2014年7月設(shè)計原理真題及答案.doc

SKZT1407092351、 單項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1. 按照孟塞爾色彩理論，每種顏色都有三種性質(zhì)，不包括.色相.亮度.純度.明度2. 達到設(shè)計統(tǒng)一的三種方法不包括.整體支配部分.連續(xù)C.對比 D.重復(fù)3. 設(shè)計思維的三種類型不包括A. 想象性設(shè)計思維 B.敘事性設(shè)計思維C.典范性設(shè)計思維 D.程序性設(shè)計思維4. 可口可樂瓶外包裝箱的設(shè)計者是A. 托馬斯奇彭代爾 B.沃爾塔提格C.亨利德雷夫斯 D.雷蒙德羅維5. “O”型剪刀的設(shè)計者是A.斯丹納克科維爾 B.歐拉福貝克斯托馬斯C.查爾斯伍德 D.雷蒙德羅維6. 設(shè)計的基本價值是A. 文化價值 B.精神價值C.實用價值 D.審美價值7. 柏林的猶太博物館的設(shè)計者是A. 柯布西耶 B.賴特C.貝聿銘 D.利伯斯金8. 被稱為“紅屋”的住宅是 為自己設(shè)計的新婚住宅。A.約翰拉斯金 B.拉福貝克斯托馬斯C.威廉莫里斯 D查爾斯伍德9. 提出以“住房就是居住的機器”為宣言的“機器美學(xué)”理論的設(shè)計師是A. 勒柯布西耶 B.弗蘭克賴特C.雷蒙德羅維 D.維克多巴巴納克10. 烏爾姆設(shè)計學(xué)院的第一任院長是A. 米斯凡德羅 B.沃德格羅皮烏斯C.馬克斯比爾 D.托瑪斯馬爾多納多2、 多項選擇題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。11. 二維平面幻想空間的營造方法有A. 大小 B.遠近C.重疊 D.透視E.錯視空間12. 視知覺的規(guī)律性包括A. 選擇性 B.理解性C.整體性 D.個體性E.恒常性13. 景觀設(shè)計中的景觀可以被理解和表現(xiàn)為A. 風(fēng)景 B.棲居地C.生態(tài)系統(tǒng) D.符號E.環(huán)境保護14. 服裝設(shè)計要考慮的因素和條件包括A. 對象 B.時間C.場合 D.目的E.經(jīng)濟15. 理論上可將人機界面設(shè)計中的設(shè)計界面分為A. 功能性設(shè)計界面 B.情感性設(shè)計界面C.環(huán)境性設(shè)計界面 D.主觀性設(shè)計界面E.互動性設(shè)計界面3、 名詞解釋題（本大題共3小題，每小題4分，共12分）16. 廣義的設(shè)計概念17. 藝術(shù)抽象18. 現(xiàn)代設(shè)計教育模式4、 簡答題（本大題共2小題，每小題6分，共12分）19. 簡述人機工程學(xué)的內(nèi)涵。20. 簡述線條的類型和特性。5、 案例分析題（本題12分）21. 用理論結(jié)合實例說明產(chǎn)品設(shè)計過程。6、 論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）22. 論述人類文化的三大部分。23. 論述設(shè)計產(chǎn)品的實用價值了附加價值，并舉例說明如何創(chuàng)造附加價值。SKDA1407092351、 單項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1. B 2.C 3.A 4.D 5.B 6.C 7.D 8.C 9.A 10.C2、 多項選擇題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）11. ACDE 12.ABCE 13.ABCD 14.ABCDE 15.ABC3、 名詞解釋題（本大題共3小題，每小題4分，共12分）16. 是蘊含于宇宙萬物之中的一種追求平衡與有序的力量，是人類試圖統(tǒng)一和支配一切的沖動和需要。（3分）而“設(shè)計”，即“design”一詞，有其語源學(xué)上的歷史含義。（1分）17. 是一種形象思維過程，它不舍棄感情形象，而是用具象的概括和形象的簡化來把握事物的本質(zhì)，它是對某些形象特征的抽取、提煉和側(cè)重。（2分）藝術(shù)抽象是一個使意象脫離物象實在性的過程，要切斷對象與現(xiàn)實的一切關(guān)系，使它的外觀形象達到高度的自我完滿，同時它使形象的構(gòu)成盡量簡化，以便人們在感知和聯(lián)想中能夠直接把握形象的整體，使各種細節(jié)與整體形成有機的聯(lián)系。（2分）18. 一般來說，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該主要包括藝術(shù)教育與技術(shù)教育兩部分。藝術(shù)教育的目標是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的審美感受能力、形象思維能力和藝術(shù)創(chuàng)作能力；技術(shù)教育的目標是使學(xué)生掌握一定的科技知識和制作技巧。（3分）隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)包含更多的因素，如美國設(shè)計理論家普洛斯就將設(shè)計分層次列出人因、技術(shù)、審美、市場、政府法規(guī)、工業(yè)體制、公眾輿論等。