多一點(diǎn)愛(ài)與責(zé)任

1、多一點(diǎn)愛(ài)與責(zé)任，人格就多一份魅力 教育的目的是什么呢？在有了自己的孩子后，作為一個(gè)孩子成長(zhǎng)的第一任老師，我陷入了思考。那作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，也會(huì)象我這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧？社會(huì)不斷的發(fā)展，對(duì)人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢？一、人格完善是教育的理想和追求 在尋找答案過(guò)程中，一種回答讓我心有所動(dòng)。 1972年，國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天的報(bào)告中指出：“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。”無(wú)獨(dú)有偶，哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到：“大

2、學(xué)要提供無(wú)法用金錢(qián)衡量的最佳教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個(gè)人的生活更加豐富多彩?！币虼宋艺J(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。 要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格，正如法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)，“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光”。漢代韓嬰在韓詩(shī)外傳中說(shuō)得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”也就是說(shuō)，教師須德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德、言行可?/p>

3、作別人的榜樣。教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此，凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō)，鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。

4、在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭，但聽(tīng)者專(zhuān)心致志，激動(dòng)感奮；聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎？事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是“零”。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。論語(yǔ)子路中說(shuō)，“其

5、身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。故而，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎？！三、 用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂 師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。回到對(duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任，我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考，愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。”優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他

6、們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。”陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！?教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：“如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂，其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài)，歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”這不由得

7、使我想起一名援藏教師在一篇名為帶著愛(ài)啟程的文章中寫(xiě)到：“當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)拜托、拜托時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任?！边@正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上，在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官、傍大款，有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國(guó)家的法律與政策不顧者我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。

8、盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任，“教書(shū)育人”就是一名教師的責(zé)任?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝！促進(jìn)師德修養(yǎng)的措施 形成良好師德的重要性師德是教師的靈魂，是教師做好教育和教學(xué)工作的基礎(chǔ)和保障，試想，一個(gè)心靈猥瑣、自私自利、沒(méi)有正義感和愛(ài)國(guó)精神的老師，怎么會(huì)教育學(xué)生成為一個(gè)有用的人呢?教師有強(qiáng)烈的責(zé)任心，才可以肩負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命。沒(méi)有一顆博愛(ài)的心，怎么會(huì)關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)?愛(ài)護(hù)學(xué)

9、生、影響學(xué)生、啟迪學(xué)生，這是一名老師具有高尚人格和仁厚愛(ài)心的體現(xiàn)。教師的師德是學(xué)生成長(zhǎng)的鏡子，也是學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生的一座橋梁。更為重要的是師德建設(shè)直接影響著學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也直接關(guān)系著優(yōu)良校風(fēng)的形成。擁有一批具有高尚師德的老師，還可以使學(xué)校形成一種健康向上的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和管理水平的基礎(chǔ)保障。教師良好的師德可以幫助教師形成無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯的精神，教師具有的愛(ài)心能提升教師的思想境界，關(guān)注每一名學(xué)生的成長(zhǎng)，提高教師的人格魅力，使教育效果更加明顯。教師巨大的影響力，可以明顯提高教育工作的有效性，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。新課改的重要教學(xué)理念就是要關(guān)注學(xué)生

10、的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中，老師要賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性，并及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì);同時(shí)又要理解和諒解學(xué)生的過(guò)失、錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)和進(jìn)步充滿信心。加強(qiáng)師德修養(yǎng)的策略 1.關(guān)注和關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生 學(xué)生和老師是教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)主體，二者之間是一對(duì)矛盾體，但是同時(shí)也具有伴生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的影響作用極大，教師要具有民主實(shí)施教學(xué)的理念，轉(zhuǎn)換師生之間的關(guān)系。不漠視每一位學(xué)生，尊重每一名學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)力，呵護(hù)學(xué)生的自尊和學(xué)習(xí)積極性。在這樣民主的基礎(chǔ)上，更加容易建立融洽的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是民主教學(xué)氣氛的保證，教師的人格在這種關(guān)系中發(fā)揮著重要的作用，教師可以藉此樹(shù)立威望，

