校園景觀裝飾設(shè)計方案(大全)

1、近年來，天橋教育在區(qū)委、區(qū)政府和市教育局的領(lǐng)導和支持下，圍繞“一年一個大提升，三年一個大臺階，五年實現(xiàn)大變樣”總目標，立足天橋?qū)嶋H，加強戰(zhàn)略思考，提出了“一個目標”、“兩個戰(zhàn)略”、“六項舉措”和“十大品牌”的發(fā)展思路。他們緊緊朝著“均衡、公平、內(nèi)涵、特色，辦人民滿意教育”的目標，打造以區(qū)域特色為龍頭、以學校特色為基礎(chǔ)的十大優(yōu)質(zhì)教育品牌，開拓出了一條符合天橋教育發(fā)展實際的特色道路。此次全國首所“孔子文化主題學校”授牌，是天橋區(qū)教育系統(tǒng)繼博文書法、新苑生命教育、匯文詩意校園品牌推出獲較高社會聲譽后，再次成功推出的又一具有一定社會影響力的特色品牌。濟南十三中是一所有著五十余年歷史的省級規(guī)范化學校。多

2、年來，學校秉承“為了學生終身發(fā)展”的辦學理念，全面貫徹素質(zhì)教育，取得了省教學示范學校、省課改先進學校、市教書育人先進單位等一系列榮譽。2007年，學校在中國孔子基金會和各級領(lǐng)導的支持下，在校內(nèi)尊立了孔子標準像并開展了“孔子文化進校園”活動，成為山東省首家尊立孔子標準像并開展此項活動的初中學校。以孔子文化為主題營造高雅的校園環(huán)境“蓬生麻中，不扶自直?！绷己玫男@環(huán)境，對于陶冶學生的情操、規(guī)范學生的行為、培養(yǎng)學生高尚的道德品質(zhì)，具有其他教育形式所不可替代的作用。近兩年來，濟南十三中在進行校園硬環(huán)境建設(shè)時，高度重視校園環(huán)境的育人功能，按照現(xiàn)代與歷史和諧并存的要求，因地制宜，有意識地挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，

3、將孔子文化中優(yōu)秀的修身、立志、從教、治學思想融入其中，讓其參與到教育活動中。來到十三中，首先映入眼簾的是孔子七十七代嫡孫女孔德懋女士為學校題寫的校名和為全校師生的題詞“學而不厭，誨人不倦”，這里面凝聚著孔老對學校的關(guān)懷和對廣大師生的期望。正對校門是去年落成的寬十五米，高五米的“杏壇六藝圖”浮雕。它不僅烘托出了濃重的孔子文化校園氛圍，“孔子行教”和對“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝的詮釋更讓廣大師生對孔子的教育思想有了深刻的理解。走進教學樓，各種孔子文化元素隨處可見，走廊里中國孔子基金會韓喜凱會長等各級領(lǐng)導的題詞和省市書畫名家、歷屆校友、在校師生的孔子文化書畫作品；國學流動圖書館、閱覽室里的傳統(tǒng)文

4、化經(jīng)典名作；教師、學生使用的印有孔子標準像和儒家從教、治學名句的教案本、作業(yè)本，學校還開展了班級孔子文化的環(huán)境建設(shè)，由學生自己選用孔子文化名言警句、主題板報進行布置。這些舉措，在正確的世界觀形成、審美能力的培養(yǎng)、人文素質(zhì)的提高等方面，對學生進行了潛移默化的教育與熏陶，提升了學校辦學品位，產(chǎn)生了良好的教育效果。以孔子文化為理念打造儒雅的教師隊伍教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)必須借鑒民族傳統(tǒng)文化的精華，這是歷史發(fā)展的規(guī)律?？鬃游幕小叭收邜廴恕钡牡赖吕砟詈汀罢d人不倦”、“有教無類”、“因材施教”、“循循善誘”的教育思想至今對我們的教師隊伍建設(shè)仍具有指導意義。為此，學校始終把“

