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學(xué)科教育論文-社會(huì)課教學(xué)與小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)研究一、研究的意義社會(huì)課是集中培養(yǎng)社會(huì)公民基本素質(zhì)的一門綜合性課程。社會(huì)課于1916年在美國正式成為學(xué)校的一門課程。在許多國家的中小學(xué)課程中,社會(huì)課是一門與語文、數(shù)學(xué)相并列的核心課程。1992年,國家教育委員會(huì)頒布的課程計(jì)劃將社會(huì)課正式列入其中。由于社會(huì)課教育在我國剛剛起步,從總體上來看,無論是理論工作者還是從事社會(huì)課教學(xué)的教師,都缺乏對(duì)社會(huì)課基本性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)。由于受傳統(tǒng)的知識(shí)教育觀的束縛和長期的講授式教學(xué)的影響,大多數(shù)教師習(xí)慣于遵守教科書中知識(shí)點(diǎn)的講授,對(duì)于社會(huì)課教科書所呈現(xiàn)的新的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和所需要的教學(xué)活動(dòng)還不能適應(yīng)。多數(shù)教師不知應(yīng)當(dāng)如何圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和展開教學(xué)活動(dòng),也很少考慮利用“活生生的現(xiàn)實(shí)”去充實(shí)和完善教科書內(nèi)容。首次編寫的社會(huì)課教科書內(nèi)容在體現(xiàn)社會(huì)課的綜合性和現(xiàn)實(shí)性方面存在局限性,這些也給教師教學(xué)活動(dòng)的展開帶來了一定的困難。研究和解決這些問題,不僅需要理論的支持,更需要通過實(shí)驗(yàn)來加以探討。二、實(shí)驗(yàn)研究的目標(biāo)和內(nèi)容社會(huì)課的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的目標(biāo):站在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化和促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的立場上,依據(jù)國家頒布的社會(huì)課教學(xué)大綱,確立社會(huì)課的教學(xué)目標(biāo),充實(shí)和完善教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)過程。其中包括教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)的改革,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考社會(huì)問題,發(fā)展學(xué)生的社會(huì)技能,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)情感的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)驗(yàn)的具體操作主要圍繞以下幾個(gè)方面展開:1.構(gòu)建整體性的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)根據(jù)國家教學(xué)大綱的總體要求,我們參照教育評(píng)價(jià)目標(biāo)分類的方法,將實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)具體劃分為:(1)情感、態(tài)度目標(biāo)觀察身邊社會(huì)現(xiàn)象的興趣和關(guān)心社會(huì)事物的態(tài)度。尊重各行各業(yè)工作價(jià)值和勞動(dòng)的態(tài)度。熱愛生命、熱愛大自然的情感。熱愛祖國國土、文化,關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。主動(dòng)探求知識(shí)和探究問題的興趣。(2)技能、能力目標(biāo)初步的判斷和思考具體社會(huì)事物、現(xiàn)象的能力。初步的參與、合作、交往能力和處理人際關(guān)系的社會(huì)技能。查找資料、選擇資料的能力。選用適當(dāng)形式(圖畫、表、數(shù)字、文字、言語等)表現(xiàn)身邊社會(huì)事物、現(xiàn)象和表達(dá)自己的思想的能力。(3)認(rèn)知目標(biāo)掌握初步的社會(huì)生活常識(shí)、法律常識(shí)。初步認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中各行各業(yè)的工作價(jià)值。初步的環(huán)境常識(shí)和對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)。初步的地理、歷史常識(shí)。2.充實(shí)具有綜合性和現(xiàn)實(shí)性特征的學(xué)習(xí)內(nèi)容社會(huì)課的綜合性主要表現(xiàn)為跨學(xué)科和以專題構(gòu)建的單元內(nèi)容兩方面。因此,我們擬通過專題設(shè)計(jì)的方式,對(duì)現(xiàn)有的內(nèi)容加以充實(shí)和完善,體現(xiàn)和突出綜合性的特點(diǎn)。社會(huì)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的另一個(gè)重要特征是現(xiàn)實(shí)性。要使學(xué)生能夠從實(shí)際和具體事實(shí)出發(fā)去理解、認(rèn)識(shí)社會(huì),而不是脫離學(xué)生熟悉的環(huán)境和生活,從抽象的理論和觀念出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì)。盡管社會(huì)課教科書已在貼近學(xué)生的生活方面作出了很大努力,但由于我國地域遼闊、地區(qū)差別大,因而教科書在呈現(xiàn)具體和現(xiàn)實(shí)性的問題上不可避免地受到約束,它所呈現(xiàn)的內(nèi)容也不可能適宜于各個(gè)地區(qū)的學(xué)生。因此,我們在實(shí)驗(yàn)中對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容加以必要的補(bǔ)充和改造。其中包括收集和利用現(xiàn)有的圖書、音像資料;以單元內(nèi)容為主題,收集和整理區(qū)域性人文、地理、歷史等有關(guān)資料,在此基礎(chǔ)上,重新設(shè)計(jì)單元內(nèi)容。3.