11、學(xué)生可以讓教師更好地了解自己，加強(qiáng)師生間的溝通，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)，同時(shí)也還可以促進(jìn)學(xué)生的合作探究，協(xié)調(diào)好生生之間的關(guān)系。學(xué)生的眼睛就是教師形象的鏡子，教師具有的民主、公平的處事原則，也是贏得學(xué)生尊敬的法寶。教師具有的優(yōu)秀品質(zhì)，可以潛移默化地影響和教育學(xué)生，并在日常生活中內(nèi)化積淀為學(xué)生的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在班級(jí)中形成互相學(xué)習(xí)、互相幫助的良好風(fēng)氣，樹(shù)立和營(yíng)造積極、健康、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，形成學(xué)生較好的精神風(fēng)貌。關(guān)注每一位學(xué)生的具體表現(xiàn)就是教師要親善和博愛(ài)，教師的博愛(ài)和悲憫都能喚起學(xué)生敬佩之情。敬畏生命和親近大自然，關(guān)注社會(huì)生活，善待他人，都是良好師德的表現(xiàn)，都會(huì)讓學(xué)生感動(dòng)。 2

12、.加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)修養(yǎng) 教師較高的專(zhuān)業(yè)水平也是師德修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)，教師豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，精專(zhuān)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，都是有效開(kāi)展教育和教學(xué)活動(dòng)的主觀因素。同時(shí)，教師具有精專(zhuān)的業(yè)務(wù)能力，才會(huì)較好地完成教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真研究教學(xué)設(shè)計(jì)、精心備課、研究課程標(biāo)準(zhǔn)、研究教材，保證課堂教學(xué)效果。這也是提高師德形象的一個(gè)方面，注重自身的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，注重接受最先進(jìn)的教學(xué)理念，學(xué)而不厭、誨人不倦的品質(zhì)正是高尚師德的體現(xiàn)。教師還應(yīng)該以身作則，堅(jiān)持學(xué)習(xí);以身立德，無(wú)私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)自己具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師也需要學(xué)習(xí)崇高的思想品德，學(xué)習(xí)那些可以成為楷模的人物事跡，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的育人理念，提高自己的教育科研能力。在這種不斷的學(xué)習(xí)中，

13、教師個(gè)人的素質(zhì)和道德修養(yǎng)都會(huì)得到提升。品德和知識(shí)兼修是一名優(yōu)秀教師的標(biāo)志，教師要樹(shù)立自己良好的形象，用道德品質(zhì)和豐富的學(xué)識(shí)去感染學(xué)生，影響學(xué)生。 3.教師要規(guī)范自己的言行 “學(xué)為人師，行為世范?！边@是教師為人師表的寫(xiě)照。教學(xué)生活中，教師要規(guī)范自己的言行，言為心聲，語(yǔ)言行為是內(nèi)心道德品質(zhì)的外化，每一個(gè)行動(dòng)、每一個(gè)決定、每一個(gè)手勢(shì)，都是教師內(nèi)在品質(zhì)的外在流露，也都會(huì)在學(xué)生心中留下或好或壞的印象。特別是初中學(xué)生，他們處在青春期和叛逆期，對(duì)他們的教育尤其不容易，老師的一個(gè)行動(dòng)、一句話，往往引發(fā)他們的反感，導(dǎo)致教師教育的無(wú)效。所以教師要規(guī)范自己的言行，樹(shù)立正面的、積極的、健康的師德形象，是更好地完成教育教學(xué)工作的需要。一個(gè)品德高尚的教師，容易獲得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的教師，更容易獲得學(xué)生的尊敬和崇拜。信其事，才能聽(tīng)其教。學(xué)生愿意接受教師的教育，就會(huì)按照教師的要求去做，否則叛逆的性格會(huì)讓他們反感老師的教導(dǎo)，甚至出現(xiàn)抵觸情緒。所以老師要努力學(xué)習(xí)，用自己淵博的知識(shí)影響學(xué)生品德和個(gè)性的形成。 4.促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣 學(xué)生的高素質(zhì)，就是一些良好習(xí)慣的總稱(chēng)。這個(gè)良好習(xí)慣的形成，有家庭方面因素、社會(huì)方面因素、教師方面因素、學(xué)生自身方面因素。在這幾種因素中，教師的因素最為重要。我們提倡素質(zhì)教育，提倡學(xué)生有良好的行為習(xí)慣，這些都是圍繞黨的教育方針形成的理念。一個(gè)人素質(zhì)的高低就是