勸學原文+翻譯+注音

1、荀子qun xu pin勸 學 篇 Jn z yu xu b k y y qng q zh y ln君子曰：學不可以已。青，取之于藍，r qng y ln bng shu wi zh r hn y shu m 而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木zh zhng shng ru y wi ln q q zhng gu su yu go直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁p b f tng zh ru sh zh rn y g m shu shng暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩z zh jn ji l z l jn z b xu r r cn xng 則直，金就礪則利，君子博學而日參省h j z

2、zh mng r xng w gu y乎己，則知明而行無過矣。w chng zhng r r s y b r x y zh su xu吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學y w chng q r wng y b r dng go zh b jin y也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。dng go r zho b fi ji chng y r jin zh yun shn登高而招，臂非加長也，而見者遠；順fng r h shng fi ji j y r wn zh zhng ji y風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿m zh fi l z y r zh qin l ji zhu j zh馬者，非利足

3、也，而致千里；假舟楫者，fi nng shu y r ju jing h jn z xng fi y y 非能水也，而絕江河。君子生非異也，shn ji y w y善假于物也。 j t chng shn fng y xng yn j shu chng yun積土成山，風雨興焉；積水成淵，jio lng shng yn j shn chng d r shn mng z d shng蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣xn bi yn g b j ku b w y zh qin l b心備焉。故不積跬步，無以至千里；不j xio li w y chng jing hi q j y yu b nng積

4、小流，無以成江海。騏驥一躍，不能Sh b n m sh ji gng zi b sh qi r sh zh十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，xi m b zh qi r b sh jn sh k lu yn w朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無zho y zh l jn g zh qing shng sh i t xi yn爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲hung qun yng xn y y xi li gu r r o fi sh黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇shn zh xu w k j tu zh yng xn zo y鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：有道德修養(yǎng)的人說：學習是

5、不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓規(guī)的標準了，即使又被風吹日曬而干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。我曾經(jīng)整天地思考，卻不如片刻學習的收獲大；我曾經(jīng)提起腳后跟眺望，卻不如登上高處看的廣闊。登上高處招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有增強，但聽的人聽得更清楚。借助車馬的人，不是腳步快，卻能到達千里之外；借助船舶楫槳的人，不一定善于游水，卻能橫渡長江黃河。君子的本性（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物罷了堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，精神就能達到很高的境界，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。雕刻一樣物品但最后放棄了它了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也