山居秋暝教案

1、一、導入 大詩人蘇軾曾經說過這么一句話：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩?！边@摩詰指的是誰呢？是唐代詩人王維。從這句話我們可以知道王維是一個能詩善畫的人，但是我們誰知道：“詩中有畫，畫中有詩”究竟是什么樣的境界呢？好，這一課我們來學習王維的詩山居秋暝，一起去感受“詩中有畫，畫中有詩”。二、朗讀課文、初步感知下面，請同學們自由朗讀本首詩歌，等會兒請兩位代表起來朗讀，朗讀之后請學生評價，（字音、停頓、語速、語氣、語調、語重）順勢引出： （1）注意字詞：秋暝（mng） 竹喧（xun） 浣女（hun） 歇息（xi） （2）本首詩歌究竟該如何停頓，我們首先要了解下本首詩歌的體裁。 詩歌發(fā)展概況，而以五四

2、運動為界限，詩歌又可分為舊體詩與新詩。舊體詩歌又分“古詩”（古體詩）、“近體詩”、“詞曲” 三類，近體詩又有 “律詩” 、“絕句”之分，本詩八句，每句五字，是五言律詩。 律詩每首四聯(lián)，依次稱為“首聯(lián)”、“頷聯(lián)”、“頸聯(lián)”、“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句叫“出句”，下句叫“對句”。在格律上要求十分嚴格（具體內容ppt,詞語的互為對仗和句式的互為對仗）,而五言律詩朗誦的一般節(jié)奏為221 / 212 ，再請同學朗讀。 通過剛剛的朗讀，同學們把握了詩歌朗讀的停頓、語氣，但是，語調、語速和重音把握的還不是很好。下面，我們聽一遍名家朗誦，體會感悟詩歌的意境。三、再讀課文，掌握大意通過剛剛的反復朗讀，相信大家應該對詩

3、歌的大致內容有了了解，下面請大家再次自由閱讀詩歌，思考山居秋暝這首詩寫了什么？這是一幅以什么為題的畫呢?答案：詩歌通過具體景物描寫，描繪了一幅美麗的傍晚秋景圖。當然，我們也可以通過題目來得出答案：問題：山居秋暝應該如何理解答案：山居：隱居在山間。秋：季節(jié)，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：詩人在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。四、三讀課文，領悟內涵（怎么寫）1.找意象（學生討論歸納）問題：前面我們已經知道這首詩描繪的是一幅傍晚秋景圖，那么詩人通過哪些意象來描寫這幅美景圖呢？下面大家默讀詩歌，找出文中所描繪的意象。答案：山，雨，空氣，月，松，泉，浣女，漁人2.品讀詩句，領悟內涵（學生感受品讀相關詩句）

4、（1）學生談意象給人的感受問題：詩中作者寫的這么多意象給人的感受是怎么樣的？哪位同學來談談？（先給時間讓學生按小組討論，討論之后請代表發(fā)言，老師適當補充點撥）答案：A 首聯(lián)：山、雨、空氣，（插入本句翻譯）特點是空曠、清新、寧靜。（學生結合現(xiàn)實生活中雨后山林之感受品味空曠清新的韻味），我們可以說它是一副秋山圖。板書：空山、雨、空氣空曠、清新、寧靜B頷聯(lián)：月、松、泉（插入本句翻譯）特點是明凈，清幽、歡快。（學生結合荷塘月色里對月、樹的描寫感悟月的皎潔，月下松林的斑駁朦朧美，體會松林的清幽。泉水叮叮咚咚響像歌聲。）（謎底，影響）板書：月明凈 松清幽泉水清澈，歡快意境：“明月松間照”暮色蒼茫，皎潔的明

5、月升上了天空，銀色的月光透過松林的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來?！扒迦狭鳌鼻迩宓娜蠕鹊亓鳛a于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境。我們可以說它是一幅月泉圖。C 頸聯(lián)：浣女：純真，活潑。漁夫：勤勞，樸實，平和安樂。（學生討論品讀）我們可以說它是一幅山居圖。板書：浣女純真、活潑漁夫勤勞、樸實（2）通過感受，再次朗讀（3）品讀課文，再現(xiàn)意境（請同學們閉上眼睛，跟隨配樂與朗讀，在一起體驗詩歌意境）秋天的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山空靜，宛若世外桃源。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松數(shù)的虬枝翠葉，星星點點地灑落下

