生命畢業(yè)論文生命的思考和爭議的論文

1、生命的思考和爭議的論文新頒布的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)著重提出了要關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生生命的成長。我覺得具體說來，語文教育應(yīng)讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命入手，進(jìn)而讓學(xué)生尊重生命、敬畏生命，同時(shí)要讓學(xué)生在此過程中真正地享受生命、體驗(yàn)生命。在語文教育中，我們要給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一些機(jī)會(huì)，讓他自己去把握；給孩子一些困難，讓他自己去面對(duì)；給孩子一些問題，讓他自己去解決，給孩子一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。通過語文教育中生命教育的滲透，讓學(xué)生能肯定自己，承受困難，超越自我，將自己的生命融入社會(huì)之中，真正地享受生命。蘇教版國標(biāo)本第十一冊第七課船長一文講述了哈爾威船長在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗

2、”號(hào)大輪船猛烈撞擊即將沉沒的時(shí)候，鎮(zhèn)定自若，指揮 60 名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻屹立在船長崗位上，隨著客輪一起沉入了深淵，歌頌了哈爾威船長忠于職守、舍己救人的崇高精神。研讀教材后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)這篇課文的關(guān)鍵在于能夠讀懂第 22 自然段，即“大家沉默了，沒有一個(gè)人違抗他的意志，人們感到有個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空”，而理解這一段的關(guān)鍵又在于讀懂船長與大副奧克勒簡短而有力的對(duì)話，所以我抓住船長的四次命令組織教學(xué)，從船長的命令中去解讀船長，理解船長的做人之道，理解文章中重點(diǎn)句子的含義。一堂慷慨激昂的語文課上完了，但是有一個(gè)問題始終在我腦海中：“舍己為人、面對(duì)危難將自己生死置之度外”是

3、否應(yīng)在小學(xué)生中提倡？我覺得對(duì)于尚在成長中的孩子，是比較危險(xiǎn)的一個(gè) 向，但本 的中心是感受船 的舍己 人的崇高精神， 個(gè)點(diǎn) 如何 理呢？第一 初 文整體感知后，學(xué)生就提出了 的 ：“哈 威船 什么不 逃生，而要與船一同沉沒？”但是最 在 堂上我沒有引 學(xué)生 ：船 什么要 和船一起沉下去？他是否可以 像其他人一 逃生？是因 我沒有敢在公開 上引出“珍 生命”的主 。 于學(xué)生感知 文在 生死抉 的 個(gè) 上，也 船 的壯 是一般人 以理解的，我 可以 學(xué)生更清晰地感受到英雄身上具 的那份常人所 以企及的人格魅力，從而提升 文本中心感知的 次?？墒牵以诓シ帕擞⑿鄣睦杳?首曲子后，只 情地描述哈 威船

4、是珍 生命的，正是珍 他人生命 于自己生命，正是一直用珍 生命的 度去珍 生命中的一切，才使主人公在他人的生命受到威 之 ，而置自己的生命不 。一下 同學(xué) 就和我展開了 ，同學(xué) 都 哈 威船 的生死抉 感到惋惜，七嘴八舌地表達(dá)了自己的 點(diǎn)，我反復(fù)解 是哈 威船 船在人在，船亡人亡的人生信條， 與船共同“ 曼底”號(hào)客 就是他的靈魂，當(dāng) 的社會(huì) 狀 因此哈 威船 作出了 的 。但無 我百般介 ，學(xué)生依然無法接受，他 船 如此 秀， 船沒有了可以再造，而哈 威船 的生命只有一次，留得青山在，不怕沒柴 ，今后他 可以 的船， 履行船 的 ，做出更大的成 ， 自己更高的人生價(jià) 一篇 文引 了大家 生命的思考和爭 ， 憾作 老 也無法 學(xué)生一個(gè)大家都信服的答案；可喜的是同學(xué) 上完一 后， 生命的價(jià) 和意 生了爭 ，我相信同學(xué) 一定會(huì)有很多收 ， 生命形成自己的正確看法。關(guān)注生命，讓語文重新回歸到人，既是語文教育工作者做出的心靈的選擇，又是語文教育走出困境的必由之路。語文所涉及的范圍相當(dāng)廣泛，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教