易經(jīng)與處世之道.ppt

1、經(jīng)與處世之道,周易與人生,2,教授，哲學(xué)博士，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所博士后 中國作家協(xié)會會員，中國哲學(xué)史學(xué)會會員 稅務(wù)文化研究中心主任 重慶師范大學(xué)、大連理工大學(xué)特聘教授 湖南省作家協(xié)會文藝評論委員會委員 湖南省委宣傳部文化藝術(shù)閱評員 年度湖南十大新聞人物 曾做客鳳凰衛(wèi)視、內(nèi)地多家電視臺,主講人簡介,周易與人生,3,劉緒義詩經(jīng)心得,東方出版社,學(xué)術(shù)暢銷書,周易與人生,4,領(lǐng)導(dǎo)干部的枕邊書,提供本人簽名本,周易與人生,5,湖湘文化講演錄,人民出版社,十一五國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,周易與人生,6,臺灣麥田出版社,周易與人生,7,周易是一本什么樣的書,易學(xué)基本知識,易經(jīng)的占筮方法,周易與人生,8,一

2、、周易是一本什么樣的書,周易與人生,9,故事一：三個夢,第一個夢：高墻上種菜,第二個夢：乘車打傘,第三個夢：和心愛的表 妹脫光了睡在一起， 卻又背靠背,白種,多此一舉,沒有指望,高種（中）,雙重保險(xiǎn),馬上要翻身了,接觸巫術(shù),摹擬巫術(shù),周易與人生,10,相似律 凡是相似的事物都能互相感應(yīng)，凡是相似的事物都能產(chǎn)生同樣的效果 順勢巫術(shù),接觸律 物體一經(jīng)接觸將永遠(yuǎn)保持聯(lián)系，即使切斷實(shí)際接觸后，仍能遠(yuǎn)距離相互作用,募擬巫術(shù),接觸巫術(shù),萬物有靈,操控巫術(shù),周易與人生,11,群經(jīng)之首,洞悉宇宙人生,預(yù)測吉兇禍福,周易與人生,12,圣人之道,以言者尚其辭 以動者尚其變 以制器者尚其象 以卜筮者尚其占,周易與人

3、生,13,不學(xué)，一定不會,學(xué)了，不一定會,學(xué)會，終生受用,義理,象數(shù),7,天人之學(xué),周易與人生,14,處世,天，顛，頭也；舉頭三尺有神明 人，我，心也； 處世就是做人和處事 人活在世間所要遵循的大道理、大準(zhǔn)則 人要活好所學(xué)會的大奧秘、大真諦,周易與人生,15,說文解字:處世,處(CHU):虍 (HU)-虎皮上的斑紋 處，止也。 處,居于虎皮斑紋之下。 虎豹如林 處世的危險(xiǎn)性 所以說，佛教是教人怕的， 易經(jīng)是教人憂的!,周易與人生,16,人世間充滿了種種不可捉摸的東西,環(huán)境,人際,障礙,困惑,坎陷,沉浮,誘惑,社會進(jìn)步了，道德為什么反而墮落了？,用破機(jī)心，付出為什么好心得不到好報(bào)？,周易與人生,

4、17,易經(jīng)教我們處世,成功重不重要？,健康重不重要？,有沒有比健康更重要的？,安全比健康更重要!,金錢,美色,權(quán)力,美食,周易與人生,18,再健康也不安全,最怕的四句話 1、小時候,媽媽說:狼來了。(小時怕狼) 2、上學(xué)時，同學(xué)說：老師來了。(大一點(diǎn)怕老師) 3、結(jié)婚后，朋友說，你老婆來了。(成年了怕老婆) 4、現(xiàn)在，情人說，我這個月沒來。(聽到這句話，估計(jì)會有很多人有不安全感),周易與人生,19,我們處的這個世間平安嗎？,我們的錢越來越多了，可用錢買到的食物越來越不敢吃了； 我們的車越來越豪華了，可死于車輪下的人越來越多了； 我們的衣服越來越漂亮了，可衣服下的軀體越來越肥胖了； 我們的房子越

5、來越大了，可我們的心越來越空了； 我們的通訊越來越方便了，可我們的心越來越遠(yuǎn)了。 我們的言論越來越自由了，可我們聽到的真話越來越少了。 我們的信息越來越多，可我們敢于相信的越來越少了。 我們做愛的次數(shù)越來越多了，可我們的性福感越來越喪失了。 我們的國家越來越強(qiáng)大了，可我們離戰(zhàn)爭的邊緣也越來越近了。 我們的世界越來越大了，可我們的朋友越來越少了。 我們的官位越做越高了，可我們的恐懼感越來越強(qiáng)了。 我們的生活越來越豐富了，可我們的寂寞卻越來越濃了。,周易與人生,20,情人節(jié)到了,GG問MM：你喜歡什么花？ MM羞答答道：我喜歡兩種花。 GG急切的問：哪兩種？我送給你 MM低頭小聲說：有錢花，隨便花

