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1、第十章 效果研究,主講:商建輝,主要內(nèi)容,一、傳播效果總論 二、槍彈論 三、傳播流研究與有限效果論,一、傳播效果總論,1、傳播效果的含義 2、傳播效果的層面 3、總體回顧,1、傳播效果的含義,(1)效果 狹義:行為者的某種行為實現(xiàn)其意圖或目標(biāo)的程度。 廣義:行為者的行為所引起的客觀結(jié)果,包括對他人和周圍社會實際發(fā)生作用的一切影響與后果。 (2)傳播效果 狹義:帶有說服動機(jī)的傳播行為在受傳者身上引起心理、態(tài)度和行為的變化。 廣義:傳播活動對受傳者和社會產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總體,無論直接的,還是間接的,不管是顯在的還是潛在的。,2、傳播效果的層面,(1)認(rèn)知 (2)情感 (3)行為,3、總體回顧
2、,(1)槍彈論(20世紀(jì)初30年代) (2)有限效果論(20世紀(jì)40年代60年代) (3)重大效果論(20世紀(jì)70年代至今),二、槍彈論,1、大眾社會理論 2、本能心理學(xué) 3、戰(zhàn)時宣傳,1、大眾社會理論,(1)社會學(xué)視角 孔德的社會有機(jī)體理論 分工與過度分工 (2)特尼斯禮俗社會與法理社會 二元社會 禮俗社會,如:邊城 法理社會,2、本能心理學(xué),刺激反應(yīng)論,3、戰(zhàn)時宣傳,暴行宣傳 蔣介石的檢討,三、傳播流研究與有限效果論,1、傳播流 2、說服性傳播研究 3、使用與滿足研究,1、傳播流,(1)伊里調(diào)查 (2)創(chuàng)新擴(kuò)散研究,(1)伊里調(diào)查,政治既有傾向假說 選擇性接觸假說 意見領(lǐng)袖和兩極傳播 意見
3、領(lǐng)袖,即主動向人們提供某方面的客觀事實,并加以主觀評價的人。 特征:人數(shù)不多 只是某方面的專家 上通媒介,下連公眾 鳳凰衛(wèi)視、商業(yè)傳播,(2)創(chuàng)新擴(kuò)散研究,發(fā)展傳播學(xué) 定義:指一種新事物,比如新觀念、新發(fā)明、新風(fēng)尚等,在社會系統(tǒng)中推廣或擴(kuò)散的過程。,圖示,2、說服性傳播研究,(1)霍夫蘭 (2)態(tài)度 (3)耶魯研究,(1)霍夫蘭與耶魯研究,霍夫蘭,社會心理學(xué)家,畢其一生都在研究態(tài)度的形成和態(tài)度的改變。 傳播與說服,(2)態(tài)度,態(tài)度:個人或團(tuán)體對某人、某物、某一事情或某種觀念的心理傾向。 態(tài)度的構(gòu)成:認(rèn)知、情感、行為 延伸:滿意度調(diào)查、問卷調(diào)查、心理測試等,(3)耶魯研究,A、傳播來源 B、傳播
4、方式 C、傳播對象,A、傳播來源,a傳播來源的可信度 b傳播來源的知名度 c傳播來源的動機(jī),a傳播來源的可信度,案例:文革 案例:白巖松 啟示,b傳播來源的知名度,亞里士多德 名人廣告 注意力經(jīng)濟(jì) 威信,c傳播來源的動機(jī),試驗 觸龍說趙太后,趙太后新用事(管理政事) ,秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰:必以(用)長安君為質(zhì) (作人質(zhì)),兵乃(才)出。太后不肯 ,大臣強諫(極力權(quán)諫)。太后明謂左右:有復(fù)言令長安君為質(zhì)者 ,老婦必唾其面。 左師觸龍言愿見太后。太后盛氣(氣呼呼地)而揖(應(yīng)為“胥”,等待)之。入而徐趨(小步走) ,至而自謝(道歉) ,曰:老臣病足 ,曾(竟)不能疾走 ,不得見久矣 ,竊(
5、私下)自恕 而恐太后玉體之有所郄(同“隙”,偶發(fā)的小?。┮?,故愿望見太后。太后曰:老婦恃(依靠)輦而行。曰:日食飲得無衰(減少)乎?曰:恃粥耳。曰:老臣今者(近來)殊(很)不欲食 ,乃自強步(慢走) ,日三四里 ,少(稍微)益(增加)耆(通“嗜”,愛好)食 ,和(舒適)于身也。太后曰:老婦不能。太后之色少解(緩和)。 左師公曰:老臣賤息(兒子)舒祺 ,最少 ,不肖(不成材)。而臣衰(衰老) ,竊愛憐(愛)之。愿令得(能)補黑衣(王宮衛(wèi)士)之?dāng)?shù) ,以衛(wèi)王宮。沒(mao4,冒)死以聞(使聽到)。太后曰:敬諾。年幾何矣?對曰:十五歲矣。雖少 ,愿及未填溝壑(謙稱自己的死)而托之。太后曰:丈夫(男人
6、)亦愛憐其少子(小兒子)乎?對曰:甚于婦人。太后笑曰:婦人異甚。對曰:老臣竊(私下)以為媼之愛燕后賢于(超過)長安君。曰:君過(錯了)矣 ,不若長安君之甚。左師公曰:父母之愛子 ,則為之計(打算)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也 ,持其踵(腳后跟)為之泣 ,念(惦念)悲其遠(yuǎn)也 ,亦哀之矣。已行 ,非弗思也 ,祭祀必祝之 ,祝曰:必勿使反(通“返”)!豈非計久長 ,有子孫相繼為王也哉?太后曰:然。,左師公曰:今三世(代)以前 ,至于趙之為趙(趙國建國之時) ,趙主之子孫侯(做王侯)者 ,其繼(后代)有在者(繼承王位的)乎?曰:無有。曰:微獨(不僅)趙 ,諸侯有在者乎?曰:老婦不聞也。此其近者禍及(到達(dá))身 ,
7、遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功 ,奉厚而無勞 ,而挾(擁有)重器(珍貴的器物)多也。今媼尊(使高貴)長安君之位 ,而封之以膏腴之地 ,多予之重器 ,而不及今令有功于國。一旦山陵崩(委婉地稱帝王或王后的死) ,長安君何以自托于趙?老臣以(認(rèn)為)媼為長安君計短也 ,故以為其愛不若燕后。太后曰:諾。恣(任憑)君之所使(派遣)之。 于是為長安君約(置辦)車百乘質(zhì)于齊 ,齊兵乃(就)出。,B、傳播方式,a、一面之詞好,還是正反兩面都說好? b、先說有利,還是后說有利? c、結(jié)論由傳播者給出好,還是由受眾自己得出好? d、理智型勸服好,還是情感型勸服好? e、恐懼訴求,a、一面之詞好,還是正反兩面都說好?,區(qū)分受眾 固有立場 教育程度,b、先說好,還是后說好?,首因效應(yīng)與近因效應(yīng) 冠軍的順序,c、結(jié)論有傳播者給出好,還是由受眾自己得出好?,結(jié)論:由傳者給出48%;由受眾得出19%。 二戰(zhàn)中的德軍 羅斯福的故事 拿破侖四年級的事,d、理智型勸服好,還是情感型勸服好?,結(jié)論:情感性勸服好于理智型勸
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