安徽省樅陽縣錢橋初級中學(xué)初中七年級歷史上冊第三單元第17課昌盛的秦漢文化(二)配套名師教案(新版)

1、名校名 推薦第 17 課昌盛的秦漢文化 ( 二)教本課內(nèi)容以秦漢時期的文化為主, 秦漢文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要的地學(xué)位 , 作為封建社會由形成走向穩(wěn)定的一個時期的文化, 它充分反映了這一時代的特內(nèi)點(diǎn)。學(xué)生可以通過對這一課的學(xué)習(xí)了解我國五千年文化在秦漢時期的特點(diǎn), 并可以容站在今天的角度來分析秦漢文化的影響。分析一、知識與技能： 通過本課的學(xué)習(xí), 使學(xué)生了解佛教傳入和道教興起的簡要史實;教了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的史記的簡要內(nèi)容; 了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就和磅礴氣勢。學(xué)二、過程與方法：通過對佛教和道教在我國得以傳播的原因及所產(chǎn)生的影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)社會意識

2、理論分析歷史文化現(xiàn)象的能目力，提高學(xué)生辨證分析歷史現(xiàn)象的能力。通過對秦兵馬俑的認(rèn)識和感受，培養(yǎng)學(xué)生的歷史審美感，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。標(biāo)三、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)秦漢時期輝煌的文化成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和愛國情操。通過了解司馬遷撰寫史記的經(jīng)歷和史記的卓越成就，培養(yǎng)學(xué)生的勇于追求真理的精神，學(xué)會獨(dú)立思考問題，形成嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)風(fēng)，注意學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。重點(diǎn) ：佛教道教在我國傳播的情況和以史記為代表的史學(xué)成就。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) ：宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。和難點(diǎn)教師活動學(xué)生活動名校名 推薦導(dǎo)入新課（展示絲綢之路示意圖）大家請看這副圖, 哪位同學(xué)能說出它的名稱?生答 :絲

3、綢之路這正是我們上節(jié)課學(xué)習(xí)過的絲綢之路，它的起點(diǎn)在教長安，終點(diǎn)位于大秦，即羅馬。絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟(jì)傳播的重要途徑，更是中外文化溝通的橋梁，中國的學(xué)文明通過絲綢之路傳到西方，而同樣， 外國的文化也通過絲綢之路傳入中國，這是中外文明的碰撞，一種和平過方式下的碰撞， 而在這一時期外國文化對中國影響最大的就是佛教文化， 我們就一起走進(jìn)第17 課 昌盛的秦漢程文化（二）新課學(xué)習(xí)一、佛教的傳入和道教的興起1 佛教的傳入佛教是當(dāng)今世界三大宗教之一，起源于古印度， 西漢末年傳入我國。 下面我們首先來了解一下有關(guān)佛教的歷史。 我們先來看一段有關(guān)的錄像資料，并完成上面這張表格。完成表格后提出問題佛教為什么能受

4、到封建統(tǒng)治者的提倡和扶植 ?佛 教 的佛教傳入傳入主要傳入起源時間路徑觀點(diǎn)在統(tǒng)治者的扶植下， 許多地方興建佛寺， 越來越多的人信奉佛教， 佛教的傳播對我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。（ 2）我們生活中哪些地方可以找到佛教的影子？2 道教的興起佛教這一外來宗教對中國文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，下教面大家來看看這幅圖片，看看是不是佛教的影響。學(xué)道教是我國土生土長的宗教，下面大家看課本生答 : 忍受今生， 不再反抗，便于統(tǒng)治者進(jìn)行統(tǒng)治，更好地對人民進(jìn)行思想控制。學(xué)生通過討論的方式進(jìn)行回答。（通過展示圖片來提示學(xué)生，進(jìn)行歸納。從哲學(xué)文學(xué)藝術(shù)語言文物和勝跡等方面與生活取得聯(lián)系，學(xué)生在這里可以從身邊的許多東西聯(lián)系課堂

