學(xué)科教育論文-發(fā)揮探究學(xué)習(xí)在美術(shù)教學(xué)中的作用.doc

學(xué)科教育論文-發(fā)揮探究學(xué)習(xí)在美術(shù)教學(xué)中的作用有人認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課無非就是讓學(xué)生涂涂鴉鴉，多么輕松！其實不然。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育教育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。”可見，小學(xué)美術(shù)教學(xué)對提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、激發(fā)創(chuàng)造力、陶冶情操、促進學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的過程提出了更高的要求；“激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，完善人格?！睘榱藢崿F(xiàn)這個要求，美術(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新求變，引導(dǎo)學(xué)生運用探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，切實提高課堂效益。一位教育家說過：當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生參與探究和創(chuàng)新時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生遭遇挑戰(zhàn)時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠用各種形式呈現(xiàn)時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時，他們學(xué)得最好。為了讓學(xué)生“學(xué)得最好”，就必須提倡探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中不可缺少的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程，在素質(zhì)教育的今天，提倡探究學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生整體素質(zhì)有著十分重要的意義。那么，如何發(fā)揮探究學(xué)習(xí)在美術(shù)教學(xué)中的作用呢？一、在探究學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念之一就是：“在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)?！币驗槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的，它都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來的。所謂的文化情境，實際上指美術(shù)作品創(chuàng)作時所依托的文化環(huán)境、條件及創(chuàng)作構(gòu)思。因此，在美術(shù)教學(xué)時不能停留在單純的技能技巧的層面，而要把美術(shù)作品放到一定的文化情境中，引導(dǎo)學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)，認(rèn)識到美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻,同時培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。我們知道藝術(shù)的源泉來源于生活，生活中的美現(xiàn)象隨處可見。在美術(shù)教學(xué)時可把教材內(nèi)容與校內(nèi)、外的活動相結(jié)合，與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系。如：現(xiàn)代建筑藝術(shù)一課，可讓學(xué)生走出教室，到校園走走，結(jié)合學(xué)校建筑和校園外的建筑，分析、評論校園建筑及周邊建筑的特點和布局，感悟建筑產(chǎn)生的美。通過探究學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的視野，增強學(xué)生的感性認(rèn)識，使學(xué)生認(rèn)識到建筑藝術(shù)的多樣性和美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。而欣賞董希文的油畫作品開國大典。則可在引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品的藝術(shù)特點的同時，通過查找資料讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解作者創(chuàng)作的時代背景和作品所產(chǎn)生的社會意義；通過理解作品的文化情境，進一步引導(dǎo)學(xué)生加深對開國大典這幅優(yōu)秀作品的理解，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛。二、在探究學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生興趣形成基本美術(shù)素養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是美術(shù)學(xué)習(xí)的原動力。設(shè)想如果教師在美術(shù)課中干巴巴的說教，學(xué)生一臉無精打采。這樣的教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不用說探究欲望了。