法老的世界-古埃.ppt

1、,法老的世界古埃及,有魅力的法老拉美西斯二世,拉美西斯二世,拉美西斯二世,拉美西斯二世（Ramesses II，前1314年前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年前1237年在位），是古代歷史上最為有名的帝王之一，同時(shí)也是最熱衷于建造紀(jì)念物的統(tǒng)治者，拉美西斯二世這個(gè)名字就相當(dāng)于是埃及王朝輝煌的代名詞。其執(zhí)政時(shí)期是埃及新王國(guó)最后的強(qiáng)盛年代。（此時(shí)是中國(guó)的商朝。）他是法老塞提一世之子。他是古埃及歷史上最后一個(gè)強(qiáng)大的崇尚武力的法老。 拉美西斯二世曾下令在東北尼羅河三角洲新建一座城市為首都，并將其命名為培爾拉美西斯（意為拉美西斯的宮殿）。,被譽(yù)為眾神的寵兒的拉美西斯二世，是埃及軍事帝國(guó)最后一

2、個(gè)強(qiáng)有力的法老，他在位的六十七年里，建造了令人神往的城市：皮拉美西斯；恢復(fù)了多神崇拜，使尼羅河畔的這片土地呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象；為了能升上天堂成為不朽，他為自己建造了眾多的神廟和塑像；因?yàn)樗?，埃及藝術(shù)家發(fā)明了陰刻浮雕法；同時(shí)他締結(jié)了已知最早的國(guó)際條約，也是世界上最早的和平條約現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明：生為神祗一樣的拉美西斯二世最終死于牙床膿腫引起的敗血癥。,新王國(guó)十九王朝公元前1280年，拉美西斯二世于25歲即位,在位67年,其顯赫業(yè)績(jī)可與中國(guó)的康熙大帝相媲美。早在拉美西斯還是法老之子的時(shí)候，他就已經(jīng)參加了其父塞蒂(Seti)一世的常勝軍。他的勇猛令周圍的其他國(guó)家都對(duì)他表示稱贊。只有一個(gè)國(guó)家竟敢對(duì)抗拉美西

3、斯二世赫梯。這個(gè)位于亞洲內(nèi)部的國(guó)家已經(jīng)有好多次膽大妄為的舉動(dòng)，竟敢挑戰(zhàn)埃及的霸權(quán)地位，威脅這個(gè)尼羅河畔的國(guó)家的北部疆界。 公元前14世紀(jì)末葉至前13世紀(jì)中葉，古代埃及與赫梯為爭(zhēng)奪敘利亞地區(qū)的控制權(quán)展開(kāi)了延續(xù)數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的關(guān)鍵性戰(zhàn)役卡迭石之戰(zhàn)是古代軍事史上有文字記載的最早的會(huì)戰(zhàn)之一，戰(zhàn)后締結(jié)的和約是歷史上保留至今最早的有文字記載的國(guó)際軍事條約文書(shū)。拉美西斯二世最偉大的功績(jī)就在于此。,拉美西斯二世十分熱衷于建筑業(yè)。埃及歷史上任何一個(gè)朝代的任何一個(gè)法老都不及他如此地?zé)嶂杂诮ㄔ鞆R宇、方尖碑來(lái)昭示他的業(yè)績(jī)。他十分懂得藝術(shù)的感化作用，認(rèn)為所修建的神廟是鞏固自己統(tǒng)治的“永恒之石”。 拉美西斯當(dāng)政

4、伊始就開(kāi)始到處大興土木。他在全國(guó)大肆興建神廟，以彰其名。他還召集成千上萬(wàn)的工匠為自己刻石造像，因?yàn)橹挥械耔彸鏊救吮M可能多的塑像和事跡，他才能升上天堂。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有其他國(guó)家威脅到尼羅河畔這片土地。沙漠和海洋包圍下的埃及此時(shí)一派歌舞升平，呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象，因?yàn)榘＜澳喜渴》莺团葋喌慕鸬V看上去簡(jiǎn)直取之不盡，用之不竭。尼羅河一年一度的泛濫，賜予這個(gè)民族衣食無(wú)憂的生活。工藝人在全國(guó)各地的建筑工地上忙碌著，上千名官員和祭司管理著國(guó)家。所有這一切都是世界的統(tǒng)治者法老的功績(jī)。,拉美西斯二世在努比亞建造了好幾座巨大的神廟，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，稱為阿蒙神廟。其中最雄偉、最特殊的是座落在阿布辛貝爾（