6、 GG傻傻的說：你真美 MM嫵媚的問：我哪美? GG深情的說：想得美!,周易與人生,21,易道深矣！人更三圣，世歷三古！ 漢書藝文志,天書,修德解困,為自己的人生方向掌舵,易之興也，其於中古乎？作易者，其有憂患乎？,周易與人生,22,處世的德性基礎(chǔ),處世的方法原則,周易與人生,23,厚德載物,憂患意識,遷善改過,中正和合,謙卑禮敬,純誠信實(shí),利以合義,持恒守志,自強(qiáng)不息,樂天知命,處世的德性基礎(chǔ),1乾,2坤,3否,29坎,14大有,28大過,32恒,34大壯,42益,46升,47困,48井,50鼎,57巽,58兌,59渙,61中孚,15謙,43夬,周易與人生,24,當(dāng)位處順,時止時行,知幾察變

7、,慎始慎終,交感比應(yīng),屈伸有度,求同存異,裒多益寡,遁世無悶,極數(shù)知來,處世的方法原則,6訟,8比,8比,11泰,15謙,15隨,23剝,25無妄,38睽,49革,54歸妹,11泰,23剝,64未濟(jì),28大過,周易與人生,25,二、易經(jīng)的命理,周易與人生,26,關(guān)鍵詞：命,怎樣才能樂天知命,周易與人生,27,世界上還有很多東西不為人知,天人之間定有某種交通的介質(zhì),戴笠，取名于“君行車，我戴笠”。 八字中五行缺水，故取字“雨農(nóng)”。 此后化名都與水有關(guān)（沈沛霖、徐清波， 洪淼）1946年，戴笠離開重慶。秘書室 助理袁寄濱故意替他取一個化名： 高崇岳。同年3月17日，戴因飛機(jī)失事 死于困雨溝。,越地

8、古祭歌：君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖；君擔(dān)簦，我跨馬，他日相逢為君下。（風(fēng)土記周處,萬事倏忽如疾風(fēng)，莫以乘車輕戴笠。（孔仲平）,周易與人生,28,什么是命,君子不以在我者為命，而以不在我者為命。 中國人對命的雙重態(tài)度8個字： 天命不易：被牛角觸死的故事 （命是可信賴的） 天命靡常 ：古寺避雨的故事 （不可信賴轉(zhuǎn)圜的空間） 000看似矛盾卻同時存在,周易與人生,29,命的內(nèi)涵（8字）,生死禍福 窮達(dá)貴賤 天命不易窺探天命 無法解決 天命靡常多盡人事 徒勞無功 天命不易,周易與人生,30,命運(yùn)的線索,中國人從何處獲得研判命運(yùn)的線索？ 中國如何詮釋這些線索和生死禍福、窮達(dá)貴賤 仰以觀于天文，俯以察

9、于地理 幽贊于神明而生蓍，參天兩地而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦 圣人設(shè)卦以觀象，系辭焉而明吉兇,周易與人生,31,命運(yùn)的關(guān)鍵線索,古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情 周易系辭下 所有觀察的目的都是為了了解神的意旨：以通神明 所有參透自然的普遍運(yùn)作法則：以類萬物之情,周易與人生,32,周易的大智慧,觀象于天，結(jié)果產(chǎn)生占星術(shù) 觀法于地，產(chǎn)生堪輿術(shù) 觀鳥獸之文，產(chǎn)生鳥占，骨卜 近取諸身，產(chǎn)生占夢、看相、八字、姓名 遠(yuǎn)取諸物：產(chǎn)生占物術(shù)、八卦 現(xiàn)代科學(xué)決定論認(rèn)為可能與個人命運(yùn)相關(guān)的因素，事實(shí)上都被古典命定論設(shè)

10、想過了。,周易與人生,33,天命與自由,西哲說：自由是對必然性的體認(rèn) 道家在體認(rèn)人的生死禍福等必然性時，選擇“安時處順”，獲得個人心靈的自由； 儒家在體認(rèn)同樣的必然性時，選擇“盡其心”，以維護(hù)個人人格的自由 陰陽家在體認(rèn)同樣的必然性時，選擇“窺探”它、運(yùn)用它，以獲得個人福祉的自由,周易與人生,34,中國人的天命觀,安命觀（道家） 立命觀（儒家） 大難不死，必有后福（王氏故事） 不知命無以為君子 知命者，知有命而信之 窺命觀：（陰陽五行） 鳥偏旁兒腳 夢袁可立 非命觀：墨子,周易與人生,35,易經(jīng)與處世,周易回答的正是“人從何處來，又往何處去”這類古老哲學(xué)問題。 周易吻合的正是人們潛意識中想宣泄

11、的憂懼和想望， 解決吉兇禍福、貴賤窮達(dá)之類切身問題， 滿足人們潛意識里的疑惑與覬覦。,周易與人生,36,易經(jīng)的大原理,以天道觀人道,時間,空間,周易與人生,37,“易”的含義,我自橫刀向天笑 笑完我就去睡覺,周易與人生,38,三易之說,周易與人生,39,周易的三大部分,周易與人生,40,_,-,陰爻,陽爻,爻：,效法,位置,爻分陰陽,易經(jīng)六十四卦，三百八十四爻,周易與人生,41,經(jīng)有卦名、卦畫、卦辭、爻辭,卦，從圭從卜。圭與卜均為祭祀信物，卜以求信；卦通掛，掛以心結(jié)，朝思暮想。 世傳伏羲畫八卦，分天、地、火、水、風(fēng)、雷、山、澤八個象形文字; 巫史用以推斷世事，命之為乾、坤、離、坎、巽、震、艮、

