高考議論文命題類型與審題指要

1、高考議論文命題類型與審題指要命題議論文的題型，歸納一下，大致可以分為下面的類型：、論點型題目本身就是文章的論點。如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、知足-庸人的哲學、勤能補拙等。、概念型用一個概念提出要論述的問題。如說習慣。談穿著打扮、時髦小議等。、關系型出現(xiàn)兩個或兩個以上意義相關的概念，表明要論證它們之間的關系。如個人和集體、人格與國格、天才.勤奮.條件等。、對比型用兩個可以對比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對比或轉化關系。如自卑與自負、失敗和成功、電腦和人腦等。、比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。如清流與活源、科學家和春蠶、賞花.育花.護花等。、象

2、征型選擇有象征意義的事物命題，要求論述事物所象征的某種精神和品格。如綠葉贊、路標、小草的風格等。、評議型針對某一人物或某一事件或某一觀點進行評議。如魯迅的精神、論雷峰塔的倒掉、評倉廩實而知禮節(jié)等。、引申型用作為引子的某一件事或某個事物命題，要求借題發(fā)揮，展開議論。如從蕭何追韓信談起，從柔石的損己利人說開去、熊貓廢物箱的聯(lián)想等。、考證型用需要對某個問題進行考證的形式命題，要求查核并發(fā)表議論。如一言堂小考、賭博的由來。下筆如有神新解等。、感想型以讀后感或觀后感的形式命題，要求發(fā)表自己的感想并進行議論。如讀拿來主義有感、有感于雷軍長的當頭棒喝、影片鴉片戰(zhàn)爭觀后等。、批駁型針對不同意的觀點或看法，用反

3、詰或質疑的句式命題，意在批駁。如知識越多越反動嗎？、斥人生就是一件交易、忠于原著質疑等。盡管每種類型的命題議論文，都有各自的審題特點，但是作為命題作文，不管何種類型，都有著共同的審題要求，這就是：要從題目本身去揣摩題意，確立論題，展開議論。要分清概念型命題和關系型命題的異同，雖然都由概念命題，但前者是闡述一個概念，后者要論證兩個或兩個以上的相關概念之間的關系；要理解對比型、比喻類比型、象征型命題的特點和要求，特別是比喻類比型命題，要做到比喻貼切，緊扣類比點，充分而深刻地揭示類比事物和所要說明的道理之間的共同屬性；還要明白，抓住命題中提供的自然現(xiàn)象和自己熟悉的生活現(xiàn)象兩者之間的類比點，從中類推出

4、所蘊含的共同道理時，選擇的生活現(xiàn)象越典型，蘊含的道理就越帶普遍性、議論就越具有深刻的現(xiàn)實意義；要辨明評議型、引申型、考證型、感想型命題的細微差別，評議要求評事議理，引申要求借題發(fā)揮，考證要求查核證實，感想要求夾敘夾議；審題時如把握住這細微的差別，議論時就能精確地體現(xiàn)命題意圖；對批駁型命題，要審視并明確對方的立論錯在何處，講究針對性的批駁，不可自說自話，言不及題；即使遇到論點型的命題，似乎一看便知，也要逐字理解論點的含義，不可望文生意。如全國高考作文題先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是宋朝名臣范仲淹在岳陽樓記中的一句名言，有的考生對這句名言的意思未搞清楚，把它解釋為先生下來的人總是憂愁加憂愁，

5、后生下來的人總是快樂又快樂，鬧出了笑話，文章立論自然就不知所云了。有的考生對這句名言一知半解，在文章中提出了一個先天下之樂而樂，后天下之憂而憂的觀點，配以反面事例進行批判，殊不知后天下之憂而憂的意思是天下人都憂愁了，我也憂愁，應該說還是包含了憂天下的思想的，作為反面論點來批判，顯然不妥當了。所以，對論點型命題的審題，同樣也不能掉以輕心。由此看來，無論什么樣類型的命題議論文，都必須從題目本身去揣摩題意，把握住議論對象、議論范圍和議論重點。為了達到這個目的，我們可以采取下面三種方法。（1）標志法。就是看清文章題目上的標記，了解議論的對象。如評倉廩實而知禮節(jié)這個題目，實和知兩個字便是題目中的標記，看

