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1、1,領(lǐng)導(dǎo)講話稿與經(jīng)驗(yàn)材料寫(xiě)作方法簡(jiǎn)說(shuō),趙海琦,2011.10,2,6W思維方式,1. WHO 誰(shuí):主體,客體 2. WHEN 何時(shí):宏觀,中觀,微觀 3. WHERE 何地: 4. WHY 為什么:價(jià)值,意義,地位,作用 5. WHAT 是什么:本質(zhì),特征,結(jié)構(gòu),要素 6. HOW 怎么辦:指導(dǎo)思想,原則,流程,措施方法,時(shí)間,3,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫(xiě)作 幾個(gè)問(wèn)題,4,領(lǐng)導(dǎo)講話稿的特點(diǎn),一、代表組織的領(lǐng)導(dǎo)行為 反映領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)意志,極強(qiáng)的影響效應(yīng),有強(qiáng)制力和約束力 二、思想內(nèi)容的準(zhǔn)確性與針對(duì)性 思想立意鮮明,內(nèi)容表達(dá)準(zhǔn)確,解決問(wèn)題有針對(duì)性 三、語(yǔ)言的通俗易懂 簡(jiǎn)明扼要,通俗風(fēng)趣 四、個(gè)性突出的表現(xiàn)力
2、符合其意圖,體現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格個(gè)性(職務(wù)、性格、文化修養(yǎng)、年齡) 毛澤東的生動(dòng)活潑大氣磅礴; 鄧小平的樸實(shí)平白言簡(jiǎn)意賅; 朱镕基的機(jī)敏尖刻勢(shì)不可擋; 溫家寶的情感真摯溫文爾雅,5,領(lǐng)導(dǎo)講話稿的類(lèi)型,部署性講話 總結(jié)性講話 交流性講話 表彰性講話 紀(jì)念性講話 講演性講話 禮儀性講話, 工作報(bào)告 = 總結(jié) + 部署, 交流性講話 = 事情 + 事理,6,部署性領(lǐng)導(dǎo)講話特點(diǎn),較強(qiáng)的指導(dǎo)性 組織意志行為,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),確定目標(biāo)任務(wù) 鮮明的政策性 申明法律法規(guī),闡述工作原則,維護(hù)政令統(tǒng)一 風(fēng)格的差異性 展示政策理論水平、思維方式、處事原則,從而體現(xiàn)學(xué)識(shí)氣質(zhì) 明確的操作性 作用與內(nèi)容上,或側(cè)重思路層面,或側(cè)重
3、操作層面。,7,總結(jié)性領(lǐng)導(dǎo)講話特點(diǎn),事后性 尾聲出現(xiàn),概括會(huì)議要點(diǎn),鼓舞士氣 回顧性 坦率真誠(chéng),回顧經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),前瞻目標(biāo)任務(wù) 客觀性 尊重事實(shí),從自身實(shí)踐抽象出認(rèn)識(shí),不拔高 分析評(píng)價(jià)性 把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),揭示規(guī)律,8,基本要素,明確領(lǐng)導(dǎo)意圖 搜集相關(guān)素材 了解受眾需求 講究謀篇布局 內(nèi)容剪裁精當(dāng),9,明確領(lǐng)導(dǎo)意圖,領(lǐng)導(dǎo)意圖 是講話稿的基本思想,是擬稿人的依據(jù)。 戲稱:一條需求線,一條追逐線(代人立言)。 兩個(gè)層面 一、會(huì)議活動(dòng)層面 活動(dòng)背景、會(huì)議目的 擬提出主要觀點(diǎn)與原則,闡述的主要問(wèn)題與解決措施 二、領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人層面 職務(wù)特點(diǎn)與會(huì)議角色 性格特征:簡(jiǎn)明利索、平直實(shí)在、幽默風(fēng)趣、引
4、經(jīng)據(jù)典、和風(fēng)細(xì)雨 文化修養(yǎng):側(cè)重理性嚴(yán)謹(jǐn),側(cè)重喜聞樂(lè)見(jiàn) 年齡特點(diǎn):老、中、青,領(lǐng)導(dǎo)有意圖嗎? 意圖清晰嗎?,10,搜集相關(guān)素材,事實(shí)素材 具體事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、現(xiàn)實(shí)情況、人物活動(dòng) 理論素材 法律法規(guī)、方針政策、管理理論、上級(jí)指示,11,了解受眾需求,要其入耳入腦入心,必須關(guān)心受眾需求愿望,講話稿反映其心聲 把握心理需求:說(shuō)其愛(ài)聽(tīng)的話,解決其最迫切問(wèn)題,雪中送炭; 講其怕聽(tīng)的話,揭其短板示其危害,相輔相成。 符合其職業(yè)特點(diǎn)。同道相謀,溝通要找共同點(diǎn),如在商言商。 要適應(yīng)其接受能力。引起共鳴,才能貫徹上峰意圖。 掌控受眾方法 鬼谷子: 與智者言,依于博;與博者言,依于辯; 與辯者言,依于要;與貴者言