12、兌八卦; 此為伏羲所創(chuàng)最初之卦畫。,周易與人生,42,以乾卦為例,周易卦爻辭: 乾：元亨利貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍?jiān)谔?，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍?jiān)谔?，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。,周易與人生,43,傳有十翼,周易與人生,44,十翼的內(nèi)容,彖傳：彖，斷。論斷卦象及六爻的排列。 象傳：象，像。模擬解釋64卦的形態(tài)和事理。 文言：是對乾、坤兩卦、爻辭的詳細(xì)解釋。 系辭傳：系，聯(lián)系?？傉撘椎幕舅枷?，對經(jīng)文各方面的內(nèi)容作較全面的解釋 序卦:說明64卦的次序和排列的理由 雜卦：解釋64卦的卦名 說卦：說明8卦所代表的意義以

13、及由來,周易與人生,45,易圖包括河圖、洛書、先天圖、太極圖等。 宋人始傳出，稱得之高道陳摶。清儒重考據(jù)，力斥易圖乃宋人向壁偽造。 1977年，阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓出土“太乙九宮占盤”，盤上不僅刻有黃帝內(nèi)圣靈樞九宮八風(fēng)篇的類似易圖，還有河圖、洛書刻在小圓盤上，可知易圖古已有之。,易圖,周易與人生,46,古河圖、洛書,周易與人生,47,河圖,周易與人生,48,河圖,河圖用十個黑白園點(diǎn)表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。 北方：一個白點(diǎn)在內(nèi)，六個黑點(diǎn)在外，表示玄武星象，五 行為水。 東方：三個白點(diǎn)在內(nèi)，八個黑點(diǎn)在外，表示青龍星象，五行 為木。 南方：二個黑點(diǎn)在內(nèi)，七個白點(diǎn)在外，表示朱雀星象，五行

14、 為火。 西方：四個黑點(diǎn)在內(nèi)，九個白點(diǎn)在外，表示白虎星象，五行 為金。 中央：五個白點(diǎn)在內(nèi)，十個黑點(diǎn)在外，表示時空奇點(diǎn)，五行 為土。 （其中，單數(shù)為白點(diǎn)為陽，雙數(shù)為黑點(diǎn)為陰。四象之中，每 象各統(tǒng)領(lǐng)七個星宿，共28宿。）其中四象，按古人座北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。此乃風(fēng)水象形之源也。,周易與人生,49,河圖,天地之?dāng)?shù)：河圖共有10個數(shù)，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，為陽，2、4、6、8、10、為陰。陽數(shù)相加為25，陰數(shù)相加得30，陰陽相加共為55數(shù)。所以古人說：天地之?dāng)?shù)五十有五，即天地之?dāng)?shù)為55，以成變化而行鬼神也。即萬物之?dāng)?shù)皆由

15、天地之?dāng)?shù)化生而已。 河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風(fēng)為氣，地之形為龍為水，故為風(fēng)水。乃天星之運(yùn)，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。,周易與人生,50,洛書,周易與人生,51,洛書,洛書古稱龜書，傳說有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點(diǎn)為陰數(shù) 縱、橫、斜每條直線上的3個數(shù)之和均等于15，使其成為我國古代都城制度的規(guī)劃模式。如洛陽東周王城南北七里，東西八里，漢魏洛陽城南北9里，東西6里，兩這的長寬之和皆為15里；西漢長安

16、城和隋唐城都是經(jīng)緯各長15里的方行結(jié)構(gòu)；北魏洛陽城、隋唐長安城的南北長皆為15里。,周易與人生,52,洛書,洛書只用了9個自然數(shù)(而河圖則用了10個)，排列成一個正方形，形成華夏歷史上影響深遠(yuǎn)的九宮圖。 洛書是以北極為定位星，斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標(biāo)志，其數(shù)目方位都與洛書完全一致。這也就是一般術(shù)數(shù)中常說的“九宮”（奇門遁甲術(shù)既采用此九宮作為基石）。其中奇數(shù)一、三、七、九為陽，二、四、六、八為陰數(shù)，五居中宮。這就是一個標(biāo)準(zhǔn)的洛書。,周易與人生,53,洛書,洛書九宮數(shù)，以一，三，七，九為奇數(shù)，亦稱陽數(shù)，二，四，六八為偶數(shù)，亦稱陰數(shù)。陽數(shù)為主，位居四正，代表天氣；陰數(shù)為輔，位居四隅，代表地

