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文檔簡介

學(xué)科教育論文-對思品課情感教育效果測評的研究培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,被作為思想品德課教學(xué)的一項基本任務(wù)曾在九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德教學(xué)大綱中作了規(guī)定,在新近頒布的九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)中也作了具體的要求。這就要求教師在教學(xué)中要像落實“明理”、“導(dǎo)行”這兩個基本環(huán)節(jié)那樣,來落實“育情”這個環(huán)節(jié)?!坝椤边@個環(huán)節(jié)落實得如何?學(xué)生是否接受了教育?接受了多少?要回答這些問題又必須像測試道德認識那樣來測評學(xué)生的道德情感。測評學(xué)生的道德情感,有助于促進學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣的形成。測評的過程,既是對課堂教學(xué)質(zhì)量的評價過程,也是對學(xué)生進行道德情感的熏陶、感染和教育的過程。它既是評價措施,又是教育措施。因此,情感教育測評越來越被廣大教師在課堂教學(xué)中重視和運用。本文欲就測評的意義與方法等問題作些粗淺的探討。一、情感教育測評的意義和要求(一)情感教育效果測評的重要意義1.有利于小學(xué)德育目標(biāo)的整體實施小學(xué)思想品德課情感教育目標(biāo)是小學(xué)德育目標(biāo)的重要組成部分,是非智力因素的核心內(nèi)容。情感目標(biāo)的測評與認知目標(biāo)的測評一樣,具有形成性、教育性和指導(dǎo)性作用。只有經(jīng)常不斷地開展情感教育目標(biāo)效果的測試與評價,才能改變目前許多學(xué)校和教師只重視道德認識的形成,忽視道德情感培育的現(xiàn)象;才能對教師的情感教育效果作出較為科學(xué)的判定,對教師在思想品德課情感教育方面付出的辛勤勞動做出公正合理的肯定;才能督促教師認真實施情感教育。也只有這樣,才能保證小學(xué)德育目標(biāo)的整體實施。2.有利于促進學(xué)生道德情感的健康發(fā)展在思品課教學(xué)中,廣大教師已經(jīng)普遍重視于道德認識的形成、理解、運用等,并把“是非判斷法”、“事例分析法”、“故事說理法”等方法的研究作為教學(xué)改革的重要方面,有力地促進了學(xué)生的自主發(fā)展。在道德情感教育的領(lǐng)域里,同樣可以通過“入情體驗”、“情感測評”、“自我情感保健能力”等的培養(yǎng)和研究,來提高學(xué)生自我情感的評價能力,促進學(xué)生情感的健康發(fā)展。3.有利于增強人們對情感教育重要性的認識在我國,憑認知目標(biāo)來評價學(xué)校的教學(xué)工作,已有很長的歷史了。學(xué)校和教師往往只根據(jù)學(xué)生學(xué)業(yè)考試成績,來評價學(xué)生并以此把學(xué)生分成好、中、差、優(yōu)劣等各種等級。那時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師很少有人認為,還要根據(jù)學(xué)生的興趣、態(tài)度或性格等等來評定學(xué)生,才具有合理性。事實上,處在情感目標(biāo)某一端的學(xué)生,可能受到學(xué)校和教師的懲罰;而處在另一端的學(xué)生,又可能博得教師的喜歡,得到各種獎勵和榮譽。思想品德課教學(xué)工作也應(yīng)如此,重視道德情感的培養(yǎng),才利于學(xué)生的全面發(fā)展。不能讓情感教育處于可有可無或名存實亡的地位,要通過實施情感教育測評,來提高和強化人們對情感教育重要性的認識。(二)情感教育測評的基本要求實施情感教育測評,其基本要求是:1.測評的方法,不僅要科學(xué)、準(zhǔn)確,而且更要易于接受和操作。測評中的信息收集與處理必須簡捷、明快、反饋及時。2.測評的過程應(yīng)該具有導(dǎo)向性、調(diào)性、激勵性和促進性等功能。3.測評的結(jié)果,要把定量與定性有機結(jié)合起來,既要有數(shù)據(jù)的量化,又要有顯示內(nèi)涵的意義表述。4.測評的素材要規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),以確保測評的可比性。