6、清這兩個字，就會明確寫作本題必須評析清楚倉廩實與知禮節(jié)之間的關系：實而后知即物質生產(chǎn)對道德觀念會產(chǎn)生直接的影響，所以先要論述倉廩實的重要。但反過來再想一想，還存在實而后未必知的情況，這就要扣住知字做文章，論述如何才能真正做到知禮節(jié)，的問題，發(fā)表自己的見解；抓住實和知進行議論，不僅能緊扣題意，而且能評出深度。一般地說，高考議論文的題目大都有一定的標記，如果我們能通過對題目中的每一個字細加推敲，透徹理解作為標記的關鍵詞語的涵義，那么，我們就不難明確題目的要求和議論的對象，也就能有效地防止離題現(xiàn)象的發(fā)生。（2）分析法。就是分析題目的語言關系、文字含意，了解議論的范圍和重點。如從柔石的損己利人說開去這

7、個題目，句子較長，我們可以分析一下組成題目的語言關系：這個題目可分為從柔石的損己利人和說開去兩部分，兩者的關系是：前者是議論緣起，后者是議論重點。而柔石的損己利人這四個字是有典的，出自魯迅在為了忘卻的紀念一文中對柔石的一段評價：無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。這就給柔石的損己利人下了注解，也限定了議論范圍應由此而展開，明確文章重點不是評價柔石的革命一生，而是從贊揚他的損己利人的高貴品格說開去，聯(lián)系當前實際，展開議論。這就正確理解了題意。（3）比較法。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準，那么，不妨把另一個相似的題目放在一起，加以比較，從中明辨各自不同的議論重點

8、，進而審清題意，也是一種好方法。如把賭博的由來和賭博的危害放在一起比較一下，就會理解前一個題目的重點是要挖一挖賭博的根，考證一下賭博是怎么起源的，扣住由來進行議論，后一個題目則要重點議論賭博的危害性；又如下筆如有神新解與讀書破萬卷，下筆如有神兩個題目，似乎很相似，實際上大相徑庭。前一個題目中有新解兩字，那就不是要求論述第二個題目中杜甫原詩的內(nèi)容，不然，又新在何處呢？而且恰恰相反，從下筆如有神五字加上了引號來看，題意顯然不是指杜甫原詩讀書破萬卷的結果了，那又是什么導致下筆如有神了呢？就值得仔細思索；如再對其中的神著重評點議論幾筆，這才是新解了。俗話說：有比較才能鑒別。對相似題目的比較辨析，可以幫

9、助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內(nèi)容或材料，而且通過比較，還能啟發(fā)我們避開相似題目的雷同構思，從而能把握住寫作重點，并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。熟練地運用這三種方法來審題，也就可以說掌握了命題議論文的審題技巧。大家知道，南朝劉義慶在世說新語中記載一個故事，說的是晉朝桓溫領兵北征，命令袁虎靠著馬擬公文，袁虎倚馬作令，把握要求，一揮而就七紙文章，命題作文作得十分出色，被后世稱為倚馬之才。因此，掌握命題作文的審題技巧，堅持命題作文的經(jīng)常訓練，對鍛練我們思維的針對性和敏捷性，將是大為有益的，也有助于培養(yǎng)具有快速寫作能力的倚馬之才。議論文文體知識、審題教學設計一、教學目標：1.學生初步

10、了解議論文的文體樣式以及它的常見的幾種形態(tài)。2.了解概念型命題作文常見的幾種審題技巧二、教學重點：1.概念型命題作文的審題三、教學準備學習手冊（第一分冊）和第三分冊（第三分冊）中的相關專題內(nèi)容四、教學課時課時五、教學方法講授法、小組合作探討練習。六、教學過程（一）、相關知識說明（投影展示）1、什么是論述文論述文俗稱議論文，也有人稱論說文，是直接說明事理、闡發(fā)見解、宣示主張的文章。它的中心在于“事理”“見解、主張”，它的表達方式主要是議論，這是與敘述文、描述文的主要區(qū)別。2、議論文的三要素，它們各自擔負著不同的任務。A、論點，即作者在文章中提出的觀點或主張。B、論據(jù)，是用來證明論點的根據(jù)。依據(jù)論

