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1、第二章 夏商周美術(shù)(公元前21世紀(jì)公元前476年),夏商西周是青銅時(shí)代。此間漢字已經(jīng)形成,禮儀制度已經(jīng)完備,為禮儀制度服務(wù)的青銅禮器、玉器日臻完美。鑄器、刻字、雕花工藝嚴(yán)肅認(rèn)真,視同神圣,傾注了當(dāng)代人的最高智慧,可謂時(shí)代精神的集體中體現(xiàn)。唯其如此,商周青銅工藝成為后世難以企及的典范。歷史證明,每一個(gè)民族在不同的歷史時(shí)期都有傾心貫注的文化領(lǐng)域,以奴隸社會(huì)而論,埃及在金字塔,希臘在雕刻,中國(guó)則在青銅工藝。,建筑 夏商建筑遺址,河南偃師二里頭文化遺址商代的宮殿建筑基址。 一號(hào)宮殿遺址與二號(hào)宮殿基址已經(jīng)具備了后世皇宮的基本特征:高大宏偉、主體居中、布局對(duì)稱、面南、與民居截然隔開(kāi)等。其主要目的已不是為居
2、住,而是象征權(quán)威、象征等級(jí)。作為特殊的建筑,它已脫離開(kāi)一般建筑的應(yīng)用性和目的性,通過(guò)建筑的體量和布局體現(xiàn)社會(huì)觀念。,商代宮殿遺址和城市遺址,商朝早期都城鄭州商城遺址、商朝晚期都城殷墟遺址、河南偃師縣城關(guān)尸鄉(xiāng)溝商代早期城址、商代方國(guó)都城遺址湖北黃陵盤龍城遺址等。,周代建筑遺址,西周建筑總體看來(lái),與商代相比,規(guī)模更大,布局更嚴(yán)謹(jǐn),地下考古發(fā)掘遺跡也更豐富??脊び浗橙藸I(yíng)國(guó)記載西周城市建設(shè)分三級(jí),第一級(jí)為王城,即奴隸制王國(guó)的都城;第二級(jí)為諸侯城,即諸侯封國(guó)的都城;第三級(jí)為都,即宗室和卿大夫的采邑。都城規(guī)劃制度為:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)途九軌,左祖右社,面朝后市。”,二 雕刻,商周
3、已出土的的主要是青銅、玉石雕刻,至今尚未發(fā)現(xiàn)大型石雕和泥塑。史記殷本記記載:“帝武乙無(wú)道,為偶人,謂之天神?!?建立中國(guó)雕塑史的概念,青銅雕刻,商周青銅雕刻,從藝術(shù)形式來(lái)看,可分三類: A 獨(dú)立的圓雕; B 附屬于青銅器身上的圓雕或浮雕; C 擬形器即器形與器體合而為一的動(dòng)物形象。,四川廣漢三星堆商代青銅人面 商中期,人面紋方鼎 商代后期 高38.5,口長(zhǎng)29.8,寬23.7厘米 1959年湖南省寧鄉(xiāng)縣黃村寨子山出土 湖南省博物館藏,象尊 商代后期 高22.8,長(zhǎng)26.5,寬14.4厘米 1975年湖南醴陵縣出土 湖南省博物館藏,2玉石雕刻,商周玉石雕刻多有發(fā)現(xiàn),僅1976年殷墟婦好墓(五號(hào)墓
4、)就出土玉器755件,造型多樣,品種齊全,制作技巧相當(dāng)高。其中的立體雕刻有人物、動(dòng)物,雕出大體輪廓,細(xì)部則以陰線刻劃,如衣飾發(fā)飾。河南安陽(yáng)出土商代后期石雕水牛、白石梟,與真實(shí)物像相去甚遠(yuǎn),僅頭部能看出是水牛和梟,其他部位都經(jīng)過(guò)夸張變形,身上刻幾何紋飾。集雕刻、工藝、繪畫(huà)于一身。手法與青銅一脈相承,反映出中國(guó)早期藝術(shù)的統(tǒng)一性。,三、工藝 1青銅工藝,主要器類及其特點(diǎn):商周青銅器,大多是禮器。夏代的青銅器所見(jiàn)極少。它們從種類、個(gè)體大小、陳放件數(shù)、乃至器物內(nèi)所供犧牲的物種件數(shù)以及身份等級(jí)之分,都有嚴(yán)格的規(guī)定。青銅器既是溝通皇權(quán)和人權(quán)的信物,又是區(qū)別等級(jí)名分的標(biāo)志。每一件青銅器差不多都是將工藝、雕刻、