二、情感教育效果測評的基本方法就測評的方法與技巧來說,情感領(lǐng)域比認知領(lǐng)域還顯得貧乏和幼稚。從實用性和可操作性這個原則出發(fā),下列一些方法可供小學(xué)思想品德課教師在情感教育效果測評中參鑒。1.觀察法這種方法所采取的是對學(xué)生言行舉止的直接觀察。在較長時期內(nèi)進行大量的不同類型的觀察,能減少對情感發(fā)展?fàn)顩r作出不正確推論的可能性。運用觀察法,要求教師能夠系統(tǒng)地記錄要使用的觀察資料,記錄學(xué)生的可觀察行為和其發(fā)生的特定環(huán)境,這樣就能增強測評結(jié)果的可信性。這種方法適合于重點觀察少數(shù)學(xué)生。2.報告法通過問卷讓學(xué)生把自己的情感行為作自我報告。分隱名式報告和署名式報告兩種。隱名式允許學(xué)生不論采用何種測量手段,都可以不署名。其好處是可以阻止一些學(xué)生試圖取悅教師,或喜歡作出他們認為在社交活動中受歡迎的回答傾向。這種形式可以準(zhǔn)確測出那些帶普遍性、傾向性的問題。署名式報告,是讓學(xué)生在確信測量的結(jié)果是保密的,不受威脅的情況下署名,它可以準(zhǔn)確辨認個別學(xué)生,掌握特殊情況。3.會談法教師向?qū)W生詢問精心準(zhǔn)備好的一系列問題。分個別會談和群體會談。個別性會談,便于推心置腹,足膝談心。群體性會談,便于廣開言路,集思廣益。無論采用哪種會談形式,教師都應(yīng)注意察顏觀色,掌握學(xué)生答話的神情、姿態(tài),記錄學(xué)生答話的內(nèi)容。會談式的測評最忌學(xué)生的沉默寡言和對問題的歧義理解。前者,教師要費時多鼓勵;后者,教師要費時多暗示、引導(dǎo)。4.測驗法這是一種被普遍運用的測評方式。分診斷性測驗和形成性測驗兩種。診斷性測驗是教學(xué)前對學(xué)情的“診斷”(又稱課前測試),它可以幫助教師掌握學(xué)生已有道德情感的原狀,便于把學(xué)生分置在最有益的情感教育序列中。形成性測驗,是教學(xué)后對情感教育目標(biāo)達到度的檢查。采用測驗法,關(guān)鍵是圍繞情感教育目標(biāo)編制一套能夠準(zhǔn)確測出學(xué)生情感發(fā)展水平的題目。情感水平測試試題主要有以下幾種:是非題(又稱正誤題)。它是要求學(xué)生對一個陳述句或問句作出對或錯判斷的測題。這類題目中往往隱含著情感行為或態(tài)度,或者以第一人稱出現(xiàn),或者以第三人稱出現(xiàn),要求學(xué)生對題中的行為、態(tài)度表個態(tài),對,是不對,從而看出學(xué)生對類似問題的情感水平。選擇題。分單項選擇題和多項選擇題兩種。要求學(xué)生根據(jù)題意在所提供的幾個答案中選出一個正確答案的測題為單項選擇題;要求學(xué)生根據(jù)題意在所提供的幾個答案中選出幾個正確答案的測題為多項選擇題。選擇題一般由題干和選項兩部分組成。根據(jù)題干和選項組合的方式不同,選擇題又可分為以下幾種形式:a、肯定式選擇題:從測題中挑選出正確的答案。b、否定式選擇題:從測題中挑出錯誤的答案。c、最佳式選擇題:從測題中挑出最佳的答案。選擇題適用于各種性質(zhì)和種種認識層次的材料,學(xué)生作答方便,選項越多(4-5個)猜測的機遇越小,所以,這種形式在情感教育測評中被廣泛運用。情境題。針對情感教育目標(biāo),在測題中設(shè)置一個具體的情境,觀察學(xué)生閱讀、體驗這個情境時的表現(xiàn),然后記載下來。記載這件事最好不讓學(xué)生知道。這種測題,與前兩種相比,測出的情感水平更具有可信性。但困難的是,教師無法逐課、逐人進行,有時還需要班主任、科任教師、學(xué)生家長的配合。三、觀察情境測量法(一)觀察情境的設(shè)置觀察情境設(shè)置得越自然,越巧妙,學(xué)生的情感流露得越直接越具體。如果圍繞著某種具體的道德情感內(nèi)容,設(shè)置類型不同,層次有別的觀察情境,來測量學(xué)生的道德情感,其結(jié)果會比那種只憑單一的,無層次性的觀察情境測量來的結(jié)果真實可信得多。1.從觀察情境的特性分,有動態(tài)情境和靜態(tài)情境。所謂動態(tài)情境,是指以活動、操作為主體的情境。情境的參與者總以動態(tài)出現(xiàn)。觀察者教師通過情境中人物的一言一行,一舉一動,來測量其對某種事物的觀點、立場和態(tài)度。動態(tài)情境的優(yōu)點在于觀察者容易觀察和記載。設(shè)置動態(tài)情境要使參與者人人都有“動”的機會。所謂靜態(tài)情境,是指以

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