學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)文言文教學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)文言文教學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)【摘要】文言文在很多一線教師的心目中，都認為應(yīng)該采用串講的方式，而這種教學(xué)法，使得廣大中學(xué)生養(yǎng)成了一種依賴性極強的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。但事實上這種教學(xué)方式與新課標格格不入，因此必須有一種新的教學(xué)方式來替代串講教學(xué)法,進而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那就是要注重預(yù)習(xí)、參與、感悟的引導(dǎo)?！娟P(guān)鍵詞】預(yù)習(xí)質(zhì)疑閱讀感想在中學(xué)語文教學(xué)中，文言文占有相當(dāng)?shù)姆至?，而且隨著年級的升高，文言文的比重逐年增加。但是大多數(shù)的中學(xué)生都對文言文缺乏興趣,學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效果也很不理想。這是因為文言文的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活脫離太遠，引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時文言文本身復(fù)雜繁多的字、詞、句等基礎(chǔ)知識也增加了文言文學(xué)習(xí)的難度。此外還有一個重要的原因，就是在文言文教學(xué)時教學(xué)方法的運用沒有切合課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)特點。如果教師采用合適的教學(xué)方法，能吸引學(xué)生的注意，就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而改善文言文教學(xué)效果。因此怎樣提高文言文的教學(xué)質(zhì)量，很值得探討。新課標對中學(xué)階段文言文的教學(xué)提出了更高的教學(xué)要求和評價要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇”，“評價學(xué)生閱讀淺易文言文，重點在考查學(xué)生記誦積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解文章大意”。然而文言文教學(xué)，至今在多數(shù)情況下，還是以教師串講為主要形式，教師只向?qū)W生講解翻譯，沒有互動，沒有激情，優(yōu)美的古文欣賞，變成枯燥的說教。串講過多，教師講學(xué)生聽，學(xué)生完全處于被動地位，沒有積極地動腦、動手；不一定都聽懂，就算聽“懂”了，印象也不深。文言文串講是我們語文教學(xué)中“注入式”的典型，是一個最保守、封閉的領(lǐng)域。這首先是由于教師有一個文言文非教師主講不可的觀念，其次是認為串講的方法仍然是文言文教學(xué)必用的方法。而教師一講到底的文言文教學(xué)既不利于培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀文言文的能力，也不利于教師及時地了解學(xué)生對課文的領(lǐng)會和掌握的程度，容易造成教學(xué)上的主觀主義和盲目性。為體現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)新思潮，借鑒研究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，“讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探索”，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題”的能力，在文言文教學(xué)過程中放手讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。筆者認為，“教師主講”的觀念應(yīng)該改變，“串講”的方法應(yīng)為其他方法代替?，F(xiàn)就近幾年在前人的教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加上自己的教學(xué)摸索，萌生幾點感受，談一下中學(xué)文言文教學(xué)法，以求和大家共勉：第一步，指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)。文言文語法概念由于距離現(xiàn)代太遠，理解難度較大。若不充分預(yù)習(xí)，其難度不亞于學(xué)習(xí)一門外語。因此，文言文的預(yù)習(xí)比其他任何一類文章的預(yù)習(xí)都更為重要。文言文預(yù)習(xí)的基本要求是依靠注釋，借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。(1)依靠課文注釋。課本中的文言文大都有注釋，這就要指導(dǎo)學(xué)生充分利用注釋，讀懂全文。對于注釋中理解難度較大的詞的注釋要寫在文章相應(yīng)詞的下方，這樣便于學(xué)生在誦讀的同時，積累文言詞匯。(2)借助工具書。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，必須養(yǎng)成利用工具書的習(xí)慣。使用工具書，對于學(xué)習(xí)文言文來說，有著特殊的重要性。但工具書又是一把雙刃劍，絕不能過分依賴工具書，特別是不要在自己理解課文之前看譯文或文白對照之類的書，因為這不利于發(fā)揮學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神，限制了個性思維。使得學(xué)生在老師講析時，分不清哪些是自己懂的，那些是自己不懂的，以至于聽課時失去了聽課的針對性，影響了對知識的掌握。同時在課外讓學(xué)生閱讀難度適中、篇幅短小的有注釋的文言文，培養(yǎng)他們依靠注釋、借助工具書的習(xí)慣和能力。(3)通讀全文，發(fā)掘問題。事物的發(fā)展只有在不斷解決問題的過程中才能提高。對于學(xué)生預(yù)習(xí)來說，最重要的是發(fā)現(xiàn)問題。只有根據(jù)自己的具體情況，在預(yù)習(xí)中圈圈點點，邊讀書，邊評點，熟讀與精思結(jié)合，疑難之處把它標出來。通過查工具書，看參考資料，請教周邊同學(xué)，加以解決。實在解決不了的問題，作好整理，可在課堂向老師質(zhì)疑，然后大范圍的同學(xué)間討論解決。這樣就避免了雞毛蒜皮、無效的問題出現(xiàn)在課堂，既節(jié)省了課堂上的時間，也更好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。上課聽課有了針對性，才能更好地提高了聽課效率。第二步，指導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)?！跋蛘n堂四十五分鐘要質(zhì)量?！笨梢娬n堂教學(xué)的重要性。這把指導(dǎo)學(xué)生充分利用課堂擺到要日程。(1)指導(dǎo)學(xué)生自己讀、想、講。教學(xué)文言文應(yīng)和教現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣。在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，雖說可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，即可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進入文言所反映的歷史生活中去。(2)指導(dǎo)學(xué)生翻譯在既有課文注解又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己翻譯不僅是可能的，而且是有效的。翻譯中有錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的翻譯。重要的是，只有學(xué)生自己翻譯，他們才能深切地體驗到文言文的特點和妙處，才更利于真正掌握閱讀文言的能力。指導(dǎo)翻譯時，要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確地譯出之類。(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀朱熹曾說過：“學(xué)者觀書，先須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。古人云：讀書千遍，其義自見謂讀得熟則不解說，自曉其義也?！闭b讀法是文言文教學(xué)方法中的一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。李德成主編的閱讀辭典中對“誦讀”的理解為：“朗讀、吟讀、背誦、默誦等四種誦讀方式的合稱。其中，默誦是背誦的特殊類型?！边@個解釋告訴我們：誦讀包括朗讀、吟讀、背誦、默誦等方式。它對這四種方式的解釋是這樣的：“朗讀，聲讀法之一，指運用富有感情色彩的有聲語言轉(zhuǎn)換作品的文字語言的閱讀方法。吟誦，聲讀法之一，指一種用唱歌似的音調(diào)來誦讀作品，從而感受作品的思想內(nèi)容、韻味情調(diào)的閱讀方法。背誦，聲讀法之一，指用反復(fù)誦讀的方式達到準確記憶文字材料的一種閱讀方法。默誦，指在心里默默記誦，是背誦的一種特殊類型。”閱讀的經(jīng)常形態(tài)是默讀。朗讀的主要目的是為了默讀。不過，對文言文的學(xué)習(xí)來說，朗讀卻有其獨立價值。我們的文言文課文大都具有音韻美和節(jié)奏感，以及特有的氣