11、據(jù)本身的性質和特征，可分為事實性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類。事實性論據(jù)是對客觀事物的真實 描述或概括，這是證明論點的最有說服力的論據(jù)，理論性論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過的斷定為正確的觀點。它包括哲學的基本原理、名人、格言以及成語、諺語等。C、論證，就是運用論據(jù)證明論點的邏輯過程和方法，也就是指材料和觀點之間的邏輯聯(lián)系，如論據(jù)和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系等。3、論述文的三種基本形態(tài)論述文有三種基本形態(tài)，即闡述、評述與引申。這學期的作文教學主要是寫一篇符合樣式的闡述型論述文。（二）、議論文的審題1、什么叫審題？ 審題就是揣摩命題者的意圖，推敲題目和材料的含義和要求，明確應

12、寫成什么文體，該確定怎樣的中心，該選用哪些材料，怎樣安排詳略，了解字數(shù)限制等等。審題是作文第一步，也是決定作文成敗的重要環(huán)節(jié)。2、議論文審題要遵循哪些原則？（1）文本性。（2）文體性。（3）意蘊性。挖掘題目所蘊含的深刻的思想和意義，然后根據(jù)自己對題目和對社會生活的“鏈接”程度來確定文章的中心和立意。（這學期的題目主要是概念型的題目。）3、什么是概念型命題作文？就是文章的題目僅僅是一個概念，一個單獨的詞語，如“習慣”（1988年高考題）、 “包容”（2004年北京高考作文題）、“肩膀”（2006年遼寧作文題）等。1、概念型命題作文的審題要考慮的三個維度A、命題人的意圖：挖掘題目所蘊含的深刻的思想

13、和意義。B、與作者自身的學習、生活、社會的相關度：確立的選題是關系國計民生、人民大眾迫切需要解決的現(xiàn)實問題而不是片面、偏激、冷漠的問題?？紤]自身的資源：要考慮自己對該命題的駕馭、后續(xù)的論據(jù)材料的充分等。C、有讀者意識：結合讀者心理要求，選擇讀者關心的題6、揣摩命題人意圖的參考策略A、尋找標志。作文題目大都有一定的標志。命題作文的題目大都由單個的詞語或短語構成，能有效地防止離題偏題。B、要尋找標志，就要分析題目結構，根據(jù)不同的結構了解它的側重點在哪里，以確定思維走向獨詞式：（1）可分解的：父輩（1994上海題）題目中含有兩個語素“父”和“輩”，為偏正式關系的詞語，意為“父親那一代人”，顯然，題目

14、要求寫的對象是一個群體，只能寫父親所屬的那一個群體，理解了范圍的限制，就不會錯把文章寫成“父親”了。 （2）不可分解的：a、名詞式，如“依靠”，從具體走向抽象，從特殊到一般。此依靠就非人之依靠，它應該指能夠肩負某種責任、道義或義務的力量。如：文化是人類前行的依靠。b、動詞式：如“寬容”，從是什么、為什么、怎么辦來解構。如可以分解成以下中心論點（a）、是什么：正確的寬容是處理人際關系的潤滑劑寬容不是縱容、寬容須有度寬容是有風度和修養(yǎng)的表現(xiàn)（b）、為什么：美哉，寬容寬容的關鍵是能“容”（c）、怎么辦：要學會寬容要寬容不要縱容應掌握好寬容的尺度c、形容詞式：如“平凡”，思維方法，反向式思維。如：愛從

15、來都不平凡。、總而言之 獨詞式的處理方式如下1、抓住關鍵詞（1）可分解的，參照短語處理（偏正短語，重點在修飾限制性的詞語；如好奇心，在“好奇”動賓短語，動詞；感受農(nóng)村，在“感受”主謂短語，謂語；有句話常掛在嘴邊，在“掛”）（2）不可分解的，動詞式，是什么、為什么、怎么辦形容詞式，反向思維名詞式，從具體到抽象題目中的其他詞規(guī)定寫作范圍和對象。（三）、審題訓練，學生自選題目進行審題，提出中心論點，之后四人一小組合作交流你如何思考得出這個中心論點的，然后互相辨別好壞，推選出小組最好的中心論點到班級交流，最后教師給出她的下水示例，供學生探討、2006年遼寧卷肩膀教師下水示例：（）、對于這個題目，如果寫