5、繪畫(huà)、書(shū)法等多種藝術(shù)合于一身,但都服從器物造型和內(nèi)容的需要,各自只有相對(duì)的獨(dú)立性。,青銅器生活用途分類,(1)烹調(diào)器:鼎、鬲(音力)、甗(音眼);(2)盛黍稷食器:敦(音對(duì))、簠(音府)、簋(音鬼);(3)酒:尊、(音壘)、壺、鹵、?。ㄒ艄ぃ⒕?、觚、觶(音志)、角、斝(音甲);(4)脯(音府)醢(音海)器:豆;(5)盥洗器:盤、匜(音儀);(6)舀湯酒之器:匕 (7)盛酒器之座:案、禁;(8)盛冰器:鑒;,禮儀用途四大類,(1)宗器:祭禮宗廟用; (2)旅器:用以記敘征行,天子、諸侯每有戰(zhàn)事,必鑄銅器以記之;(3)媵(音映)器:隨嫁之禮器;(4)樂(lè)器:祭祀必奏樂(lè),故禮樂(lè)器不可分。,鼎,脫胎于
6、原始時(shí)代的陶鼎,本來(lái)是用以煮飯和煮肉的。其形為方體或圓體,有三足或四足,便于架在火上燒,腹側(cè)有兩耳,便于端持。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后,鼎被專門用做典禮或祭祀,故逐漸顯得貴重,被視為國(guó)家政權(quán)的象征。左傳宣公三年有云:“商紂暴虐,鼎遷于周?!?鼎的樣式,基本形制和用途,【鼎的基本形制】多為圓腹中虛,三足如柱。早 期鼎多無(wú)蓋,故二耳立于唇邊上稱為立耳;晚 期則鼎多附有鼎蓋,故耳在唇外稱為附耳。出土文物中亦常見(jiàn)有方形,長(zhǎng)方形之四足方鼎。鼎足亦有不做柱體而呈扁平狀者。 【鼎的用途】主要用于烹煮肉食,實(shí)牲祭祀和燕 享等用途上。如儀禮士昏禮:期初昏,陳三鼎于寢門外,東方北面北上即是。 所以其腹中虛用以受納烹煮之物
7、,鼎下三足承 空則用以升火炊爨。大型的鼎在搬運(yùn)時(shí),則利用扃(音炯)貫穿鼎耳以扛舉。如無(wú)鼎蓋,則使用鼏(音密)覆蓋。鼎內(nèi)烹煮的食物,則利用匕(音比)盛至俎上。,變化,由于各種禮儀場(chǎng)合,鼎皆是最重要的食器,因此古代社會(huì)中,常被當(dāng)作明尊卑,別上下的標(biāo)志,而君王亦常以鼎賜予臣下作為榮寵,或在祭祀時(shí)用以述 紀(jì)先祖功烈,為此在鼎上常銘刻著重要的銘文。銘文的位置,主要在腹內(nèi)近口之處。內(nèi)容主要有宗族徽記、祭辭、冊(cè)命、訓(xùn)誥、記事及追孝等數(shù)種,對(duì)于后人研究商周的歷史制度、文字風(fēng)俗皆有重要的參考價(jià)值。,鬲(li),音力、款足似鼎,煮食器,似今日之蒸鍋。款足即足中空,便于加熱。,形制與用途,鬲(li)的基本形制如鼎而
8、款足(三足中空),多為 圓腹三足,四足方形者較少?;蛴卸?,或無(wú)耳,而器形多半矮小。 鬲的用途:主要用于炊粥及煮水。如儀禮 士喪禮言:“新盆、盤、瓶、廢敦、重鬲皆濯,造于西階下”即是。由于其足疏闊中空不實(shí),因此水易下注使受熱面積增多,縮短煮沸時(shí)間。,甗 (yan),全器可分為上下部分 ,上體用以盛米,稱為甑(音贈(zèng));下則為鬲 用以煮水;中間斂而似腰設(shè)有箄(音必)用以隔斷,然箄上通常有十字或直線等形之穿孔用 以通氣。其上下二體或可分離,亦有上下連為一器不可分者。主要用于蒸飯,用法如今之蒸籠。,甑(zeng),形似甗,所不同的是甑上下分體,同時(shí)中間以紐扣合。,敦,音對(duì),其外形上下內(nèi)皆圓,上有紐,下有
