古詩文吟誦教學初探

1、古詩文吟誦教學初探蘭州市民主西路小學 鄒洪濤 程莉摘要：吟誦是我國傳統(tǒng)的讀書方法，是古人學習的重要手段。通過吟誦，讓孩子們感受古詩文的聲律美，真正與詩人進行心靈的交流。在吟誦古詩文教學中按照“半念半唱”的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢體語言的形式舞，讓古詩文走進孩子們的心中，讓中華傳統(tǒng)文化在孩子們的心里生根發(fā)芽，開花結果。關鍵詞：吟誦 古詩文 教學自古讀書皆吟誦。魯迅詩曰：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”；杜甫詩云：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟”，這兩句詩文中說得非常清楚，詩文首先是聲音的作品，而非文字。古人不是“寫詩”，而是“作詩”。葉嘉瑩說，吟誦是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈

2、能借著聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。為了能真正與詩人進行心靈的交流，我們就一定要讓學生了解格律詩對聲律（包括壓韻和平仄）的要求。在誦讀的時候一定要讀出這種聲律美來。以下，我就自己在探索古詩文吟誦教學上談幾點做法：一、按照“半念半唱”的方式吟吟誦是我國傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人學習的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統(tǒng)一的調來吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律。吟誦調可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。當今的詩文教學中，吟誦這一教學方法被人漸漸淡忘。而我認為“熟讀成吟”是古詩

3、文教學的重要方法之一。葉圣陶認為“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會終身受用不盡。”當學生對詩文內容熟知了以后，可以指導他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚的節(jié)奏中，學生們曼聲而唱，既增強了對學習古詩文的興趣，又深一層地體會作者當時的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時如結合蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更能把學生帶入一個美妙的境界，給學生一種不同尋常的藝術享受。新的學期開始了，我們換了一位新的語文老師。我發(fā)現這位語文老師上的課很有趣，也最吸引我。以前，我一聽到老師布置背書（尤其是文言文、古詩詞）頭就大

4、了，但是這位語文老師卻用唱歌的方法教我們背古詩詞，每一首他都會先用一種調子來唱！他的這種方法不僅讓我容易背，而且我還有點喜歡上了古詩詞了，背書的煩惱遠離我了。（任俊宇）二、借助歌曲的形式唱古人所謂的“吟”就是唱。古曲陽關三疊又名渭城曲就是按唐代詩人王維的送元二使安西一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。毛詩序中寫道：情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現了詩詞的聲律特點和節(jié)奏關系，又加強了歌唱性，能更好地傳達詩人的感情，引起人們的共鳴。吟唱可按照古譜，如渭城曲；可按照后人譜的曲，如登鸛雀樓；可自己譜曲。在吟唱這一環(huán)

5、節(jié)中，多媒體課件不可缺少吟唱伴奏曲、詩文的畫面、詩文的內容，學生在優(yōu)美的音樂聲中吟唱，更容易感受詩情，進入詩境。鄒老師并不是真正的戲曲家，他只是很喜歡唱古詩。他總是唱得那么的津津有味，仿佛身在詩歌世界中，那悠然自得的樣子我是永遠不能忘記的。在我記憶中老師教得最特別的就是雨霖鈴，這是一首十分傷感的詞，聽著他的吟唱，聲音長短有致感覺就更悲涼了，這么唱著唱著，我的心都給唱沉了。我仿佛看到柳永面對依依惜別的戀人，淚眼相對，縱有千言萬語，可是一句話也說不出來。奇怪，老師還沒講解這首詩，我怎么就有了感覺呢？鄒老師不愧是“戲曲家”呀！（王雨菲）三、借助肢體語言的形式舞在吟唱過程中，鼓勵學生亦歌亦舞，借助體態(tài)

6、語增加吟唱的效果。因為手語最大特點是形象性強，吟唱中結合手語，有利于學生對詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環(huán)節(jié)，由于允許學生即興發(fā)揮，滿足了學生的表現欲，因此他們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般的吟唱伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個怎樣的釋放活力、舒展靈性的誘人景象呵！“歡迎來到老鄒瘋狂語文，一起學好語文，走遍中國?！甭牐∵@此起彼伏，有節(jié)奏感的聲音多么響亮，多么有氣勢。一浪接一浪，一潮接一潮，猶如那氣壯山河的錢塘江之潮：洶涌而來，讓人震撼。輕柔而又不失文雅的聲音好像湖心亭的雪：紛紛揚揚，讓人迷戀。聲音潮水般涌來，又潮水般退去，老鄒帶我們用近乎瘋狂的方式研讀這小古文：“浙江之潮，天下之偉觀

7、也”我們一個賽一個，大聲地朗讀，在朗讀中手語相伴；一個賽一個，瘋狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一種從未有過的快樂中，洋溢著從未有過的激情。聲音在高低起伏的節(jié)奏中變換著旋律。一會兒是進行曲：高亢、激昂；一會兒是奏鳴曲：活潑、輕快；一會兒是小夜曲：低回、悠揚。隨著調子的變換，一幅幅清晰的畫面在腦海中浮現：只見東邊水天相接的地方出現了一條白線，漸漸地，它向我們奔騰而來，白浪翻滾，一堵水墻向我們襲來多有意思的早讀，多有意思的古詩文，多有意思的老鄒?。。畛剑┱b讀活動不是一朝一夕的事情，是長期的文化浸潤。萬事貴在堅持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺，起于壘土，”今天，我們誦讀經典美文，播種詩意人生；明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩意而幸福。教師也將充分享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升自身的語文素養(yǎng)，提高語文教學水平的必經之道。“小荷才露尖尖角”，有了良好的積淀，相信未來的經典誦讀活動也會出現“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美好景象。移風易俗，莫善于樂。漢詩文的聲音吟誦，實為中國式作曲法。中國歷史上鮮有作曲家，但是偉大的音樂層出不窮，因為人人都是作曲家。作曲的秘密，在于依字行腔、依義行調。只要你真心地想表達，只要你拖起長腔，自然就成曲調這就是