16、議論文的話，那么此肩膀就非人之肩膀，它應該指能夠肩負某種責任、道義或義務的力量，但有些考生在寫議論文時，并沒有深入的理解題目所蘊含的意義，而是簡單的理解成人體的肩膀。歸納出該詞的特征（找近義詞），然后尋找高度，即聯(lián)系社會、人生、文化、歷史。比如：肩膀支撐文化是人類前行的肩膀。（人類的前行不是靠暴力革命來演替的）（）、找近義詞、找反義詞來尋找其本質特征，然后縮小范圍立中心論點，小中見大，容易見深刻。如肩膀靠山靠山不能成為肩膀、寬容教師下水示例：從“是什么”的維度，找近義詞、找反義詞來尋找其本質特征，然后縮小范圍立中心論點，小中見大，容易見深刻。如寬容縱容寬容不是縱容反思：、議論文的教學確切的說整

17、個作文的教學都存在模糊性的地方，“教什么”到現(xiàn)在一直存在有爭議的地方，很多知識是偽知識；甚至，要不要教作文，都是有爭議的地方，更不用說怎么教了。不教的問題很大，教了的問題有時同樣很大，甚有元好問講的“可憐無不費精神”的郁悶。、確定好教什么，某種程度上問題就解決了一大半，作文這塊，也許對于學科知識只要講清楚就可以了，所以可以采用講授法。更多地是技能的傳授和學生的習得，這種更多的是要師生互相探討、合作探究、練習；但是這里又存在荒謬的地方，因為好的作文本質背后是語言和思想，而思想的獲得來源于閱讀體驗和生活體驗；語言的習得則更依靠閱讀支撐和背誦的輸入、模仿的訓練等。所以某種程度上，我提供的策略只能是給

18、班里的中等以及中等偏下的學生提供一些模仿的方法，但這只是雕蟲小技，本質仍然是閱讀。、如何提供模仿的技巧，這里就要說到一個問題：教師下水很重要。下水了，你才知道，哪里學生容易有問題，哪里的風險比較高，如何規(guī)避風險，選取討巧的方式，而不是隔靴搔癢。然后，你就會對各種技巧，反復比較，反復甄選，給學生的也就相對來說風險系數(shù)較低，好模仿，然后你就可以避免一個問題：避免教知識，而真正地做到教學生。、由于作文的問題非常復雜，學情更復雜，所以面上的教學是遠遠不夠的，只能教中等偏下的學生避免類的情況，某種程度上由于課時的有限，教的甚至是捷徑，因為只教這么幾種風險系數(shù)最小的，所以對學生的寫作個性是有所戕害的，所以

19、面批就顯得尤為重要。面批的好處，可以扼殺類作文的存在；對好的學生幫助很大，因為好的學生從課上學的也許是避免，但是對于本來就存在的學生來說，也許不是幫助她走向A+，反而是將其拉回了的切入分作文的狀態(tài)，所以好學生一定要面批，以彌補課堂教學的限制，教會其如何揚長避短。一、命題議論文的審題構思命題議論文的題目主要有以下兩類：論點型題目和論題型題目。論點型題目如：“創(chuàng)造力比知識更重要”、“學會揚長避短”、“過有理想的生活”、“多難興邦”等，論題型題目如：“說說眼見為實”、“是誰扼殺了哀愁”、“ 說習慣”、“ 獨立與合作”、“低頭與昂首”、“大國的隨想”等。如果面對的是一篇論點型題目，題目就是論點，寫作時要把題目中精練的語言形式表述得更加完整具體，并在文中明確鮮明地提出，然后加以論證。當然有的題目已經(jīng)把論點表述得很清楚明白了，但也應該在行文中明確地提出。例如：著名哲學家周國平的文章養(yǎng)成寫日記的習慣，題目即是論點，作者在第一節(jié)寫道：“不論在什么場合，只要是面對著中學生，我經(jīng)常提的一個