮮活素材,大山深處“史鐵生” 新華網(wǎng)銀川10月23日電坐在夕陽斜照的農(nóng)家小院里，王雪怡拿著一厚疊自己作品的打印稿，向記者講述著自己的作品，并不時(shí)讓記者“指導(dǎo)

19、指導(dǎo)”。輪椅上的他，神情安詳，娓娓道來，絲毫看不到這位農(nóng)民作家所經(jīng)歷過的“史鐵生”般的痛苦。 “如果沒有文學(xué)，我肯定堅(jiān)持不到現(xiàn)在。”王雪怡一邊翻著刊登他首部作品的期刊一邊說。,1984年，王雪怡的作品第一次變成了鉛字?！爱?dāng)時(shí)為了宣傳生產(chǎn)責(zé)任制，寫了一篇通訊，叫農(nóng)村有這樣的年輕人，看到報(bào)紙登出來，當(dāng)時(shí)真的很興奮，很受鼓舞?！蓖跹┾貞浀谝淮伟l(fā)表作品，仍然抑制不住興奮。從此，王雪怡找到了自己存在的價(jià)值，他開始不停地創(chuàng)作，并和當(dāng)時(shí)西吉縣一些志同道合的年輕人創(chuàng)辦文學(xué)雜志葫蘆河，現(xiàn)在這本期刊已經(jīng)成為在當(dāng)?shù)睾苡杏绊懙奈膶W(xué)刊物。,其實(shí)，20多年來，王雪怡寫了很多，但是發(fā)表的卻僅僅只有十幾萬字，很多作品投出去

20、都是石沉大海?！拔也煌５貙?，就是把寫作當(dāng)做精神寄托，沒想著能發(fā)表，也沒想著用它來賺錢，我們西吉人對(duì)文學(xué)都是很純粹的熱愛?！蓖跹┾诓稍L中多次表達(dá)對(duì)文學(xué)的最簡(jiǎn)單的愛。,熱評(píng)史鐵生是一位用靈魂寫作的作家，作為殘疾人，他憑借自己的才華與學(xué)識(shí)，讓生命擁有更大的尊嚴(yán)。史鐵生數(shù)十年與疾病作斗爭(zhēng)的生命姿態(tài)，就是殘疾人以公民身份貢獻(xiàn)社會(huì)的存在，也是殘疾人值得社會(huì)尊重的存在。王雪怡追隨著史鐵生的足跡，同樣把生命與文學(xué)凝結(jié)在一起，讓自己的生命同樣綻放出個(gè)性光彩。,想念地壇(節(jié)選) 史鐵生 想念地壇，主要是想念它的安靜。 坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒

21、的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞草動(dòng)蟲鳴四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。,有一天大霧迷漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹。有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開得讓人心驚。有一天漫天飛雪，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨滂沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。數(shù)不盡的那些日子里，那些年月，地壇應(yīng)該記得，有一個(gè)人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似的投靠這一處靜地。,一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不

22、那么慌張了，可以放下心來把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。 因而地壇的安靜，也不是與世隔離。,記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。 誰？誰還能怎樣？我，我自己。,我常看那個(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會(huì)是他呢？怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒？我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。,我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫，只是看有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。 只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。在我想，寫作的零度即對(duì)生命意義的叩問。“寫作的零度”，當(dāng)然不是說清高到不必理睬紛繁的實(shí)際生活，潔癖到把變遷的歷史虛無得干凈