5、Abou Simbel）的石窟神廟，它是埃及石窟神廟最有代表性的杰作。阿布辛貝爾的古代殿宇在埃及建筑歷史上占了幾個(gè)之最：最美麗，最具有想象力，獻(xiàn)給最偉大、也最異想天開(kāi)的法老君王拉美西斯二世。神廟的正面塑有四個(gè)高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它們都直接雕在崖壁上，高達(dá)20米以上。在四尊雕像的正中，有一個(gè)貼在石像后墻上的神龕，里面供奉的是主神阿蒙；雕像的兩腿中間和旁邊站著包括王后在內(nèi)的法老王族的小雕像。雕像面向東方倚山而坐，仿佛直接從山崖中長(zhǎng)出來(lái)一樣，氣勢(shì)異常宏偉。它們高居于尼羅河最高水位之上，尼羅河恰好在雕像面前拐彎，所以凡是在河上航行的人們，都能從遠(yuǎn)處看到這四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，

6、留下十分深刻的印象。他帥兵與赫梯軍的激烈戰(zhàn)斗就被栩栩如生地繪制在這座神廟的墻上。而旁邊的小廟則是獻(xiàn)給他的最愛(ài)他的正室尼非塔莉（Nafertari）的，正面有6尊石像，其中4尊是拉美西斯，2尊可能就是尼非塔莉或哈托爾女神，他還為她建造了無(wú)數(shù)的方尖碑和小雕像。奈菲爾塔莉最美的胸像同拉美西斯二世的放在一起，從上個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直保存在意大利這座巴洛克城市里面。當(dāng)埃及象形文字的破譯者商博良第一次在都靈看到這尊塑像時(shí)簡(jiǎn)直驚嘆不已，他將拉美西斯二世的這座胸像稱為“埃及宮殿里的阿波羅”。拉美西斯二世的底比斯阿蒙神廟主殿，總面積達(dá)5000平方米，有134根石柱，中間最高的12根大圓柱高達(dá)21米，每根柱頂上可以容納

7、100來(lái)人，規(guī)模真是大極了。為世界所罕見(jiàn)。,拉美西斯二世的愛(ài)情,尼非塔麗,傳說(shuō)中拉美西斯最寵愛(ài)的女人。尼非塔麗是以神妾的身份嫁給了拉美西斯，這種神妾制度在古埃及很普遍，并非所有的神妾都是王后，神妾是作為神的神圣配偶在地面的代表而存在的，而拉美西斯大帝的王朝是軍人出身，沒(méi)有神權(quán)地位，他迎娶了太陽(yáng)神阿蒙的神妾，也就是阿蒙神的妻子，那么他也就可以作為阿蒙神在地面的代表而存在了，鞏固了自己的神權(quán)地位。 拉美西斯二世為尼非塔麗建造獨(dú)一無(wú)二的神廟哈索爾神廟。,關(guān)于尼非塔麗（Nefertari）的身世，歷史學(xué)家有兩種不同說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為她是繼承圖坦卡蒙的法老艾的孫女，另一種說(shuō)法則說(shuō)她是底比斯世襲貴族之女。

