高中政治 第一單元第一課《文化與社會(huì)》復(fù)習(xí)課件 新人教版必修3

1、政治：第一單元第一課文化與社會(huì)復(fù)習(xí)課件（人教版必修）,思想政治 必修課程,經(jīng)濟(jì)生活,政治生活,文化生活,生活與哲學(xué),向您介紹本教材的 基本內(nèi)容,教材的整體結(jié)構(gòu) 第一單元 是什么？:文化概念的界定 （文化的意義：文化與經(jīng)濟(jì)、政治） 第二單元 為什么？：文化自身發(fā)展的一般過(guò)程 （文化的傳承：傳播、繼承與創(chuàng)新） 第三單元 怎么看？： 中華文化的精髓 （文化的認(rèn)同：中華民族精神） 第四單元 怎么辦？：文化建設(shè)的基本要求 （文化的選擇：當(dāng)代文化生活）,第一課 文化與社會(huì),第二課 文化對(duì)人的影響,一、體味文化,二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治,一、感受文化的影響,二、文化塑造人生,綜合探究：聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力,第一單 元

2、 文化與生活,本單元知識(shí)體系,1、文化“萬(wàn)花筒”,文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)無(wú)處不在,不同的區(qū)域,有不同的文化環(huán)境,文化的含義（課本P6）,文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,文化素養(yǎng)是在文化的社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)出來(lái)的,精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,3、文化的力量,文化具有非常豐富的形式，是一種社會(huì)精神力量,文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響（課本P9）,對(duì)個(gè)人,對(duì)民族和國(guó)家,一、體味文化,2、文化是什么,文化的影響通過(guò)人們的社會(huì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,筆記,第一課 文化與社會(huì),1、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 （課本P10）,文化與經(jīng)濟(jì)、政治 相互影響,不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文

3、化與政治相互交融,3、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中 （課本P11）,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出,二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治,2、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 （課本P10-11）,必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),筆記,第一課 文化與社會(huì),經(jīng)濟(jì):指在一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng),以及在這些活動(dòng)中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系.,政治:就是指人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,通過(guò)奪取或運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系.,文化：我們講文化生活，這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（形式上有

4、思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等）,社會(huì)會(huì)生活三大領(lǐng)域,社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)； 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)； 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。,意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀。 非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：語(yǔ)言學(xué)。,【意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)】,小辭典,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系可用下圖表示：,(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中

5、，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。 (3)不同的文化，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路；先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則阻礙社會(huì)的發(fā)展。,文化的社會(huì)作用,文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的特點(diǎn)：相互交融,文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融： 1、科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越重要；（經(jīng)濟(jì)文化化） 2、文化產(chǎn)業(yè)的崛起對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越重要。（文化經(jīng)濟(jì)化） 文化與政治的相互交融: 1、以民主和法制為標(biāo)志的公民政治文化素養(yǎng)越來(lái)越重要；（政治文化

6、化） 2、文化（滲透和入侵）及反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要形式。（文化政治化）,1、地位、作用：當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力 競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深。文化已成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素；對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力。競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。 2、形勢(shì)：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化上也面臨挑戰(zhàn)。 3、要求：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,文化與綜合國(guó)力,管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知辱?！?據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展，社會(huì)文明程度就必然而然地提高了。 請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?討論,從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的，兩者的發(fā)展既有同步性的，也有不同步的情況。(課本P10) (1)一方面經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說(shuō)。觀點(diǎn)是有一定道理的。 (2)另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的