換位思考與人為善.ppt

1、換位思考 與人為善,我的煩惱,我姓朱，不是“豬”，可是我的同學都喜歡把我叫成“豬”，你不要以為是昵稱。有些同學專門給我加上了許多不堪入耳的詞，“豬屁屁”、“豬腳爪”。有一次，上完體育課剛跨進教室，就聽到有人叫“誰的豬腳爪這么臭”，全班哄堂大笑嗨，一言難盡,閱讀教材P105材料“起外號的故事”，回答相關(guān)問題。 1、給同學起外號會有什么不好的影響？班級里有這種現(xiàn)象嗎? 2、自己不喜歡的事能不能強加于人 ? 為什么? 3、自己喜歡的事能不能強加于人?為什么？,己所不欲 勿施于人 論語,一、己所不欲、勿施于人,1、“己所不欲 、勿施于人的”內(nèi)涵和實質(zhì) 內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際

2、交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度 。 實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。,“己所不欲，勿施于人”是論語中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。,“己所不欲，勿施于人”,戰(zhàn)國時，梁國與楚國毗鄰，兩國在邊境上各設界亭，亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜，梁亭的亭卒勤鋤草，勤澆水，瓜秧長勢很好；楚亭的亭卒懶惰，瓜秧又細又弱。楚人出于嫉妒，把涼亭的瓜秧全部扯斷，梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平，報告縣令宋就

3、，并準備把楚國的瓜秧扯斷。宋就說：“楚人這樣很卑鄙。可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧，為什么要反過來扯斷人家的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了，從今天起，你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長的好?！?亭卒種瓜,亭卒覺得宋就的話有道理，就照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過，而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報告后，既感到慚愧又非常敬佩，把這件事上報給楚王。楚王聽后，深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動，特備重禮送給梁國，以示自責，表示酬謝。結(jié)果，原本敵對的兩國成為友好鄰邦。,這個事例中包含了什么道理?,有一個盲人，晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人看到了，很是奇怪，

4、就問他:你又看不見，為什么還要提著燈籠走路？,那個盲人認真地回答說：“這個道理很簡單，我提燈籠當然不是為自己照亮道路，而是為了給別人照亮，讓他們能看見我，這樣既幫助了別人，又保護了自己?！?故事一則:,盲人提燈的故事,閱讀教材P106材料“小喬的故事”，回答相關(guān)問題。,同學疏遠小喬的主要原因是什么？ 想得到別人的關(guān)照，應該如何對待他人？,因為小喬對別人漠不關(guān)心。 應該對他人多多關(guān)照。,其中包含了什么道理？,2、“己欲立而立人，已欲達而達人”的內(nèi)涵,我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。,

5、“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是論語中的一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。,“己欲立而立人，己欲達而達人”,請用一個短語概括以上兩句話所反映的待人之道：,己所不欲，勿施于人。 己欲立而立人，己欲達而達人。,與人為善,在生活中，我們要時時處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。即“換位思考，與人為善”。,結(jié)論:,二、理解至上 善待他人,管鮑之交,管仲曰：吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以吾為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭

6、時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。,史記管晏列傳,說一說這段話中有哪些故事？,管仲與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分賬時，管仲總是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母，而不是貪心； 鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗，鮑叔牙認為是時機不對，而不是管仲無能； 管仲三次被罷官，鮑叔牙認為是君主不明，而不是管仲無才。 管仲三次打仗三次逃走，鮑叔牙認為管仲是掛念老母，而不是怕死； 管仲輔佐的公子糾兵敗被殺，別的臣子都自殺殉主了，管仲卻寧可躲進囚籠受辱，鮑叔牙說他不是無恥偷生，而是忍辱負重

7、以成就宏圖大略。,二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的實質(zhì) 設身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。,一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。,是不是所有事情都是可以諒解的？如果不是，那么什么事情是不可諒解的？,2、換位思考的含義、要求和實質(zhì),要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。 實質(zhì)：是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。,含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地，是達成理解

8、不可缺少的心理機制。它對我們提出了什么要求？,故事感悟：,一個暴風雨的早晨，一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上。 老人想到太陽一曬這些魚都會死，嘆息一聲朝前走了。返回時，卻見一個七八歲的男孩把魚撿回海里。老人很感動，也彎腰來幫忙。 老人說你救了他們，它也不知道，誰也不會在乎的！男孩卻說：_,小魚在乎 !,一場演出剛完，全體演員排著隊出來謝幕，但觀眾卻已走了一半。剩下的也擁擠著往外走，掌聲稀稀落落。其實演出成功，觀眾也滿意，但就是不鼓掌。真為演員們難過，他們所要求的，不就是觀眾稍慢點走，鼓一下掌嗎？觀眾為什么就不能滿足他們的要求，表示一下對他們演出的欣賞呢？,故事兩則:,有一個中學生高考失敗

9、，萬念俱灰，于是，帶上所有的儲蓄出去旅游，預備花光錢就自盡。半路遇上兩個小孩溺水，他奮勇救助，觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。小孩父母更是拉他到家中，感謝之余，贊嘆不已。他不禁熱淚盈眶，從別人的欣賞中，重新認識了自我，覺得生活還值得留戀，于是輕松地踏上了歸途。,故事兩則:,火眼金睛,在我們班，如果以欣賞的眼光看人，每個同學都有自身的長處。讓我們一起交流所獲得的情感體驗。 我最欣賞 同學的勤奮，具體表現(xiàn): _ 我最欣賞 同學的機智，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學的愛心，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學的勇敢，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學的細致，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學的謙和，具體表現(xiàn)：_ 我最

10、欣賞 同學的韌勁，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學的正直，具體表現(xiàn)：_ ,3、以欣賞的態(tài)度待人,我們要用怎樣的眼光來看待別人？,當我們以挑剔的眼光看人時，所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解；(錯),善待他人 學會欣賞,當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。（對）,結(jié)束語：,我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。,北京各界群眾踴躍向四川地震災區(qū)捐款,陳光標:他是攜帶20萬現(xiàn)金與支票，并組織60臺重型機械和軍隊同時抵達災區(qū)的江蘇民營企業(yè)家，成為第一支災區(qū)民間救援隊。

11、,各地市民等待義務獻血,-是愛的奉獻 更是一種民族凝聚力的體現(xiàn),名言欣賞,世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 （雨果） 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛（林則徐） 我們每個人都有是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任。（馬克思） 善不是一種學問，而是一種行為。（羅曼羅蘭） 真正善的人不公有善的愿望，而且有善的行動。（弗蘭克梯利）,一、 己所不欲 、勿施于人 1、“己所不欲 、勿施于人”的內(nèi)涵和實質(zhì) 2、 “己欲立而立人，已欲達而達人”的內(nèi) 涵。 二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的實質(zhì) 2、換位思考的含義、要求和實質(zhì) 3、以欣賞的態(tài)度對待他人,“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)是什么？,關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,換位