8、不管那種說(shuō)法是正確的，我們知道至少尼非塔麗（Nefertari）出身高貴，對(duì)來(lái)自下埃及三角洲地區(qū)的拉美西斯家族來(lái)說(shuō)，娶一位家世輝煌的上埃及名門之女，是得到占統(tǒng)治階層大多數(shù)的底比斯貴族擁護(hù)，并鞏固在上埃及勢(shì)力的有效方法。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，拉美西斯和尼非塔麗（Nefertari）這對(duì)少年夫妻的婚姻，開(kāi)始于政治目的。而尼非塔麗（Nefertari）出乎意料的驚人魅力和智慧，才真正征服了拉美西斯的心。,尼非塔麗（Nefertari）在拉美西斯繼位前，約十五歲左右和他結(jié)婚，并給他生育了第一位王子。在后來(lái)的歲月里，她又給拉美西斯生了至少三個(gè)兒子和兩個(gè)女兒。根據(jù)壁畫(huà)中顯示，尼非塔莉有許多稱謂，其中包括“最受寵愛(ài)者”

9、，“魅力，甜蜜和愛(ài)的擁有者”，“上下埃及的女主人”，“法老的正妻”，“受穆眷顧者”。,拉美西斯曾經(jīng)為她寫(xiě)下這樣的話：“陽(yáng)光為她而照”，“我對(duì)她的愛(ài)獨(dú)一無(wú)二-沒(méi)有人能和她匹敵，因?yàn)樗撬腥酥凶蠲利惖囊粋€(gè)。我從她身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，她就已經(jīng)偷走了我的心?！边€有傳說(shuō)他為她說(shuō)過(guò)這樣的話“我，已經(jīng)是埃及的法老，我可以給你一切你所想要的，如果是合理的，那么你要一，我給你二，如果是不合理的，那么我也做一個(gè)不明事理的君主，滿足你?！?寫(xiě)這些話的人不像是神一般威嚴(yán)的法老，更像是初墜愛(ài)河的年輕人。根據(jù)傳統(tǒng)，尼非塔麗（Nefertari）死后也被奉為女神。以后來(lái)到埃及的希臘人認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：神可以永生，而凡人是不能的

10、。所以，古埃及的國(guó)王和王后在死后都被尊為神，進(jìn)而得到普通埃及百姓的禮拜。在阿布辛拜爾，尼非塔麗（Nefertari）就作為哈托爾女神（the goddess Hathor）的化身，為她修建了一座宏偉的石窟廟，以得到人們的景仰。,尼非塔麗（Nefertari）為她的丈夫拉美西斯二世生了許多孩子，但是，他們中卻沒(méi)有一個(gè)人能比他們的父親長(zhǎng)壽。因此，她的孩子中也就沒(méi)有人能成為新的王。事實(shí)上另一位王妃伊斯諾弗萊特（Istnofret）的兒子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。 在現(xiàn)存的許多壁畫(huà)上都有拉美西斯和尼非塔麗攜手的身影。尤其是在拉美西斯統(tǒng)治初期的所有壁畫(huà)上，都能看到尼非塔麗（Ne

11、fertari）作為妻子站在拉美西斯身邊，有時(shí)她甚至代替丈夫出席慶典活動(dòng)。拉美西斯在開(kāi)始給自己修建神殿和墳?zāi)箷r(shí)，也為尼非塔麗建造專屬于她的神殿和精致絕倫的墳?zāi)?。尼非塔麗（Nefertari）位于王后谷的陵墓是整個(gè)埃及現(xiàn)存最優(yōu)美，裝飾最華麗的陵墓之一。,她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁，在這座神殿的面前，尼非塔麗的雕像作為哈托爾女神的化身，和拉美西斯本人的雕像并肩站立。女人的塑像，哪怕是高貴的王后，與法老的塑像同樣高度而且并肩排列，在整個(gè)埃及歷史上也是非常罕見(jiàn)的。也許是這樣強(qiáng)烈的愛(ài)讓神也會(huì)嫉妒，尼非塔麗（Nefertari）的身影在拉美西斯執(zhí)政三十年的慶典上消失了，因?yàn)樵谶@之前，她已經(jīng)離開(kāi)人世，在拉美西斯二世統(tǒng)治的第24年至第30年之間，此時(shí)為她修建的神殿還沒(méi)有完工。根據(jù)一個(gè)介于小說(shuō)與歷史之間的假說(shuō)，妮菲塔麗（Nefertari）恰恰是在這座本應(yīng)與法老同享永恒的神廟門前死去，當(dāng)時(shí)她委托大女兒隨父親主