9、足,中有耳。,簋、簠、豆、盤,【簋】(音鬼),盛飯器。商簋多無(wú)蓋,周則多加蓋。橢圓形,有兩耳,高圈足。(北京簋街) 【簠】(音府),盛稻粱器。外形侈口而長(zhǎng)方。商周貴族主食以黍稷(今日北方人所食之小米),盛于簋,如遇宴享賓客或過(guò)節(jié),則須改膳以稻梁,盛于簠。 【豆】肉食器。主要用于盛菹醢(音組海),菹即咸菜、酸菜之類;醢即肉醬。古人吃熟肉時(shí)蘸一些肉醬,配一些咸菜酸菜以調(diào)味。 【盤】商周行祭禮或宴享,皆有盥洗之禮,盤與匜(yi)需相配而用,形似今日之水瓢,瀉水于手,以盤接盛之。故匜有鋬和鎏;盤淺而巨,兩旁有耳,便于端持接水。,尊、罍、壺、卣,【尊】【罍】尊是盛酒備斟酌之器,罍?zhǔn)鞘⒕漆劸浦?。以銅器儲(chǔ)
10、酒時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有毒,古人已知其害,故平時(shí)多以陶罍儲(chǔ)酒,但宴請(qǐng)賓客時(shí)陶器又欠美觀,故臨時(shí)改用銅器。尊多作成獸形,如犀尊、象尊、梟尊、駒尊之類,而且裝飾華麗。背鑿洞,便于注酒,加蓋以防塵污。凡祭祖與立壇社稷用大罍和大尊,二器多同時(shí)使用。 【壺】盛酒漿之器,其形仿自然的瓜瓠即瓠蘆瓢。一般有提梁、兩耳,大多無(wú)蓋。 【卣】盛酒器。較壺為小,形狀近似。有提梁。袝(音附)祭用卣。(周禮春官)。,觥、盉,?。╣ong),詩(shī)經(jīng)屢言兕觥,可見(jiàn)其重要。盛酒飲酒皆用之,多做成動(dòng)物形象。 盉(he),合水于酒之器,用以調(diào)節(jié)酒之厚薄。,爵、觚(gu),爵,飲酒兼溫酒之器。間有二柱,旁有耳,口前有鎏,口后有尾。二柱用以節(jié)酒,
11、并非單純?yōu)榱嗣烙^,而是柱于鼻口有礙,不能一飲而盡。 觚(gu),其形圓體、侈口、圈足。體有四棱,故謂之觚。商朝貴族飲酒風(fēng)氣極盛,銅觚流行,且制作精美。周禁酒,但宴享賓客仍少不了酒,所以仍需酒器。只是多以木代銅,所以顯得酒器少。莊子天地篇有云:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之?!?觶、角、斝、匕、禁、鑒,觶(zhi),飲酒器,形似瓶而矮。 角、斝(jia)二器皆三足一耳,形與爵略同。角,口羨而無(wú)柱,上多有蓋。斝(音甲),口圓而有柱,飲酒器,甲骨文寫(xiě)作,上象柱,下象足,形似爵。造型精巧,裝飾華麗。 匕、與柶(si)實(shí)為一物,因質(zhì)料不同而異名。古之匕以角制,柶以木制,平時(shí)飲食多用以匕,待客以柶。匕柶
12、(si)即今日之湯匙。 禁,陳放酒具之器。形如案板加矮足。 鑒,形似大盆,盛冰器。,青銅樂(lè)器分類,鐘、鐃,商代有鐃無(wú)鐘。鐃口向上,執(zhí)而鳴之。似今日之手搖鈴而略大。周有鐘而很少有鐃。鐘體大量重,故口向下吊懸而鳴之。大鐘以木桿撞而鳴之。 鼓,湖北崇陽(yáng)已出土了商代銅鼓,但迄今尚未發(fā)現(xiàn)周代銅鼓。詩(shī)經(jīng)有“鐘鼓將將”的描述,證明周代有銅鼓。 錞(dui),即錞于,圓如碓頭,上大下小,樂(lè)作鳴之,與鼓相和。周禮鼓人云:“以金錞和鼓。”但迄今未見(jiàn)商周遺物。 鐸,似鐘而小,有舌,以甬為柄,持而振之。鐘、鐃、錞、鐸被稱為四金。常與鼓合用。,詩(shī)經(jīng)魯頌閟宮,記述了魯僖公兵伐淮夷取得勝利后,告祭祖先的片段:“周公之孫,莊