17、氣；五居中，屬土氣，為五行生數(shù)之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點(diǎn)：一。洛書九宮是觀測太一之車，即北斗斗柄從中央臨御四正四隅而形成的。二。提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關(guān)系。三。闡明了太一游宮引起的四時八節(jié)及二十四節(jié)氣的節(jié)令轉(zhuǎn)移和氣象變化。,周易與人生,54,太極圖,太極圖有很多種，但最流行的是這種陰陽魚。 相傳：一、出于北宋周敦頤之手；二、出自北宋陳摶之手,陰陽魚結(jié)構(gòu)： 白（陽）、 黑（陰） 及白黑分界線 黑中白點(diǎn)，表示 陰中有陽； 白中黑點(diǎn)，表示 陽中有陰。 白中一點(diǎn)表示 地之極點(diǎn)； 黑中一點(diǎn)表示 天之中點(diǎn)。,在哲學(xué)上（管理），太極圖寓意：結(jié)構(gòu)、規(guī)則、旋機(jī)、均衡、圓融、變易、

18、方向,周易與人生,55,先天八卦圖,周易與人生,56,后天八卦圖,萬物出乎震。震，東方也。巽，東南也。離也者南方之卦也。坤也者，地也，萬物皆致養(yǎng)焉。兌，正秋也，萬物之所說（悅）也。乾，西北之卦也?？舱?，水也，正北方之卦也，萬物之所歸也。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也 易傳說卦,周易與人生,57,區(qū)別,先天八卦圖是乾坤定南北，離坎定東西；后天八卦圖是離坎定南北，震兌定東西。 先天八卦圖是體，后天八卦圖是用。后天八卦圖是五行順時針流行相生，是合我們生存的自然環(huán)境。如：東木，西金，南火，北水。中國的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土（云貴多紅土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我

19、國的長江，黃河源頭都來自西方，而東流入海。,周易與人生,58,周易的密碼,認(rèn)識八卦 八卦取象歌 乾三連,坤六斷； 震仰盂,艮覆盌； 離中虛,坎中滿； 兌上缺,巽下斷。,天澤火雷風(fēng)水山地,周易與人生,59,周易與人生,60,坤（母、牛） 乾（父、馬） 兌 離 巽 艮 坎 震 少 中 長 少 中 長 女 女 女 男 男 男 羊 雉 雞 狗 豬 龍,周易與人生,61,易經(jīng)六十四卦圖,天道無吉兇,周易與人生,62,周易與人生,63,分官卦象次序歌,乾為天天風(fēng)姤天山遁天地否 風(fēng)地觀山地剝火地晉火天大有 坎為水水澤節(jié)水雷屯（zhun）水火既濟(jì) 澤火革雷火豐地火明夷地水師 艮為山山火賁山天大畜山澤損 火澤睽

20、天澤履風(fēng)澤中孚風(fēng)山漸 震為雷雷地豫雷水解雷風(fēng)恒 地風(fēng)升水風(fēng)井澤風(fēng)大過澤雷隨 巽為風(fēng)風(fēng)天小畜風(fēng)火家人風(fēng)雷益 天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風(fēng)蠱 離為火火山旅火風(fēng)鼎火水未濟(jì) 山水蒙風(fēng)水渙天水訟天火同人 坤為地地雷復(fù)地澤臨地天泰 雷天大壯澤天夬水天需水地比 兌為澤澤水困澤地革澤山咸 水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹,周易與人生,64,卦名次序歌,乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。 剝復(fù)無妄大畜頤，大過坎離三十備。 咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。 小過既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。,周易與人生,65,周易的基本術(shù)

21、語,吉，吉祥，又分吉、初吉、貞吉、大吉、元吉 無咎：沒有災(zāi)難、過錯；非吉非兇 悔：后悔，困厄 吝：羞辱，艱難；雖不是兇，但是惡運(yùn)。分吝、小吝、終吝、貞吝 兇：兇惡、兇險(xiǎn)；分兇、終兇、有兇、貞兇,周易與人生,66,元亨利貞,元-大 占卜眾善的尊長 亨-通 祭祀嘉美的薈萃 利-順 利于正義的總和 貞-正 貞問辦事的準(zhǔn)則,周易與人生,67,識讀爻位,爻位：每一爻都有固定的稱呼，由下而上，分別稱初、二、三、四、五、上 另以九和六分別代表陽爻和陰爻。 如陽爻在初爻的位置，就稱“初九”，陰爻在上爻的位置，稱“上六”。依此類推,周易與人生,68,乾 卦 的爻 位和爻辭,(群龍無首) 上 九 （亢龍有悔） 九

22、 五 （飛龍?jiān)谔欤?九 四 （龍躍在淵) 九 三 (君子終日乾乾） 九 二 （見龍?jiān)谔? 初 九 （“潛龍勿用”）,元亨利貞,周易與人生,69,與乾卦相配的卦,乾下坎上（需）云上于天：以飲食宴樂 乾上坎下（訟）天與水違行：以作事謀始 乾下巽上（小畜）風(fēng)行天上：密云不雨 乾上震下（無妄）天下雷行：無妄之災(zāi) 乾下艮上（大畜）天在山中：不家食，利涉大川，多識前言往行 乾下震上（大壯）雷在天上：不要逞強(qiáng) 乾下兌上（夬）澤上于天：施祿及下，摧枯拉朽,周易與人生,70,第二卦 坤 坤為地 坤上坤下坤：元，亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。彖曰：至哉坤元，萬物資生，