5、,依于勢(shì); 與富者言,依于豪;與貧者言,依于利; 與戰(zhàn)者言,依于謙;與勇者言,依于敢; 與愚者言,依于銳。,12,關(guān)于經(jīng)驗(yàn)材料寫(xiě)作 幾個(gè)問(wèn)題,13,何謂經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)材料,經(jīng)驗(yàn),一是指人的親身經(jīng)歷,即曾經(jīng)的體驗(yàn)。 二是指從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能,即成功的做法; 前者,感性的具體實(shí)踐; 后者,理性的抽象概括。 經(jīng)驗(yàn)交流材料: 一方面涵蓋二者,以具體實(shí)踐為基礎(chǔ),所進(jìn)行的理論提升; 一方面?zhèn)戎睾笳撸岳碚摳爬ǖ男问?,重功效性和普遍性?經(jīng)驗(yàn)交流材料特性: 思維上,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的相統(tǒng)一。 流程上,從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去。 價(jià)值上,信度與效度相一致,指導(dǎo)性與操作性相一致。,14,三大特征,一是其法無(wú)定
6、法,不入公文規(guī)范; 二是有三大特征,關(guān)鍵詞是經(jīng)驗(yàn)。 三大特征: 發(fā)掘經(jīng)驗(yàn); 梳理經(jīng)驗(yàn); 提煉經(jīng)驗(yàn)。 既是體現(xiàn)“經(jīng)驗(yàn)”之形成; 又是編寫(xiě)“經(jīng)驗(yàn)”之方法。,傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)材料定勢(shì): 一是領(lǐng)導(dǎo)重視, 二是統(tǒng)一認(rèn)識(shí), 三是建立班子, 四是明確責(zé)任, 五是狠抓落實(shí), 六是協(xié)調(diào)配合。,15,價(jià)值導(dǎo)向與經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn):唯心唯上狂熱的價(jià)值導(dǎo)向,16,經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值導(dǎo)向,價(jià)值思想 孔子:發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。 周易:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。 西蒙:價(jià)值的滿意原則與有限理性原則 成功經(jīng)驗(yàn)都是相對(duì)真理。沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)。 經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值體現(xiàn) 事實(shí)的真實(shí)可靠客觀性 有限的價(jià)值指導(dǎo)先進(jìn)性 客觀
7、效益的增值功效性 沉淀問(wèn)題的解決突破性 方法措施的新穎原創(chuàng)性 語(yǔ)言分寸的拿捏適度性,高調(diào)?低調(diào)?正調(diào)?,17,發(fā)掘經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的作用價(jià)值解決問(wèn)題 發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值量大小解決問(wèn)題的技巧水平 解決問(wèn)題的工作流程 發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的方式: 見(jiàn)微知著式 全面破冰式 解除死結(jié)式 先行試水式 全面開(kāi)花式 ,解決問(wèn)題7個(gè)能力 1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 2、找出癥結(jié) 3、提出預(yù)案 4、選擇決策 5、貫徹執(zhí)行 6、過(guò)程糾偏 7、效果評(píng)估,18,梳理經(jīng)驗(yàn),梳理經(jīng)驗(yàn)的方法論 差別化 同中求異; 異中求同 重點(diǎn)突破 綱舉目張; 制約全局 演繹推理 邏輯推理: 歸納式推理; 演繹式推理 論據(jù)充分 以三證一; 規(guī)避爭(zhēng)議,亞里士多德,19,提煉經(jīng)驗(yàn),緊扣主題原則 剪裁得當(dāng),舍即是得 鄭板橋:刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花。 劉勰文心雕龍熔裁:“規(guī)范本體謂之熔,剪裁浮辭謂之裁?!?熔即镕,喻思想感情的提煉。裁即剪裁,指篇章結(jié)構(gòu)的規(guī)劃,字詞語(yǔ)句的處置。使文章 中心內(nèi)容得體,將不必要辭句刪削干凈。達(dá)到“荒穢不生”“綱領(lǐng)昭暢”。先“熔”再“裁”。熔之前須有三道程序,即劉勰“三準(zhǔn)”法:“是以草創(chuàng)鴻筆,先標(biāo)三 準(zhǔn):履端于始,則設(shè)情以位體;舉正于中,則酌事以取類(lèi);歸余于終,則撮
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