學(xué)科教育論文-“以學(xué)生為中心”提高高校政治理論課教學(xué)質(zhì)量.doc

學(xué)科教育論文-“以學(xué)生為中心”提高高校政治理論課教學(xué)質(zhì)量【摘要】創(chuàng)新人才培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)教育的基本目標(biāo)指向。我國(guó)高校政治理論課教學(xué)需要從“以學(xué)生為中心”的新視角切入，進(jìn)行深入改革。改革的重點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性以發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，要進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，確立多元的教學(xué)評(píng)價(jià)觀，從根本上保證學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】高校創(chuàng)新政治教學(xué)以學(xué)生為中心江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。在全國(guó)教育工作會(huì)議上，他又指出：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃”。我國(guó)高校政治理論課教學(xué)顯然需要從“以學(xué)生為中心”的新視角，進(jìn)行深入改革，重視創(chuàng)造性與想象力的培養(yǎng)，以便培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。結(jié)合當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治課程的教學(xué)特點(diǎn)，本文認(rèn)為改革可從以下幾方面入手。一、激發(fā)興趣，創(chuàng)造樂(lè)學(xué)環(huán)境的課堂課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)的主要陣地，也是開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要渠道。杜威曾說(shuō)，科學(xué)家的知識(shí)與教師的學(xué)科知識(shí)是不一樣的，教師必須把學(xué)科知識(shí)“心理學(xué)化”，以便學(xué)生理解。因此，在課堂教學(xué)中，教師首先要考慮的問(wèn)題不是“我應(yīng)該怎么講好這堂課”，而是“學(xué)生樂(lè)于用什么方式接受這堂課的內(nèi)容”?？鬃诱f(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，愛(ài)因斯坦也認(rèn)為“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力”。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣后，這種心理就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去探索知識(shí)，從而在積極、主動(dòng)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，創(chuàng)造思維才能得到發(fā)展。從而使傳授的知識(shí)在學(xué)生的頭腦里高度“智能化”，轉(zhuǎn)化為極具彈性和張力的“認(rèn)識(shí)工具”。這樣的教學(xué)方法不僅有利于學(xué)生知識(shí)的掌握，也有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。當(dāng)前由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大學(xué)生對(duì)最新信息的掌握已基本和教師同步，過(guò)去教師在傳授知識(shí)過(guò)程中的部分“權(quán)威”優(yōu)勢(shì)已不復(fù)存在。在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治課程的教學(xué)中教師不僅要從理論上找依據(jù)，而且要聯(lián)系當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際政治的最新變化，針對(duì)學(xué)生的疑惑有的放矢地講解，做到以理服人，以情感人。比如，作者在講授“用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，首先提問(wèn)“1972年2月尼克松訪華，是為什么而來(lái)”？這個(gè)案例學(xué)生很熟悉，馬上就有學(xué)生回答“破冰之旅”、“和中國(guó)搞好關(guān)系，一起抗衡蘇聯(lián)”等等，然而尼克松的回答是他為美國(guó)的國(guó)家利益而來(lái)。當(dāng)學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)后，又及時(shí)補(bǔ)充“國(guó)家利益論”這一理論知識(shí)點(diǎn)。國(guó)家利益按內(nèi)容可分為安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益。千百年來(lái)，國(guó)家安全利益一直主要是國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不受侵犯和威脅。舉例：像過(guò)去中國(guó)存在的“外國(guó)租界”及“有海無(wú)關(guān)”等就使中國(guó)主權(quán)受到侵犯、侵蝕，它意味著部分領(lǐng)土之上的國(guó)家主權(quán)的喪失，因而中國(guó)人民不能接受。接著，作者再?gòu)?qiáng)調(diào)“在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各國(guó)外交實(shí)踐中較難處理的是安全利益和經(jīng)濟(jì)利益之間的矛盾。我國(guó)在國(guó)際交往日趨頻繁的同時(shí)，國(guó)家主權(quán)受到的約束和限制也越來(lái)越多”，并舉例：國(guó)家征稅本來(lái)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的體現(xiàn)與核心，但要加入世界貿(mào)易組織就必須要減免關(guān)稅和開放市場(chǎng)，這就是對(duì)國(guó)家主權(quán)的一種制約。只是這種制約是有限度的，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、進(jìn)一步融入全球經(jīng)濟(jì)的必然代價(jià)。通過(guò)這樣層層深入的啟發(fā)式授課方式，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)?？傊瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要靠教師來(lái)調(diào)動(dòng)和激發(fā)，學(xué)生的思維能力，要靠教師來(lái)設(shè)法誘導(dǎo)和培養(yǎng)。二、調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用美國(guó)現(xiàn)代教育家布魯納指出：“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物，確切地說(shuō)，它包括自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法?！庇捎谥R(shí)的更新速度加快，教師不可能教給學(xué)生終身所需的知識(shí)，因此，教給學(xué)生一種基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生理解、掌握知識(shí)的能力是至關(guān)重要的。教學(xué)過(guò)程應(yīng)作為一種學(xué)習(xí)過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，并把“以教師為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式。