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文檔簡(jiǎn)介

1、高一研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告,研究課題:中外文化差異,研究目的:世界是一個(gè)大家庭,文化作為一種強(qiáng)大的精神力量,已經(jīng)熔鑄在在整個(gè)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。然而不同的國(guó)家不同的民族擁有不同的文化。研究中外文化差異,有利于更好地了解西方文化,有助中外文化交流,有助中外文化了解,取長(zhǎng)補(bǔ)短。,研究背景,1 中外交融逐步加深 2 中外文化存在差異 3 中外文化存在一定矛盾 4 中學(xué)生對(duì)西方文化存在一定誤解,課題的意義,通過(guò)本次活動(dòng),使組員了解中外文化存在的由來(lái)和差異,幫助組員從理解中外文化到擴(kuò)大知識(shí)面及開拓視野,從學(xué)習(xí)和理解外國(guó)文化,到加深對(duì)外國(guó)文化的借鑒和吸收,來(lái)提升自己的文化素質(zhì),從而產(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)

2、習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。,課題介紹,以中外文化差異為研究性學(xué)習(xí)課題,讓組員通過(guò)多種方法,搜集古今中外文化的有關(guān)資料。通過(guò)了解中外文化的類型、由來(lái)、意義,分析、整理、歸納出中外文化的差異。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)使組員不僅了解我國(guó)文化,并且對(duì)外國(guó)的文化有所了解,從而開拓視野,增進(jìn)中外文化交流。通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。,研究過(guò)程,尋找組員,確定課題,制訂計(jì)劃,確定研究?jī)?nèi)容,明確分工,預(yù)訂成果。 利用課本、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等方法,搜集中外文化信息資料,并歸納整理成完整的有價(jià)值的信息資料 圍繞課題小組進(jìn)行廣泛交流,通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑,初步了解研究性學(xué)習(xí)的方法

3、。 經(jīng)過(guò)探討學(xué)習(xí)整合資料,寫出研究報(bào)告,展示學(xué)習(xí)成果。,主要問(wèn)題,資源有限,數(shù)據(jù)不可靠。 網(wǎng)上查詢有一定難度。 需要外出查找相關(guān)資料。 受農(nóng)村地緣限制,資源有限。 資料還不夠全面,數(shù)據(jù)還太少。 外出采訪需要準(zhǔn)備相關(guān)資料。,有利因素,小組成員思維活躍,有自主學(xué)習(xí)能力。 成員善于表達(dá),個(gè)性突出,獨(dú)立性較強(qiáng),在對(duì)事物的認(rèn)知上,有自己的觀點(diǎn)和看法。 善于探索,敢于質(zhì)疑,標(biāo)新立異,有創(chuàng)新精神。 對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)及多媒體應(yīng)用比較熟悉,有一定的網(wǎng)上搜集整理資料的能力。,研究?jī)?nèi)容,中外飲食差異 中外宗教差異 中外節(jié)日差異 中外服飾差異,中外飲食差異,餐飲產(chǎn)品由于地域特征、氣侯環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響,會(huì)出現(xiàn)在原料

4、、口味、烹調(diào)方法、飲食習(xí)慣上的不同程度的差異。正是因?yàn)檫@些差異,餐飲產(chǎn)品具有了強(qiáng)烈的地域性。中西文化之間的差異造就了中西飲食文化的差異,而這種差異來(lái)自中西方不同的思維方式和處世哲學(xué)。,西方飲食的特點(diǎn),對(duì)比注重“味”的中國(guó)飲食,西方是一種理性飲食觀念。不論食物的色、香、味、形如何,而營(yíng)養(yǎng)一定要得到保證,講究一天要攝取多少熱量、維生素、蛋白質(zhì)等等。即便口味千篇一律,也一定要吃下去-因?yàn)橛袪I(yíng)養(yǎng)。,西式飲宴上,食品和酒盡管非常重要,但實(shí)際上那是作為陪襯。宴會(huì)的核心在于交誼,通過(guò)與鄰座客人之間的交談,達(dá)到交誼的目的,中國(guó)飲食的特點(diǎn),“民以食為天,食以味為先”對(duì)美味追求幾乎達(dá)到極致。 在中國(guó),任何一個(gè)宴席

5、,不管是什么目的,都只會(huì)有一種形式,就是大家團(tuán)團(tuán)圍坐,共享一席。筵席要用圓桌,這就從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共趣的氣氛。美味佳肴放在一桌人的中心,它既是一桌人欣賞、品嘗的對(duì)象,又是一桌人感情交流的媒介物。人們相互敬酒、相互讓菜、勸菜,在美好的事物面前,體現(xiàn)了人們之間相互尊重、禮讓的美德。,中國(guó)服飾特點(diǎn),善于表達(dá)形與色的含蓄 注重精細(xì)的藝術(shù)手法和工藝表現(xiàn) 注重氣派穩(wěn)重的氛圍效果 注重服飾文化的民族性 受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,中西方服飾差異,西方服飾的特點(diǎn),崇尚人體美 服裝是為了吸引異性對(duì)自己的注意 突出表現(xiàn)個(gè)性 追求感官刺激,中國(guó)宗教,中國(guó)宗教具有強(qiáng)烈的人本主義色彩 1 “人”是中國(guó)宗教關(guān)注的

6、中心 中國(guó)人的祖先崇拜和鬼神崇拜 是以死去的親人和天地為崇拜對(duì)象 中國(guó)宗教中的神更多的是祈求幸福和平安的對(duì)象 中國(guó)宗教受儒家文化“性善論”的影響,對(duì)人性持肯定的看法。 在神人關(guān)系中,人的解脫和神的救助是一個(gè)非常重要的問(wèn)題,西方宗教,西方宗教具有顯著的神本主義特色 1 基督教的上帝被封為宇宙間的唯一真神,是人之根本 2 基督教對(duì)人性基本上持否定的看法 3 在基督教中,神人之間是一種緊張的對(duì)立關(guān)系 4 在基督教中,人的得救只要靠神的恩典 5 基督教認(rèn)為,人是卑微的,神是至高無(wú)上的 6 在基督教中,神是人全部生活的中心,具有全部的支配權(quán),中外節(jié)日差異,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 重陽(yáng)節(jié) 西方的傳統(tǒng)節(jié)日 圣誕節(jié) 萬(wàn)圣節(jié) 感恩節(jié),中國(guó)節(jié)日的特點(diǎn) 具有悠久的歷史 都有相對(duì)應(yīng)的歷史故事和特定意義 節(jié)日習(xí)俗寄托著人們的美好愿望 西方節(jié)日的特點(diǎn) 受基督教的影響,有濃重的宗教色彩 主要是為了紀(jì)念特定的人或事,小結(jié),通過(guò)本次研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),組員經(jīng)歷搜集、整理、歸納、總結(jié)各個(gè)環(huán)節(jié),了解到中外

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