13、公之子,龍祈承祀,六轡耳耳。春秋匪解,享祭不忒,皇皇后帝,皇祖后稷。享以骍(xng)犧,是饗是宜,降福既多。周公皇祖,亦其福女。秋而載嘗,夏而楅衡,白牡骍(xing)剛。犧尊將將,毛炮胾(z)羹,籩(bian)豆大房,萬(wàn)舞洋洋,孝孫有慶?!?型制特征及其時(shí)代審美差異,夏、商、西周的青銅工藝,由于社會(huì)體制和審美習(xí)尚的不同,造成了青銅器型制和藝術(shù)風(fēng)格的差異。三代青銅工藝的發(fā)展變化,大體可分五個(gè)時(shí)期:,(1)濫觴期夏至殷前期,此間的實(shí)物發(fā)現(xiàn)尚少,所見(jiàn)實(shí)物大率比較粗糙,鑄造水平較差,種類亦少。因其剛剛由原始陶器轉(zhuǎn)化而來(lái),工藝水平差是合乎事物發(fā)展規(guī)律的。不過(guò)從文獻(xiàn)記載看,夏鑄青銅器有非常明確的功利目的使
14、民知神奸。,(2)鼎盛期殷中期至周初成、康、昭、穆之世,此間青銅器型以鼎、方彝、無(wú)蓋之簋(gui)、尊、卣、爵、斝(jia)、鐸為多,鬲(li)、鐘則少見(jiàn)。裝飾方面,或是全身紋飾,或是純素?zé)o飾?;y種類,大率為夔龍、夔風(fēng)、饕餮、象紋、雷紋等。其中饕餮紋、雷紋占主導(dǎo)地位。殷器一般多富有原始風(fēng)味,神秘威嚴(yán),通身紋飾,華麗堂皇,表現(xiàn)出以瑰麗為美的時(shí)代風(fēng)尚。西周初期基本沿襲商代傳統(tǒng),個(gè)別顯示出樸實(shí)莊嚴(yán)的風(fēng)格。,盛期銘文,銘文方面,文體簡(jiǎn)約,字體端嚴(yán)。制器方面,一般凝重結(jié)實(shí),絕無(wú)輕率的傾向。此間出土的實(shí)物較多,如 “司母戊方鼎”、 “人面方鼎”、 “龍虎尊”、 “虎食人卣”、 “四羊方尊”、“三羊罍”、
15、四川廣漢三星堆出土的人面、人像等為殷器的代表作。 “大豐簋”、“德鼎”、“盂鼎”、 “盝(音路)方彝”、 “淳化大銅鼎”等為西周早期的代表器物。,司母戊方鼎 商代后期 通高133,橫長(zhǎng)110,寬78厘米,重875千克1939年河南省安陽(yáng)殷墟武官村出土,三羊紋鬲 商代后期 高22.8厘米 1958年湖南省征集 湖南省博物館藏,四羊方尊 商代后期 高58.3,口長(zhǎng)52.4厘米 1938年湖南省寧鄉(xiāng)縣月山鋪出土 中國(guó)歷史博物館藏,婦好鸮尊 商代后期 通高45.9厘米,重16.7千克 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土 中國(guó)歷史博物館藏,戈卣 商代后期 通高39,口長(zhǎng)15.4, 寬13.1厘米 19
16、70年湖南省寧鄉(xiāng)縣黃材村出土 湖南省博物館藏,提梁卣 商代后期 通高23.2厘米 1956年湖南省株州市征集湖南省博物館藏,婦好盤 商代后期 高13,口徑36.6厘米,重5.9千克 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土 中國(guó)歷史博物館藏,獸面紋鼓 商代后期 高75.5,長(zhǎng)49厘米 1977年湖北省崇陽(yáng)縣汪家嘴出土 湖北省博物館藏,堇臨簋 西周早期 高16.1,口徑21.1厘米 北京故宮博物院藏,燕侯盂 西周早期 高24,口徑33.9厘米,重6.45千克 1955年遼寧省喀左縣出土 中國(guó)歷史博物館藏,折觥 西周早期 通高28.7,長(zhǎng)38厘米 1976年陜西省扶風(fēng)縣莊白出土 陜西省周原文物管理所藏