6、來。清清的泉水匆匆地流瀉于山石之上，在月光輝映下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐，笑鬧聲傳出翠竹林之外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。插入王維小故事1五、四讀課文，深入探究1、問題：“空山新雨后，天氣晚來秋”詩中明確寫有浣女魚舟，詩人怎么筆下說是“空山”呢？答案：可以從以下幾個方面理解：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（鹿柴）。

7、又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（桃源行）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源?！翱铡辈粌H寫出了清幽安逸之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教義，王維晚年無心仕途，專誠奉佛，世人稱其為“詩佛”。“空”是世界的真實本相，詩人參透了佛理。四大皆空，六根清靜，寧靜淡泊，超然脫俗。佛理的浸潤，使詩人在表達凡情中，有了深邃的意趣，其詩中的“空”境，以豐富的聲響色相、物態(tài)人跡，展示心意的空靈，將虛實相生的意境藝術推向極妙的境界?！翱丈健痹谶@里明言山空，實則為心空，說明詩人晚年已經參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

8、相關知識補充：關于佛教的知識：認為“四大皆空（空性，空理，空境，空觀），五蘊無我”?？眨硎救f法都由因緣和合而生起，沒有固定的實在性，與緣起同義。它的義理否定事物的實在性，否定構成自我與世界的恒存的永久的實體，也否定持有這種見解的看法?！翱铡钡奈ㄗR宗主張“境由心造”、“萬法唯識”、“唯識無境”。2、問題：“明月松間照，清泉石上流”中蘊含了哪幾組對比？動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛柔等對比中，景是和諧的，主要特點：幽清、明凈。特色：一靜（月、松）一動（泉水），一色（月色皎潔、青松蒼翠）一聲（泉水）3、問題： “竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列：竹喧浣女歸，蓮動漁舟下；浣女歸竹喧

9、，漁舟下蓮動。與上兩種排列相比，詩人的排列有哪些好處 ？有五個好處： 與第一種排列相比，它是為了押韻的需要，“舟”與“秋”“流”“留”押韻，符合近體詩的格律要求。 將“歸”與“下”作使動用，使句子更為活潑。 與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實：因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。 “竹喧”“蓮動”置前，可以突出山間景物的神奇美妙。 這樣寫先聞其聲，不見其人，但見其行，未見其人，給人以無限的想象空間。4、問題：為什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出錯了？答案：從全詩看，以“喧”來反襯“靜”。（早晨的鳥叫聲，夏夜的蟲鳴聲）正如“

10、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然的體會出一種和平恬靜，體會出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺就不是枯寂陰森，荒涼可怕的。人是一切景物中的點綴。人的出現(xiàn)，會使原本美麗的畫面更加增添一種靈動，飛揚的色彩和情調?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這種以動寫靜的寫法，更襯托出山林的“空”和“靜”。5、問題：最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎么樣的思想感情？（為什么寫）“隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來，山中兮不可久留 ”，反其義而為“可留”。 詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，

11、而今別居輞wng川。從“誤入塵網中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁?！傲簟闭摺熬印币?，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。詩文通過寫山中的景物寫出山中的自然美、人美，表達了詩人對大自然人熱愛，希望遠離塵俗，繼續(xù)歸隱的愿望。我們可以說它是一幅歸隱圖。補充：王維生平（字摩詰，父親早逝，母親箸信佛教。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消積。從開元二十八年（740）到天寶三年（

12、743），王維先隱居終南山，晚年又在陜西藍田過著半官半隱的生活。）山居秋暝就是這一時期的代表作品。六、總結意境，升華主旨“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。此詩以一“空”字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄靜的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。讀這四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之作。王維筆下歡快明麗，充滿生機和活力。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然，陶醉于閑適恬淡生活的情趣。增訂評注