因此，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)魅力，使課程內(nèi)容與學(xué)生的年齡階段的認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，并使這種興趣和主動意識轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，做到樂學(xué)、主動學(xué)、學(xué)有所得，從而讓學(xué)生獲得豐富的藝術(shù)感受，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。如中國畫教學(xué)時，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國畫的圖片，使學(xué)生一進教室馬上置身其中，同時引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。在探究中國畫的墨韻、用水、設(shè)色過程中，教師可播放一些中國的古典音樂來啟發(fā)聯(lián)想，借助古詩詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗。因為中國古詩詞、中國的古典音樂、中國畫三者都善于借景抒情，托物言志，達到情景交融的藝術(shù)境界。所以播放古典音樂、古詩詞可以渲染學(xué)習(xí)氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又幫助學(xué)生通過情感聯(lián)想理解中國畫的墨分五色，色彩淡雅的藝術(shù)特色。三、在探究學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力探究學(xué)習(xí)主要是圍繞問題的提出和問題的解決來組織教學(xué)活動的。所以在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生的親身體驗，改變學(xué)生靜止的、被動的學(xué)習(xí)方式，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造性地解決問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的探究意識，鼓勵學(xué)生參與探究。只有不斷提出問題、質(zhì)疑問題、解決問題的師生互動在課堂上有效發(fā)揮，才能體現(xiàn)美術(shù)課的生命力，才能激發(fā)學(xué)生的感知能力，提高學(xué)生的解決問題的能力。以認(rèn)識圖形標(biāo)志為例，教師課前讓學(xué)生收集大量的圖形標(biāo)志，并要求學(xué)生對自己收集的圖形標(biāo)志進行了解。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種圖形標(biāo)志，讓學(xué)生在欣賞、觀察中發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題、提出問題，真正深入到探究圖形標(biāo)志的認(rèn)知過程，進而以小組討論的形式，探究圖形標(biāo)志的設(shè)計意圖和設(shè)計特點。通過生生間、師生間的討論、探究，全面了解圖形標(biāo)志的藝術(shù)特點，達到取長補短，教學(xué)相長。更重要的是這樣的課堂教學(xué)強調(diào)教學(xué)過程是互動的發(fā)展過程，較之以往的單一的接受性學(xué)習(xí)，它更注重課堂教學(xué)的過程性和體驗性，通過激發(fā)學(xué)生的問題意識，改變他們靜止、被動的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力。四、在探究學(xué)習(xí)中，完善學(xué)生的審美觀點傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)是教師滿堂灌的教學(xué)，因此學(xué)生沒有機會發(fā)表自己的見解，而這種帶有“權(quán)威性”的評論，常常不能被學(xué)生所理解，因為它是以成人的眼光和專業(yè)化的要求來看作品，忽視了兒童的年齡特點，超出了學(xué)生的接受能力，違背了小學(xué)美術(shù)欣賞課提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的教育原則。其實對知識的探究不只是成人的專利，學(xué)生一樣可以做到。在課堂上我們常常聽到學(xué)生這樣的發(fā)言：“我認(rèn)為”“這件作品應(yīng)該”“我是這樣理解的”等質(zhì)疑問難的提問，可見對于教學(xué)內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)有了自己獨特的想法，并且學(xué)生具有好奇的天性及以身俱來的探究欲，所以學(xué)生特別樂意參與問題的討論和探究。學(xué)生通過探究、討論，把自己對作品的理解感受與同學(xué)分享，同時也接納與自己不同的見解和感受，完善了審美觀點。在具體教學(xué)中，為了讓學(xué)生有序的探究，完善各自的審美觀點，我們不妨借鑒美國費德門教授的欣賞程序來展開探究活動。它分為：描述、分析、解釋、評價四個步驟。如民間玩具一課，展開探究步驟如下：（1）通過欣賞、觀察民間玩具的圖片、錄像等資料你對哪一種玩具印象最深？民間玩具塑造了什么形象？民間玩具什么地方引起你的關(guān)注，你發(fā)現(xiàn)有了什么不可思議的民間玩具？要求學(xué)生用筆記下自己的想法，為下面的探究、討論做好準(zhǔn)備。（2）簡述各自的觀點和看法，提出問題，在小組內(nèi)分析、討論解決問題，小組長作筆記。（3）小組長匯報各組的獨特見解，并提出本小組無法解決的問題，師生共同對學(xué)生存在的疑難問題進行探討，進一步加深學(xué)生對民間玩具認(rèn)識的完整性。（4）通過師生共同對民間玩具進行欣賞和評價，小組內(nèi)再次談?wù)勑蕾p后的體會和感覺，把個人的見解和集體的智慧融合起來，不斷完善自己的觀點，把握民間玩具傳遞出的文化信息。綜上所述，探究學(xué)習(xí)是一種潛能釋放性學(xué)習(xí)，是一種在好奇心驅(qū)使下，以