17、,折觥 西周早期 通高28.7,長(zhǎng)38厘米 1976年陜西省扶風(fēng)縣莊白出土 陜西省周原文物管理所藏 (正面、局部),(3)開(kāi)放期西周中期至春秋中葉,此間器類鼎、簋(gu)、鬲(g)、簠(f)、鐘、鎛(b)之類漸多,方彝、卣(yu)、爵、斝(ji)、觚(g)之類絕跡。盤、壺、匜(y)、盨(x)初見(jiàn)。紋飾方面,有紋飾者刻鏤漸浮淺,多粗紋幾何圖案。前期盛行之雷紋幾至絕跡,象紋也消失了。窮曲紋取饕餮紋的主導(dǎo)地位而代之。饕(to)餮(ti)紋多施于鼎、簠的足部的不顯著地位置。夔龍、夔鳳等富有神秘色彩的紋飾化為變相的夔紋;蟠夔紋化為變相的盤夔紋,漸趨圖案化。唯瑰麗洗練、樸實(shí)舒暢的風(fēng)格,有別于前期之威嚴(yán)神秘
18、氣氛。銘文方面、文體方面也都有些新特點(diǎn),文體、字體漸舒散而多以任意出之,長(zhǎng)銘文習(xí)見(jiàn)。,壺 西周中期 通高65.4,口徑19.7厘米 1976年陜西省扶風(fēng)縣莊白出土 陜西省周原文管所藏,盠方彝 西周中期 通高22.8, 口長(zhǎng)14.4厘米 1955年陜西省眉縣李村出土 中國(guó)歷史博物館藏,師趛(yin)鬲 西周中期 高50.8,口徑47厘米,重48.8千克 北京故宮博物院藏,史墻盤 西周中期 高16.2,口徑47.3厘米1976年陜西省扶風(fēng)縣莊白窖藏出土 陜西省周原文物管理所,虢季子白盤 西周晚期 高39.5, 口長(zhǎng)137.2,口寬82.7厘米傳陜西省寶雞市虢川司出土 中國(guó)歷史博物館藏,簋(gu)西
19、周晚期高59,口徑43厘米 1978年陜西省扶風(fēng)縣齊村窖藏出土 陜西省扶風(fēng)縣博物館藏,四虎镈 西周晚期 高44.3,口寬27厘米 北京故宮博物院藏,蓮鶴方壺 春秋中期 通高126,口長(zhǎng)30.5,口寬24.9厘米1923年 河南省新鄭縣城關(guān)李家樓出土 北京故宮博物院藏,(4)新式期春秋中葉至戰(zhàn)國(guó)末年,此間器物,敦、盦新出,編鐘之制盛行。在前期所有的鬲(li)、甗(yan)之類少見(jiàn)。盨(xu)亦絕跡。裝飾方面,紋飾刻劃更淺細(xì),前期之粗花一變而為工整的細(xì)花。由于印板的發(fā)明與使用,其上的紋飾多為同一印板的反復(fù),紋樣繁多,所附裝飾多為現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)物。,后期銘文,銘文方面,文多韻文,多施于器表的顯要位置,排
20、列對(duì)稱,講求字?jǐn)?shù)多少和對(duì)字的構(gòu)圖安排。銘文不僅僅是書(shū)史性質(zhì),而且成為器身不可缺少的裝飾成分。字體極求美化,鳥(niǎo)篆出現(xiàn),甚至一字之外加鳥(niǎo)形以為紋飾,這種作風(fēng)多見(jiàn)于南方的器皿,如“越王劍”、“越王鐘”、“作用戈”等。此間的器物輕便、適用而形式翻新,質(zhì)薄、形巧,明顯趨于商品化。此間留存器物甚多?!般~方豆”、“鳥(niǎo)形銅尊”、“犧獸立人青銅盤”、錯(cuò)金銅器,制作均極華巧。,吳王夫差矛 春秋晚期 長(zhǎng)29.5,寬3厘米1983年湖北省江陵縣馬山出土湖北省博物館藏,(5)衰變期自戰(zhàn)國(guó)末葉以后,此間青銅時(shí)代行將更易,一切器物復(fù)歸于簡(jiǎn)陋,但更適于日用。器形輕便簡(jiǎn)樸,花紋幾至全廢。銘紋多刻人而非鑄人,少有書(shū)史或格言訓(xùn)詞的