13、唐詩正聲郭云：“色韻清絕。”唐詩解：“雅興淡中有致趣”。唐詩矩：“右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成”。唐詩合選詳解王云翼云：“前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見”。本詩的寫作特色是什么？（根據(jù)板書引導學生討論歸納）托物言志，情景交融，動靜結合。七、拓展你對王維這種既希望歸隱，又想領俸祿的生活態(tài)度有什么看法？從“窮則獨善其身，達則兼濟天下”這個角度進行拓展?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”出自孟子盡心，原句為“窮則獨善其身，達則兼善天下”，意思是“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣”。 【名言故事】： 孟子對宋勾踐說：“你喜歡游說各國的君主嗎？我告訴你游說

14、的態(tài)度：別人理解也安詳自得；別人不理解也安詳自得?！?宋勾踐問：“怎樣才能做到安詳自得呢？” 孟子說：“尊崇道德，喜愛仁義，就可以安詳自得了。所以士人窮困時不失去仁義；顯達時不背離道德。窮困時不失去仁義，所 以安詳自得；顯達時不背離道德，所以老百姓不失望。古代的人，得時恩惠施于百姓；不得志時修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困時獨善其身，顯達時兼善天下?！卑?、作業(yè)1.背誦山居秋暝2.江雪也是一首歸隱詩，請大家比較一下山居秋暝與江雪的異同。唐代著名詩人王維,年輕時不僅文才出眾,而且儀表堂堂。因此,許多名門望族、達官顯貴,都希望王維能成為自己的乘龍快婿,有的托媒前去說合,有的親自登門求親,但都被王維一一婉言謝

15、絕了。 那年剛入冬,忽然下起雨來,天氣驟然變冷,王維受了風寒,感到有些發(fā)燒,身上難受,便去找郎中診治,郎中給王維開了幾味草藥,讓王維拿上藥方速去藥店買藥。 且說藥店的掌柜有個獨女,名叫紫云,芳齡二九,長得貌若仙女,精通詩詞聯(lián)謎,是鎮(zhèn)上有名的才女。 那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理藥店。王維來到藥店,見紫云雖非大家閨秀,卻別有一番風姿,一時竟看呆了。而紫云卻不卑不亢,落落大方地問王維道:“公子有何貴干?” 王維這才回過神來,連忙答道:“昨日偶染風寒,特買幾味草藥療疾,不知貴店有無?” 姑娘微微一笑,又問:“有藥方嗎?” 王維素聞紫云頗有才華,決定試她一試,靈機一動,說:“來得慌張,藥方忘帶了

16、?！?紫云道:“還記得藥名嗎?” 王維說:“記得,頭一味是酒闌宴畢客何為?” 紫云不由一怔,但馬上明白過來:此人借口買藥,實為前來考試姑娘我的才學。便將身子一扭,背對著王維,面對著藥櫥,道:“酒闌宴畢客當歸,當歸當然有了。” 王維一驚,暗暗欽佩紫云果然才思敏捷,又說道:“夜深月黑路不迷。” 姑娘又馬上猜中,仍然背對著王維,以問作答:“熟地要多少?” “再要百年美貂裘?！?“陳皮也有?！?“還要夫婦偕白頭?！?“百合是新進的。” 王維被紫云姑娘的才思折服了,一種愛慕之情油然而生。買藥回去之后,心里久久平靜不下,覺得紫云正是自己所希望的未來伉儷。但他不知道人家意下如何,又不便直接去問,決定重新試探姑娘一回,便提筆在紙上寫了一首詩,然后折疊幾下,喚來書童,吩咐他道:“我方才前去買藥,買得少了,你拿上這個藥方,速去再買兩服來?！?書童來到藥店,言稱王公子派他前來買藥,說罷將藥方遞給了紫云。紫云展開一看哪是什么藥方?原來是一首謎詩: 二者缺一真可嘆,書房偏又無石硯, 金童身邊少玉女,晴天無日煩心添。 紫云斟字酌句,原來是個四字成語:一見鐘(鐘)情。不禁兩腮飛紅,連忙假裝取藥轉過臉去,問書童道:“那位王公子叫什么呢?” 書童忙