23、乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地?zé)o疆，柔順利貞。 君子攸行，先迷失道，后順得常。 西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。 象曰：地勢坤，君子以厚德載物。 初六：履霜，堅(jiān)冰至。 象曰：履霜堅(jiān)冰，陰始凝也。 馴致其道，至堅(jiān)冰也。 六二：直，方，大，不習(xí)無不利。 象曰：六二之動，直以方也。 不習(xí)無不利，地道光也。 六三：含章可貞。 或從王事，無成有終。 象曰：含章可貞；以時發(fā)也。 或從王事，知光大也。 六四：括囊；無咎，無譽(yù)。 象曰：括囊無咎，慎不害也。 六五：黃裳，元吉。 象曰：黃裳元吉，文在中也。 上六：戰(zhàn)龍於野，其血玄黃。象曰：戰(zhàn)龍於

24、野，其道窮也。 用六：利永貞。 象曰：用六永貞，以大終也。文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？ 承天而時行。 積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易曰：”履霜堅(jiān)冰至。” 蓋言順也。 直其正也，方其義也。 君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立，而德不孤。 “直，方，大，不習(xí)無不利”；則不疑其所行也。 陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道無成，而代有終也。 天地變化，草木蕃； 天地閉，賢人隱。 易曰：”括囊；無咎，無譽(yù)?！?蓋言謹(jǐn)也。君子黃中通理，正位居

25、體，美在其中，而暢於四支，發(fā)於事業(yè)，美之至也。 陰疑於陽，必戰(zhàn)。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。 夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。,周易與人生,71,卦辭與爻辭,周易的每一卦都有卦辭與爻辭 卦辭是對全卦的占斷，用來解說卦的整體含義 爻辭是針對每一爻，由初爻開始，分別解說每一爻的意義,周易與人生,72,卦爻關(guān)系,初爻：象征基層 五爻：代表最高領(lǐng)導(dǎo)（君位） 四爻：代表執(zhí)行力 上爻：代表咨詢 應(yīng)、承、乘、比,周易與人生,73,卦爻關(guān)系,卦象征大環(huán)境，爻表示小環(huán)境 爻的動向必然受到卦的關(guān)系 爻本身在卦中的地位最重要。若陽爻居于初、三、五奇數(shù)陽位，或陰爻處于二、四、上的偶數(shù)陰位，稱為

26、當(dāng)位、正位。反之，不當(dāng)位，不正。 二、五爻是發(fā)展壯大的位置 若陽爻居五位、陰爻居二位，稱中正,周易與人生,74,三、易經(jīng)的占筮方法,周易與人生,75,1、原始易占：揲蓍求卦,大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。是故四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。 周易系辭上,周易與人生,76,易占的方法,古人是用五十根蓍草，經(jīng)十八次分分合合的推演后，得出卦象，再看有無爻變或卦變的可能，作出判斷。 蓍草余數(shù)除四，得六、七、八、九四個數(shù)，六、八偶數(shù)為陰，六為老陰，八為少陰；七、九奇數(shù)為陽，七

27、為少陽，九為老陽。按“老變少不變”的原則，得出變爻的“之卦”。 另外，將本卦的二三四爻為下卦，三四五爻為上卦，又可得一互體卦，亦可用之?dāng)嗉獌粗^程。 推演的程序在系辭傳中的專章說明，很容易學(xué)會，可要判斷就太難了。,周易與人生,77,筮例穆姜的故事,穆姜薨于東宮。始往而筮之，遇艮之八，史曰：“是艮之隨。隨其出也，君必速出?！苯唬骸巴?！是于周易曰：隨，元亨，利貞，無咎。元，體之長也；亨，嘉之會也；利，義之合也；貞，事之干也。體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事，然，固不可誣也，是以雖隨無咎。今我婦人，而與于亂，固在下位而有不仁，不可謂元；不靖國家，不可謂亨；作而害身，不可謂利；

28、棄位而姣，不可謂貞。有四德者，隨而無咎；我皆無之，豈隨也哉？我則取惡，能無咎乎？必死于此，弗得出矣?！?左傳襄公九年,周易與人生,78,艮之隨,（本卦） （之卦）,周易與人生,79,正,反,正,周易與人生,80,神秘的易占,根據(jù)唐代儀禮正義土冠禮中所說的原則，用三個古銅錢拋擲，以求卦。古時要求沐浴更衣進(jìn)靜室，焚香然后靜坐，再雙手捂錢或錢放竹筒中思其事以搖之。因求卦是調(diào)動玄中信息，所以求的卦準(zhǔn)確與否首先在“心誠”與“德圓”，然后其卦才能“神”。 兩個面一個背時，是少陽。 兩上背一個面時，是少陰。 三個背時，是變爻老陽。(或) 三個面時，是變爻老陰。 這樣，六次就可以由下而上得到全卦，六爻中有一個