（1分）4、 簡答題（本大題共2小題，每小題6分，共12分）19. 人機工程學(xué)就是使設(shè)計更加宜人化，符合人的生理與心理需要，研究中心就是“人機環(huán)境”系統(tǒng)。其中“人”是指作為主體工作的人；“機”指人所控制的一切對象的總體，它大至一艘飛船或一架飛機，小至一把顯微鏡手術(shù)刀、個人裝備等；“環(huán)境”則指人機所共處的特殊條件，包括物理因素的效應(yīng)和社會因素的影響。（3分）人機工程學(xué)即人、機、環(huán)境這三大要素本身的性能的分析，又要重視要素之間的相互關(guān)系、相互作用、相互影響。運用人機工程學(xué)進行設(shè)計時必須考慮人的生理和心理的因素，使人在工作和操作時省力、簡便而又準確，使人的工作環(huán)境安全而舒適，以提高工作效率為目的，形成合理“人機環(huán)境”系統(tǒng)等。（3分）20. （1）從性質(zhì)上，線條可以分為實際、隱藏和精神的線。（1分）（2） 從方向上，線條可以分為水平線、垂直線和斜線。（0.5分）（3） 從形式上，線條可以分為直線和曲線。（0.5分）（4） 線條是有意味的形式，是最能表達人類的情緒和感情的形式。（1分）（5） 線條的方向具有一定程度的象征性。（1分）（6） 在設(shè)計中一些領(lǐng)域中，線條是情緒的表達方式粗細、曲直、方向、反復(fù)、 間隔無須過多的技法，僅用一筆就能傳達形式、顯現(xiàn)質(zhì)感、透露情緒、表現(xiàn)風(fēng)格。（1分）（7） 線條可以組成符號、字母、數(shù)字、漢字以及各種符合都是由線條組成的具有某種意義的符號。當(dāng)線條有了具體意義的時候，它便成了一種符號和交流的方式。（1分）5、 案例分析題（本題12分）21. （1）界定。（1分）對設(shè)計對象的界定可以反復(fù)多次，將各種可能性減為幾點要求，便于作出合邏輯的決策。（1分）（2） 創(chuàng)新。（1分）此階段在于收集盡可能多的信息與靈感。這是一個讓想象進入新領(lǐng)域的時刻。（1分）（3） 分析。（1分）設(shè)計師構(gòu)思模型，并對時間成本、材料成本及利潤空間進行分析。（1分）（4） 制作。（1分）在制作過程中，設(shè)計師必須能隨機應(yīng)變。制作決定了設(shè)計作品的最終特征。（1分）（5） 反思。（1分）對作品進行評價，是提高設(shè)計師水平的手段，也是專業(yè)設(shè)計師的標志。（1分）（6） 整合。（1分）使一件設(shè)計作品成為具有其時代性和設(shè)計師獨特表達性的過程；使作品成為一個完整的、有規(guī)則的、實用性的實體。（1分）（注：以上六點需適當(dāng)舉例加以說明。）6、 論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）22. （1）器物文化。（2分）是指物質(zhì)層面的文化，它是人們在物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實踐過程中所創(chuàng)造的文化，集中反映出人與自然的關(guān)系，是人們在改造和利用自然對象的過程中所取得的文化成果。器物文化包括人們的衣食住行用等物質(zhì)生活資料，為取得物質(zhì)生活資料所需要的物質(zhì)生產(chǎn)資料，人們的物質(zhì)生產(chǎn)能力以及作為這種能力基礎(chǔ)的科學(xué)、技術(shù)，也就是包括人類物質(zhì)生產(chǎn)活動所需要的物質(zhì)資料、所創(chuàng)造的一切物質(zhì)成果和所形成的生產(chǎn)能力和技術(shù)，是人類生存的物質(zhì)環(huán)境、物質(zhì)用具和生產(chǎn)技術(shù)的總和。（2分）（2） 行為文化。（2分）是指制度層面的文化，它表現(xiàn)為人與人之間的各種社會關(guān)系以及人的生活方式，包括維護這些關(guān)系所建立或制定的各種社會組織以及與此相適應(yīng)的組織形式、制度法律和道德規(guī)范等。社會的生產(chǎn)方式和生活方式都是以社會生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系所決定的人類社會組織形式、制度、法制和道德等，規(guī)定了人們的行為方式和規(guī)范，形成了人類社會的基本形態(tài)。（2分）（3） 觀念文化。（2分）是指精神層面的文化，是在器物文化和行為文化基礎(chǔ)上形成的意識形態(tài)。觀念文化是以價值觀或文化價值體系為中心的，包括理念觀念、文化思想、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、宗教信仰等。觀念文化主要是人類精神領(lǐng)域的活動成果，是人類文化中最抽象和隱性的部分，也是最高級和精華的部分。觀念文化中，除了人的意識中的觀念、思想、精神外，還包括大量無意識成分，它們是在人類歷史長期的發(fā)展過程中積淀于社會文化心理、歷史文化傳統(tǒng)和民族文化性格之中的。（2分）23. （