5、孔子文化進校園”活動的開展和教師隊伍建設(shè)緊密結(jié)合。一方面，學校對孔子文化中的教師道德理念進行研究和探討，指導廣大教師重教明理，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化中師德理念的精華，如“敬業(yè)愛生”、“為人師表”、“身教重于言教”，學校聘請了中國孔子基金會王大千副理事長等專家學者做了“儒學文化與師德建設(shè)”系列講座；舉辦“孔子文化進校園”教師論壇；組織教師赴曲阜體驗孔子文化豐厚的底蘊；開展“孔子教育獎”評選頒獎等一系列活動，讓教師以自己所從事的職業(yè)為榮，以“得天下英才而育之”為樂，從而促進了學校的師德水平的全面提高。另一方面，學校又以孔子文化中“孜孜以求”、“博學知新”、“學而不厭”的思想引導教師促進自己專業(yè)化水平的

6、提高。學校在全體教師中開展了儒家經(jīng)典品讀活動，每一位教師都寫出了自己的心得和感悟，本學期出版的征文集就是對前一階段品讀活動成果的總結(jié)和展示。學校還組織語文、歷史、政治等多個學科組的教師參與編寫了孔子文化進校園中學生讀本，廣大教師既虛心學習，又開拓創(chuàng)新，讀本一經(jīng)出版就受到了社會各界的高度評價，大家也在編寫過程中極大提高了自己的專業(yè)化水平。經(jīng)過兩年多的努力，將真摯情感傾注于學生，不斷提升自己，為教育教學貢獻自己應(yīng)盡的力量已成為十三中教師的共識。以孔子文化為規(guī)范塑造文雅的學生行為“不學禮，無以立?！敝腥A民族向來以禮著稱，禮儀是我們立身處世的支柱，是我們綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。今天，十三中在強調(diào)學生個性化發(fā)展

7、的同時，也不忽視孔子文化“禮”的道德準則和行為規(guī)范對學生成長的重要意義。自2007年活動開展伊始，學校就組織政教處、團委等部門進行深入研究，挖掘“孔子文化進校園”與學生規(guī)范教育的結(jié)合點。2007年下半年開展了“校服-學校的名片”系列主題教育活動。這項活動以提升學生道德水平為目的，以儒家文化“仁、禮、信、孝”等思想為內(nèi)容，以調(diào)動學生主人翁精神為切入點，從學生對家長、對老師、對同學的言談、舉止入手，運用主題班會、板報、演講會、“我看孔子”有獎?wù)魑?、社區(qū)實踐活動、“孔子教育獎”、“孔子好學獎”評比等多種形式，引導學生了解自己應(yīng)該做什么、怎么做，并積極、認真地去實踐。同時，學校還非常重視孔子文化進校園

8、中學生讀本的教育功能，設(shè)置了固定課時和專門教師，發(fā)掘形式多樣的教學模式，定期開展公開課展示，切實把讀本融入了課堂，充分利用讀本中“修身立志”、“交友處事”、“孝行天下”等章節(jié)，對學生進行規(guī)范教育。經(jīng)過兩年多的實踐，學校的規(guī)范教育已經(jīng)初見成效，更多的學生把恭敬辭讓、寬以待人、孝敬長輩當成了自覺的行為，真正做到了言有禮、行有規(guī)。規(guī)范教育得到更多家長和社會群眾的首肯，學校的社會認可度也在不斷提高。父親的格局決定家庭的方向一個家庭的福氣運道，不是憑空出現(xiàn)的，它是家庭成員共同努力得來的。家庭要想和諧興旺，首先要走對方向，父親的格局就決定著家庭的發(fā)展方向。曾國藩曾說：“謀大事者首重格局”,心中格局的大小，

9、決定了眼光是否長遠，眼光是否長遠又決定了事物的成敗。家庭的發(fā)展不是一個一蹴而就的過程，家庭需要經(jīng)營，需要規(guī)劃。由于社會分工的不同，父親作為家庭中的男性，承擔著家庭領(lǐng)導者的職能，是家庭“權(quán)威”的代表。作為家庭列車的火車頭，父親的眼光要遠，格局要大，只有父親的格局大，才能確保家庭的發(fā)展方向不出錯。老話說“不是一家人，不進一家門”,人的一生中有大部分時間都在家庭中度過，觀念、思想等都會通過家人間潛移默化的影響來傳遞。如果父親有一個大格局，那在他的妻子、后輩子孫都會受到好的影響。在家庭生活中，父親有大格局，就是在家庭遭遇困難或變故時，不退縮，能夠頂住壓力。對待家庭小的損失不斤斤計較，不渾渾噩噩混日子，積極對待生活，對于家庭發(fā)展有大致的規(guī)劃。蒙田曾說：“作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。”一個父親勝過一百個老師，父親是孩子在人生中接觸的第