29、“變爻”時，占斷看“爻辭”；有兩個以上變爻時，占斷看“卦辭”。(注：無變爻時，也應(yīng)看“卦辭”) 用以上方法求得的卦,再看周易中的卦辭、爻辭，修行中以做參悟。,周易與人生,81,翻書起卦法 年月日時起卦法 數(shù)字起卦法 文字起卦法 聲音起卦法,周易與人生,82,宋代大儒邵雍 先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 地支數(shù)：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12 按數(shù)字起卦的規(guī)則是數(shù)以八除，爻以六除。所謂數(shù)以八除，即所得的數(shù)除以八，余數(shù)以先天八卦數(shù)換成卦畫，如數(shù)字不滿八數(shù)，則以本身的數(shù)字換成八卦中的一卦。如除盡則八數(shù)換成卦，因先天數(shù)中八數(shù)

30、是坤卦數(shù)，因此除盡則為坤卦。所謂爻以六除，即六十四卦產(chǎn)生后還得求動爻，則以動爻就是用數(shù)字除以六。余數(shù)作為動爻，余幾就是幾動爻，如數(shù)字不滿六數(shù)，則以本身的數(shù)字作為動爻，如除盡則以六數(shù)作為動爻，即為上爻動。所謂動爻則是如逢陰爻動，則變?yōu)殛栘?，如逢陽爻動則變?yōu)殛庁场?以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦。 再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦 再以年月、日時相加的總和數(shù)除以6，取其余數(shù)為動爻,周易與人生,83,諸葛亮的八字,命造八字大運(yùn) （年）辛酉辛金偏印三歲乙未 庚金正印 （月）丙申壬水劫財(cái)十三甲午 戊土正官 癸水比肩 （日）癸丑辛金偏印二十三

31、癸巳 己土偏官 庚金正印 （時）丁巳 丙火正財(cái)三十三壬辰 戊土正官 乙木食神 （命官）壬辰 戊土正官四十三辛卯 癸水比肩五十三庚寅,181.7.23234.8.28,周易與人生,84,孔子說：百占而七十當(dāng)。 古人講：三占從二 荀子稱：善易者不占 一事一問 求測者要心誠，不可三心二意。,占卦前需做到幾點(diǎn)：,周易與人生,85,不誠不占,不義不占,不疑不占,易占原則,周易與人生,86,易占原則,宋代張載說：易為君子謀，不為小人謀 有是德，方應(yīng)是占（君子與小人區(qū)別） 周易所有的預(yù)測都只是教人看清形勢，提供建言，至于做不做得到，在于個人的修為。卦爻辭中充滿了“但書”。 三分天意，七分打拼。 人只能在本分

32、上盡力，成敗利鈍，不全由我們自己決定。,周易與人生,87,算不準(zhǔn)原理,算過去的非常準(zhǔn)，算未來的不一定準(zhǔn) 算壞的很準(zhǔn)，算好的不一定準(zhǔn) YOU CAN CHANGE YOUR STAR ！ 算命的準(zhǔn)確度取決于算命師傅自身的能力和他所用的方法。 一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書。,周易與人生,88,識人有術(shù)：相面,人是可以貌相的,人怎樣來貌相,人可貌相的原理,周易與人生,89,面相顯露一生,人不可貌相； 看面相、看手相，是合乎“科學(xué)”的 我建議大家學(xué)一學(xué)曾國藩 冰鑒，不管是不是他寫的，無妨一閱 領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會閱世；閱世就是閱人 相由心生，境（命）由心造,學(xué)會看相不難，重要的是平時細(xì)心觀察 夜思相人之法

33、，定十二字，六美六惡：美者曰長、黃、昂緊、穩(wěn)、稱；惡者曰村、昏、屯、動、忿、遁。 斜正看鼻眼，真假看嘴唇 功名看器宇，事業(yè)看精神 主意看腳跟，風(fēng)波看腳筋 若要看條理，全在言語中,周易與人生,90,富貴有相,端莊厚重是貴相 謙卑含容是貴相 事有歸著是富相 心存濟(jì)物是富相 曾國藩的知人相人，不是從麻衣神相中來，而是從周易中來。 富貴有相，但非天生，后天修為,厚德載物，寬厚待人；處事穩(wěn)重，老成持重 謹(jǐn)慎大度，低調(diào)做人 克勤小物，持之以恒 事業(yè)起于積微，功名需要寸累 慈善為本，關(guān)心他人，關(guān)懷社會，有施有舍,周易與人生,91,皇宮選秀選什么,眉：眉毛是體內(nèi)性激素作用的結(jié)果 目：人以血為本，而血藏于肝、開

34、竅于目 （眉目傳情）水靈、堅(jiān)定 鼻：五行屬土，土旺克水（女）潤細(xì) 口：萬物造化之關(guān) 耳：大小色澤，與腎氣強(qiáng)弱有關(guān)，代生命力 其他,周易與人生,92,面相幾大關(guān)口,印堂 （命宮）命運(yùn)總機(jī)關(guān)，財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn) 財(cái)帛宮 兄弟宮（眉毛） 夫妻宮（當(dāng)心魚尾紋） 子女宮（淚堂）痣為哭痣 疾厄?qū)m（健康、事業(yè)）,周易與人生,93,勤勞的女人看手就知道 聰明的女人看眼睛就知道 有錢的女人看脖子就知道 熱情的女人看嘴巴就知道 完美的女人看,告訴各位帥哥：,周易與人生,94,坤 履霜：見微知著 不習(xí)：能直能方 含章：含藏不露 括囊：收緊口袋 黃裳：勿過分表現(xiàn)自己,厚德載物,周易與人生,95,寶釵VS黛玉,金玉良緣 寶玉