5、內(nèi)容，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 ）展示張三豐圖片，學(xué)生回答不是，導(dǎo)入道教這里組織學(xué)生進(jìn)行分組 pk。由學(xué)生自學(xué)，名校名 推薦關(guān)于道教的內(nèi)容， 根據(jù)佛教的問題來提出道教的問并提出問題，解決問過題，班級同學(xué)分成兩個大組，互相pk 一下，互相題。這里可以提到四提問。大發(fā)明之一的火藥的程發(fā)明就是與道教的練丹有關(guān)。由于是兩個組進(jìn)行競賽，學(xué)生通過比賽對抗產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生回答：相同點(diǎn)：都是宗教 , 都有精神剛才我們同學(xué)都提了許多道教的問題，可以說我寄托的作用 , 因而都們對道教和佛教現(xiàn)在都有了一定的了解，那么道教得到統(tǒng)治者的支持。和佛教又有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？不同點(diǎn)：發(fā)源地創(chuàng)始人 主要教義等方面。那不

6、同宗教信仰的人又該如何相處呢？（這里可以引導(dǎo)學(xué)生得出不同宗教之間應(yīng)當(dāng)互相尊重，相互理解才能和平相處的結(jié)論。）有人信仰宗教， 當(dāng)然就有人反對信仰宗教，當(dāng)時最著名的無神論者就是東漢的王充，他的代表作是論衡，但秦漢時期流傳下來影響最大的著作是史記，接下來我們就一起走進(jìn)司馬遷和史記。教二、司馬遷和史記學(xué)史家之絕作作者生作品作品起唱，無韻之離者活年代體例止年代過騷。是魯迅先生對史記程的評價。史記是中國二十四史的開山之作，它是我國第一部紀(jì)傳體通史，它以人為本位，記載了上至帝王將相，下至社會各階層的人民，這種以人物為中心撰寫史書的方法，成為后代許多史家的典范。而同時史記又是一部傳記文學(xué)名著，有著很高的文學(xué)優(yōu)

7、勢。正是因為史記的史學(xué)和名校名 推薦文學(xué)兩方面都具有重要的價值， 因而在中國史書中占有了重要的地位。而它的作者司馬遷說過 : 人固有一死 , 或重于泰山 , 或輕于鴻毛。同學(xué)們結(jié)合課本上的內(nèi)容來談?wù)剬λ抉R遷的看法 ?司馬遷的 史記 是秦漢時期最重要的一部史學(xué)著作，而這一時期在藝術(shù)上的最高成就就是被稱為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。 ( 導(dǎo)入第三部分內(nèi)容 )三、轟動世界的秦兵馬俑在學(xué)習(xí)秦兵馬俑之前，我們先來了解一下前不久發(fā)生在我國西安秦始皇陵兵馬俑的一件有趣的事。 一個德國游客因為太喜歡兵馬俑了， 以至于把自己打份成兵馬俑， 希望成為其中的一份子， 那為什么一個外國人會對中國秦代的東西如此癡迷呢

8、？那么我們就先來看看秦兵馬俑的有關(guān)圖片。大家可以看到秦始皇兵馬俑造型精美， 神態(tài)副真， 每一個微小的地方都不盡相同， 正是如此高超的技藝才吸引大量的中外游客駐足參觀，而這也是中外文明交流的又一次體現(xiàn)。它充分體現(xiàn)了兩千年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢， 是中國對世界文化做出的重要貢獻(xiàn)， 是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠，是值得我們每一個中國人引起為豪的。課堂小結(jié)：這一堂課我們一起學(xué)習(xí)了秦漢時期的文化部分人文方面的內(nèi)容，在秦漢是我國封建社會一個重要時期，這一時期中國文化在自身發(fā)展的同時也加大了與外界的聯(lián)系， 是中國和外國文化的第一次交流較為頻繁的時期，例如佛教的傳入。而與此同時，中國文化也在不斷發(fā)展，宗教上有道教的產(chǎn)生，文化上有史記的出現(xiàn)和藝術(shù)上重大的成就秦始皇兵馬俑的誕