21、意義存在。多載斤兩容量,或制器者自勒其名。此間鐵器普遍使用,人們的注意力已轉(zhuǎn)到其他工藝品方面,青銅讓位于鐵。青銅時(shí)代宣告結(jié)束。,研究早期中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特視角雷德侯萬(wàn)物對(duì)青銅器的分析,Ten Thousand Things: Module and Mass Production in Chinese Art by Lothar Ledderose 1.所謂“模件”moudule; 2.“量產(chǎn)”或“規(guī)?;鄙a(chǎn); 3“萬(wàn)物”早期一切藝術(shù); 4.易經(jīng)與二進(jìn)制代碼,八卦; 5.漢字。,中國(guó)青銅器與歐亞文明青銅器的區(qū)別,【裝飾】模件:利用總數(shù)有限的裝飾母題和裝飾單元進(jìn)行無(wú)窮盡的組合;饕餮紋。無(wú)意義的回文形
22、成? 【制造技術(shù)】合范(來(lái)源于制陶術(shù))錘碟法、失臘法 【使用組合】器物組合不是基于技術(shù)原因而是基于儀式禮器的要求(編鐘),中國(guó)青銅器(影像),3玉石工藝,(1)中國(guó)特有的玉文化 東漢許慎說(shuō)文解字云: “玉,石之美具五德者?!?玉的歷史與用途,中國(guó)的玉器時(shí)代濫觴于新石器時(shí)代早期,三代至戰(zhàn)國(guó)全面繁榮,兩漢之后才開(kāi)始衰落。玉在上層統(tǒng)治者心目中具有崇高的地位,滲透到人們生活的各個(gè)方面。天子、諸侯王冕服上重要處以玉為飾。天子、諸侯王死,以玉加幣隨葬,死者口中含玉、身旁葬玉?;蕦m最貴重的禮器“六瑞六器”,均以玉為之(六瑞指;圭、璋、璧、琮、琥、璜;六器指:蒼壁、黃琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜)。玉的價(jià)值非金
23、錢所能衡量。關(guān)于玉的作用,楊伯達(dá)先生概括為五個(gè)方面:玉器作為珍寶,玉器用于殉葬,玉器用于祭祀,玉器作為信物,玉器象征道德。,卷筒冠巾與冠冕的形成商殷婦好墓玉人j,玉簋 商代后期 高10.8,口徑16.8厘米 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏 玉料青白色,局部有黑褐色浸。,玉象兩種 商代后期 左高3.3,長(zhǎng)6.5厘米 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏,玉虎 商 高3.5,長(zhǎng)14.1厘米 1976年河南安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古研究所藏,玉鵝兩種 商代后期左高10.1,厚0.6厘米,右高7.8,厚0.5厘米 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所,玉鳳 商代后期 長(zhǎng)13.6,厚0.7厘米 1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土
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