35、稱其一字師，無書不知 雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心（這個膀子若長在林姑娘身上，或者還得摸一摸 臉若銀盤，眼同水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉不畫而橫翠，比黛玉另具一種風(fēng)流，不覺又呆了 脾性兒好 賈母擇媳的兩條標(biāo)準(zhǔn)：模樣周正，脾性兒好,木石前盟 賈母：那孩子太那個心細(xì) 要賭靈怪兒，也和寶丫頭不差什么，要賭寬厚待人里頭，卻不濟(jì)他寶姐姐有擔(dān)待、有盡讓了。 林丫頭的乖僻（寶丫頭性兒兒溫厚平和，雖然年輕，比大人還強(qiáng)幾倍） 襲人聽了：心里方才水歸落漕，倒也喜歡。果然上頭眼力不錯，這才配得是，我也造化。寶姑娘叫人敬重 史湘云：小性兒，行動愛惱人,周易與人生,96,薛寶釵,溫-以溫作表(溫是表情) 良-以良立身(良是資質(zhì)

36、) 恭-以恭順上(恭是造型) 儉-儉以攻心(儉是色調(diào)) 讓-讓以保身(讓是風(fēng)度),儒家風(fēng)姿，道家風(fēng)骨,周易與人生,97,溫,王熙鳳對薛、林二人的評價(jià)：況且一個是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了；一個是拿定了主意，不干已事不張口，一問搖頭三不知，也難十分去問他 冷香丸,良以立身 一面教訓(xùn)林黛玉，一面規(guī)勸賈寶玉 良者之良，在于生命精華的汲取和體現(xiàn),良,周易與人生,98,恭,戲班子看戲，寶釵點(diǎn)了一折西游記（順賈母之心） 王夫人失手殺金釧，寶釵多打發(fā)些銀子不敢要黛玉的衣服給金釧兒做妝裏 恭的一個重要特點(diǎn)是聲音的收斂寶釵是不語亭亭,寶釵的房間： 及進(jìn)了記憶一，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝梅

37、花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素 賈母：這孩子太老實(shí)了,儉,周易與人生,99,易經(jīng)講修德,第4卦：蒙卦講君子果行育德。 第9卦:小蓄卦講君子以懿文德。 第18卦：蠱卦講君子振民育德。 第29卦:坎卦講君子常德習(xí)教 第35卦：晉卦講君子自昭明德 第39卦：蹇卦講君子反身修德 第46卦：升卦講君子順德積小 第51卦：震卦講君子恐懼修身 第53卦：漸卦講君子賢德善俗,周易與人生,100,當(dāng)處順位：環(huán)境管理 “風(fēng)水”一詞來源于郭璞葬經(jīng)中所云“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水”，即與地脈、地形有關(guān)的“生氣”。 現(xiàn)代漢語詞典是這樣定義風(fēng)水的：風(fēng)水指

38、住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。迷信的人認(rèn)為風(fēng)水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇。 堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。史記將堪輿家與五行家并行，本有仰觀天象，并俯察山川水利之意，后世以之專稱看風(fēng)水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風(fēng)水”。,當(dāng)位處順,周易與人生,101,環(huán)境即風(fēng)水,卜筮不精，條于一事,醫(yī)藥不精，害于一人,地理不精，傾家滅族,周易與人生,102,命,運(yùn),積德,讀書,風(fēng)水,Business Ethics?,CEIBS MBA Program,Uncontrollable,Controllable,

39、風(fēng)水的作用,周易與人生,103,風(fēng)水的定義,使用系統(tǒng)方法來分析和了解自然環(huán)境，通過協(xié)調(diào)人與周圍環(huán)境的關(guān)系，充分利用“氣”，提高生活質(zhì)量。以達(dá)到持續(xù)發(fā)展的目的.,+ or -,無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等.- 注,周易與人生,104,流行的風(fēng)水學(xué)說,形法 和 理法（互為表里，各有所長）,形 法,理 法,地勢 風(fēng) 水 禁忌,方位 宅命 相配 推算,形法,理法,周易與人生,105,羅盤,風(fēng)水的基本用品,天池 先天八卦 后天八卦 地支十二位 坐地九星 二十星名 地盤正針 四時節(jié)氣 總共二十五層,周易與人生,106,宅命速算表,東四命

40、: 坎, 離, 震, 巽 西四命: 乾, 艮, 坤, 兌,周易與人生,107,四吉位和四兇位,四吉位 生氣 延年 天醫(yī) 伏位 四兇位 絕命 五鬼 六煞 禍害,周易與人生,108,宅命計(jì)算法- 公式法,男性 女性,?,?,余數(shù),周易與人生,109,風(fēng)水的應(yīng)用,推算宅命,室內(nèi)風(fēng)水,樓宇選擇,公式法 速查表,規(guī)避禁忌 四神砂 樓宇朝向,辦公室: 規(guī)避禁忌 室內(nèi)擺放,住宅風(fēng)水: 1.房門 2.客廳 3.廚房 4.臥室,周易與人生,110,規(guī)避樓宇選擇的禁忌,1) 天斬 2) 路沖 3) 角煞 4) 反弓路 5) 穿心 6) 鐮刀 7) 衙前 8) 廟后 9) 槍煞 10) 孤蜂,周易與人生,111,天