構(gòu)建以學(xué)生體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)為中心的學(xué)習(xí)過程構(gòu)成社會(huì)課學(xué)習(xí)的三種基本學(xué)習(xí)方式為:體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們將著重探討它們對(duì)于學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的作用。(1)體驗(yàn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種基于學(xué)習(xí)者自身的活動(dòng)體驗(yàn),獲得感性認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過程。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的體驗(yàn)可以有:公共交通、野營生活、購物、乘車(船)、下鄉(xiāng)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)以及人際交流體驗(yàn),如與老人或幼兒園小朋友交談,與不同地區(qū)或民族的同學(xué)交談等。它們不限于在教室中進(jìn)行,而更多的是在教室以外的空間進(jìn)行?!澳M體驗(yàn)活動(dòng)”是社會(huì)生活中各種角色或情境的模擬活動(dòng),模擬體驗(yàn)活動(dòng)可以有:人物模擬活動(dòng),如模仿父母工作或照顧家人生活,模仿售貨員、售票員、司機(jī)、老師、醫(yī)生、護(hù)士、法官等工作情形;場景模擬活動(dòng),如遇到危險(xiǎn)時(shí)(失火、煤氣、交通事故)、遇到特殊情況時(shí)(拾物失物,救人被救)等。體驗(yàn)學(xué)習(xí)拓寬了學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)的渠道,對(duì)于學(xué)生來說,其重要價(jià)值不在于學(xué)會(huì)某種操作方式、獲得某種技能,而在于每一個(gè)人在活動(dòng)中獲得的對(duì)于實(shí)際的真實(shí)感受。這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。(2)探索學(xué)習(xí)探索學(xué)習(xí)是通過具體的探討,體驗(yàn)科學(xué)研究過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)。其包括發(fā)現(xiàn)問題,設(shè)立假說,收集信息、資料、數(shù)據(jù),處理數(shù)據(jù),驗(yàn)證假說等活動(dòng)。探索學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于探索,而不是某種固定過程、方式的重復(fù)和再現(xiàn)。探索常常伴隨著失敗,因此從一定意義上說,探索學(xué)習(xí)也是體驗(yàn)失敗的學(xué)習(xí)。經(jīng)受和體驗(yàn)失敗本身就是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。與探索科學(xué)問題不同的是,對(duì)社會(huì)問題的探索最終可能沒有標(biāo)準(zhǔn)的或唯一的答案,但它可以引發(fā)學(xué)生對(duì)于社會(huì)問題的進(jìn)一步思索。形成某種技能是探索學(xué)習(xí)活動(dòng)的一方面意義,但它更重要的價(jià)值在于它給予學(xué)生以自由探索、創(chuàng)造的機(jī)會(huì),使學(xué)生可以發(fā)揮主動(dòng)性去思考問題,去尋找解決問題的答案,這是形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)。(3)解決問題學(xué)習(xí)解決問題學(xué)習(xí)是從社會(huì)事實(shí)和問題出發(fā)的學(xué)習(xí)。其目的在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個(gè)具體的社會(huì)問題的過程中,學(xué)會(huì)綜合的、關(guān)聯(lián)的、切合實(shí)際的分析和思考問題的一般方法,形成關(guān)心社會(huì)的態(tài)度和參與社會(huì)生活的行為方式,同時(shí)形成評(píng)判社會(huì)問題,評(píng)判人的行為的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。解決問題學(xué)習(xí)不是按照某種固有的體系、順序來接受和記憶知識(shí),而是針對(duì)社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象或事實(shí),通過提出問題、查尋資料、訪問調(diào)查、自行探討解決和解釋問題的活動(dòng)過程進(jìn)行學(xué)習(xí)。解決問題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是每個(gè)人對(duì)社會(huì)生活的觀察和體驗(yàn),個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的多樣性即構(gòu)成了對(duì)于問題分析的角度和所尋求的解決方式的不同。認(rèn)識(shí)和方法的非唯一性是社會(huì)學(xué)習(xí)的固有特征。為使上述各種學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地展開,我們將以小組協(xié)同、合作學(xué)習(xí)作為社會(huì)課教學(xué)的主要組織形式。與班級(jí)講授相比,小組合作學(xué)習(xí)具有以下優(yōu)勢:a)小組學(xué)習(xí)可以給更多的學(xué)生、特別是那些在眾人面前怯于表現(xiàn)自己、缺乏自信的學(xué)生以相對(duì)多的自由表現(xiàn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。b)小組學(xué)習(xí)可以較好地開展學(xué)生之間的互教互學(xué),學(xué)生之間的交流有助于他們學(xué)會(huì)從多種角度認(rèn)識(shí)和思考問題,了解多種學(xué)習(xí)方法和信息渠道,并加深學(xué)生之間的相互理解和情感。c)小組學(xué)習(xí)要求每一個(gè)學(xué)生都對(duì)自身的學(xué)習(xí)有一種參與感、責(zé)任感。4.構(gòu)建有助于兒童社會(huì)性發(fā)展的教學(xué)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)主要通過對(duì)學(xué)生的關(guān)注態(tài)度、言語指導(dǎo)和行為指導(dǎo)體現(xiàn)出來。教師在指導(dǎo)過程中要遵循以下原則:(1)面向全體的原則
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