學(xué)生只有成為知識(shí)的主人而不是容器，才能創(chuàng)造性地應(yīng)用知識(shí)，才能談得上對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新。實(shí)施“以學(xué)生為中心”的教育就是要改變以往單一的教學(xué)組織形式，徹底改變滿堂灌的教學(xué)方法。教師在教學(xué)中應(yīng)善于激活學(xué)生的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于這方面的知識(shí)，使他們產(chǎn)生聯(lián)想，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。在教學(xué)組織形式上，要以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)等多樣化教學(xué)組織形式，以滿足不同層次學(xué)生發(fā)展的需要。在教學(xué)方法上，以講授法、實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法為基礎(chǔ)，同時(shí)采用討論、啟發(fā)、“小老師”講課等多種方式，最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造生動(dòng)活潑的氣氛，讓學(xué)生愉快地思考，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，逐步養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要巧設(shè)問(wèn)題，善設(shè)疑點(diǎn)，盡可能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由發(fā)揮的天地，提供參與的思維空間，最終為學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)奠定人格基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)及其全球化發(fā)展”這一知識(shí)點(diǎn)前，先請(qǐng)三個(gè)學(xué)生上臺(tái)分別扮演理發(fā)師、洗衣工、擦鞋匠，模擬一些勞動(dòng)情景，假設(shè)每個(gè)學(xué)生都是“經(jīng)濟(jì)人”，請(qǐng)他們做到“利益最大化”。三個(gè)學(xué)生積極勞動(dòng)，互相服務(wù)，都分別享受了理發(fā)、洗衣、擦鞋的服務(wù)，每個(gè)人都清潔了自己（獲取了福利）且又都賺取了經(jīng)濟(jì)利益，達(dá)到了雙贏，符合“利益最大化原則”。接著補(bǔ)充“專業(yè)化與貿(mào)易”這一理論知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)“農(nóng)民和牧牛人的故事”闡述了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論與比較優(yōu)勢(shì)理論，使同學(xué)們加深理解“貿(mào)易可以使社會(huì)上每個(gè)人都獲益，是因?yàn)樗谷藗兛梢詫ｉT從事他們具有比較優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)?！蓖瑫r(shí)又通過(guò)實(shí)例提醒同學(xué)，發(fā)展中國(guó)家不能陷入“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”，必須保持自己的核心創(chuàng)造能力。因?yàn)?，“比較優(yōu)勢(shì)”不能換來(lái)“高科技產(chǎn)品”。接著可以提出問(wèn)題：美國(guó)把“購(gòu)買美國(guó)貨”塞進(jìn)了經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃，誰(shuí)會(huì)受益？由于表演案例在前，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，深化了對(duì)“專業(yè)化與貿(mào)易”的理解，學(xué)生們多數(shù)認(rèn)為美國(guó)此舉不是21世紀(jì)能夠挽救工作崗位的愛(ài)國(guó)主義哲學(xué)，而是一種既過(guò)時(shí)又代價(jià)昂貴的愚蠢行為。還有學(xué)生認(rèn)為，從美國(guó)的角度看：一方面，貿(mào)易保護(hù)主義將使美國(guó)的企業(yè)喪失創(chuàng)新及降低成本的動(dòng)力。另一方面，“購(gòu)買美國(guó)貨”將創(chuàng)造的工作崗位可能是700個(gè)，但其做法很可能會(huì)衍生出“購(gòu)買歐洲貨”和“購(gòu)買韓國(guó)貨”，這樣它將使美國(guó)減少70000個(gè)工作崗位。美國(guó)的出口產(chǎn)業(yè)將因此崩潰，同時(shí)還將削弱美國(guó)作為全球經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)者的地位。在“經(jīng)濟(jì)全球化”的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生們明白，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，在給中國(guó)帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的復(fù)雜國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)和使命意識(shí)。由此看來(lái)，教師要善于創(chuàng)造能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，促使教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間雙向和多向的信息傳遞和情感交流。教師要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和獨(dú)立思考能力，把學(xué)生看作是教育的主體，把學(xué)生繞著老師轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熇@著學(xué)生轉(zhuǎn)。當(dāng)然，這樣的教學(xué)模式對(duì)教師提出了更高的要求。教師不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，還要本著實(shí)事求是的精神科學(xué)地組合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和學(xué)生能力。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，教師的工作熱情也會(huì)得以促進(jìn)，教師的知識(shí)水平也會(huì)得到顯著提高，從而真正地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。三、科學(xué)評(píng)價(jià)，確立多元的教學(xué)評(píng)價(jià)觀教學(xué)評(píng)價(jià)觀是教育改革的導(dǎo)向，有什么樣的教學(xué)評(píng)價(jià)觀，就有什么樣的教學(xué)行為。寬松、自由、充滿激勵(lì)和方向明確的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展是非常有利的，而科學(xué)的評(píng)價(jià)方式對(duì)這一教學(xué)行為的創(chuàng)設(shè)具有重要作用。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)以分?jǐn)?shù)為唯一目標(biāo)，重知識(shí)和智育，導(dǎo)致教學(xué)行為以傳授知識(shí)為主。實(shí)施“以學(xué)生為中心”的創(chuàng)新教育，教學(xué)評(píng)價(jià)觀必須改變，要由原來(lái)的單一模式變?yōu)閺椥?、多元的模式。首先，變只關(guān)注教員表現(xiàn)評(píng)價(jià)為關(guān)注學(xué)