41、斬 和 路沖,天斬,路沖,實(shí)例:江寧路,南京西路的交叉口,周易與人生,112,角煞 和 反弓路,角煞,反弓路,實(shí)例: 正大廣場,周易與人生,113,穿心 和 鐮刀,穿心,地鐵,鐮刀,高架橋,周易與人生,114,衙前 和 廟后,廟后,衙前,實(shí)例: 玉佛城,實(shí)例: 東方廣場,周易與人生,115,槍煞 和孤峰,槍煞,孤蜂,周易與人生,116,風(fēng)水絕佳的樓宇- 四神砂,周易與人生,117,朱雀,玄武,青龍,白虎,四神砂,實(shí)例: 新華路 萬寶國際商務(wù)中心香港淺水灣,周易與人生,118,最佳布局,朱雀 平坦,空曠,生機(jī)勃勃 - 花園,廣場,噴泉 玄武高于本座 - 差距不要太懸殊! 青龍高于白虎,周易與人生

42、,119,樓宇朝向,東四宅,西四宅,坐北向南-坎 坐南向北-離 坐東向西-震 坐東南向西北-巽,坐東北向西南-艮 坐西北向東南-乾 坐西向東-兌 坐西南向東北-坤,東四命住東四宅, 西四命住西四宅,周易與人生,120,N,3.按方位分為8方,1.樓層的平面圖,2. 找中心點(diǎn),4.選擇吉位,W,W,W,W,E,E,E,E,選擇吉位的辦公室,東四命住東四位, 西四命住西四位,周易與人生,121,Office,電梯,禁忌一,周易與人生,122,Office,洗手間,禁忌二,周易與人生,123,Office A,Office B,禁忌三,周易與人生,124,Office A,禁忌四,長走廊,周易與人生

43、,125,辦公室內(nèi)的擺放,確定和利用財(cái)位 合理擺放辦公桌,周易與人生,126,確定和利用財(cái)位,財(cái)位 進(jìn)門的對角處,宜生 宜明 宜吉,忌空 忌水 忌污,周易與人生,127,背向門,錯誤一和錯誤二,側(cè)向門,周易與人生,128,背對窗,錯誤三和錯誤四,背對外窗,周易與人生,129,財(cái)位,正確的擺放和合理利用財(cái)位,周易與人生,130,1座位不能直沖大門（屏風(fēng)） 2座位后面宜有靠（墻或柜） 3座位前方不能緊貼墻壁 4座位前方最好不要有人 5座位正上方不能有大梁或吊燈 6座位正前方不能當(dāng)作主動線（全員進(jìn)出之路,辦公桌位置,周易與人生,131,房型的選擇,正方型或者長方型(忌缺角) 中心污染不宜(廁所在正中

44、) 門對門(在裝修時改造),周易與人生,132,房門的風(fēng)水禁忌,Bedroom,Washroom,例如: 臥室對廁所,1) 廁所對臥室 2)廁所對廚房 3)廚房對臥室 4)臥室對臥室,周易與人生,133,陽 臺,客廳風(fēng)水,電視墻,東向客廳以黃色為主 東木，木量生財(cái)，木克土旺，土色為黃 西向客廳以綠色為主 西金，金克木生財(cái)，木旺金多 南向客廳以白色為主 南火，火克金生財(cái)，金色為白 北向客廳以紅色為主 北水，水生木生財(cái),周易與人生,134,主臥室的選擇,主人本命的吉位, 東四命住東四位,西四命住西四位,周易與人生,135,床的側(cè)面對門,Bedroom,Bed,主臥室的風(fēng)水禁忌一,周易與人生,136

45、,床頭或側(cè)面對鏡子或電視,Bed,Mirror or TV,主臥室的風(fēng)水禁忌二,周易與人生,137,房梁(或空調(diào))壓床頭,Bed,房梁,主臥室的風(fēng)水禁忌三,周易與人生,138,廚房風(fēng)水,忌水火相沖 灶臺坐兇向吉 忌廚門對灶 忌與房門反向 忌橫梁壓灶 忌門外見灶,爐灶,周易與人生,139,Mini-Case,Bathroom,Bathroom,Living room,Kitchen,2nd Bedroom,Bed,電視墻,餐桌,1,2,3,4,5,6,7,8,9,大門對陽臺門 青龍/白虎 餐桌對廚廁 客廳見灶 廁所對床 電視 空調(diào) 門對廚房 財(cái)位,周易與人生,140,風(fēng)水物品,龍龜: 擺放吉位, 招貴人,五帝明錢: 1)隨身攜帶,化煞, 2)擺放在其他物品上可以增強(qiáng)效果,周易與人生,141,風(fēng)水物品,金蟾: 擺放吉位,招財(cái)-頭向內(nèi),貔貅: 擺放吉位,招偏財(cái)-頭向外,周易與人生,142,