學(xué)科教育論文-第三章　化學(xué)教學(xué)原則（四）.doc

學(xué)科教育論文-第三章化學(xué)教學(xué)原則（四）一般認(rèn)為，教學(xué)原則是根據(jù)教育和教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。教學(xué)過程是有規(guī)律可循的，有的已被揭示，有的尚未認(rèn)識(shí)。運(yùn)用已知的教學(xué)規(guī)律去指導(dǎo)課程的制定、教材的編寫、教法的選擇、教學(xué)的組織等工作，常常通過教學(xué)原則去具體執(zhí)行。另一方面，將長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)概括，反復(fù)提煉，形成一些原則性的意見，并通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)一步修正、完善，有助于逼近和發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律。因此，教學(xué)原則作為教學(xué)論的傳統(tǒng)課題，一直受到古今中外教育家的高度重視。教學(xué)原則總是歷史地、具體地反映著時(shí)代和社會(huì)發(fā)展對(duì)教學(xué)工作的要求，它隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著教育觀念的變革、新的教學(xué)規(guī)律的揭示和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)而不斷改進(jìn)和日趨完善。因此，教學(xué)原則具有發(fā)展性和歷史性的特點(diǎn)。教學(xué)原則總是力求反映教學(xué)活動(dòng)的普遍規(guī)律，并在具體學(xué)科的教學(xué)過程中體現(xiàn)其指導(dǎo)價(jià)值。所以，教學(xué)原則具有繼承性和普遍性的特點(diǎn)。鑒于上述理由，教學(xué)論著述中提到的許多教學(xué)原則，如思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性統(tǒng)一原則、系統(tǒng)性原則、直觀性原則、鞏固性原則、量力性原則、因材施教原則等等，對(duì)于化學(xué)教學(xué)都有指導(dǎo)作用。然而，化學(xué)教學(xué)又有自身的特殊性，其中尤以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、化學(xué)用語為工具、歸納類比為主要思維模式的學(xué)科特征的影響最為深刻。因此，研究化學(xué)教學(xué)原則，必須兼顧普遍性和特殊性。第一節(jié)教學(xué)原則的歷史發(fā)展眾所周知，化學(xué)教學(xué)原則體系的成型歷時(shí)不長(zhǎng)，目前主要停留在一般教學(xué)原則的應(yīng)用階段。因此，探討化學(xué)教學(xué)原則，必須追溯一般教學(xué)原則的發(fā)展歷史。在我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，自出現(xiàn)有組織的教學(xué)形式后，產(chǎn)生了一批有影響的教育家，他們根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)提出過某些原則性的意見，其中有不少后來被證實(shí)合乎人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律，漸漸形成了古代的教學(xué)原則。例如，孔子曾提出過“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反則不復(fù)也?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”等論述，用現(xiàn)代的話講就是啟發(fā)教學(xué)、舉一反三、學(xué)思結(jié)合、學(xué)而時(shí)習(xí)、溫故知新等教學(xué)原則。寫于戰(zhàn)國(guó)末期的學(xué)記是世界教育史上具有重要價(jià)值的一部教育學(xué)著作，其中關(guān)于教學(xué)原則的論述甚多，如教學(xué)相長(zhǎng)、順性量力、因材施教、循序漸進(jìn)、循循善誘、觸類旁通等等。這些教學(xué)原則性意見當(dāng)時(shí)還停留在感性認(rèn)識(shí)階段，并未形成體系，但這些經(jīng)驗(yàn)效用明顯，便一代又一代傳了下來，直至今日仍有繼承的價(jià)值。國(guó)外經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，科學(xué)、文化、教育都得到空前的發(fā)展，在歐洲教育史上出現(xiàn)過許多有影響的教育家，各種教育學(xué)說也應(yīng)運(yùn)而生，為教學(xué)原則的發(fā)展創(chuàng)造了條件。特別值得一提的是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯(JanAmosKomensky，15921670)，他在其名著大教學(xué)論中第一個(gè)系統(tǒng)論述了教學(xué)原則，他以適應(yīng)自然為出發(fā)點(diǎn)，提出大小原則37條，其中有直觀性、自覺性、系統(tǒng)性、徹底性、鞏固性等原則。18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊(JH.Pestalozzi，17461827)提出直觀性、系統(tǒng)性、順序性、漸進(jìn)性、鞏固性、因材施教等原則。19世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠(F.A.W.Diesderweg，17901866)提出的教學(xué)原則有持續(xù)性、堅(jiān)實(shí)性、直觀性、啟發(fā)性、自動(dòng)性、鞏固性、量力性、教育性等33條。本世紀(jì)40年代蘇聯(lián)教育家凱洛夫(18931973)在其主編的教育學(xué)一書中提出5項(xiàng)教學(xué)原則，它們是：直觀性原則、學(xué)生自覺性與積極性原則、鞏固性原則、系統(tǒng)性和連貫性原則、教學(xué)的通俗性和可接受性原則。該書在50年代修訂時(shí)改為七項(xiàng)：在掌握知識(shí)過程中學(xué)生的自覺性和積極性原則；教學(xué)的直觀性原則；教學(xué)上的理論與實(shí)際相結(jié)合原則；教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性原則；掌握知識(shí)的鞏固性原則；教學(xué)的可接受性原則；班級(jí)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的原則。凱洛夫的上述教學(xué)原則體系，雖在很大程度上繼承了夸美紐斯的學(xué)說，重視傳授知識(shí)而對(duì)積極培養(yǎng)學(xué)生的智能和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性方面有所忽視，內(nèi)容的全面性上也有不足，但他對(duì)教學(xué)原則系統(tǒng)化所做的貢獻(xiàn)功不可沒，特別是對(duì)蘇聯(lián)以及中國(guó)和東歐一些國(guó)家產(chǎn)生過很大影響。60年代，蘇聯(lián)教育家贊可夫(19011977)在他主持的教學(xué)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)論的不足，提出了教學(xué)的五項(xiàng)“新原則”，以期改變教學(xué)內(nèi)容貧乏陳舊、教學(xué)方法死板、忽視理論知識(shí)、限制學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性等弊端。這五項(xiàng)原則是：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度學(xué)習(xí)教材的原則；理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使全班學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展的原則。70年代，原蘇聯(lián)教育家巴班斯基在其教學(xué)過程最優(yōu)化理論中闡述了14條教學(xué)原則，它們是：(1)個(gè)性全面而和諧發(fā)展的方向性原則；(2)教學(xué)與共產(chǎn)主義建設(shè)實(shí)際相聯(lián)系的原則；(3)教學(xué)的科學(xué)性原則；(4)可接受性原則；(5)教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性原則；(6)為教學(xué)創(chuàng)設(shè)最優(yōu)的條件原則；(7)全班、分組和個(gè)別的教學(xué)形式相統(tǒng)一和最優(yōu)結(jié)合原則；(8)口述的、直觀的和實(shí)踐的教學(xué)方法最優(yōu)結(jié)合原則；(9)在教師指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的自覺性、積極性和獨(dú)立性原則；(10)再現(xiàn)的和探究的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)相統(tǒng)一和最優(yōu)聯(lián)系原則；(11)盡力激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度原則；(12)保證在教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行檢查和自我檢查的原則；(13)知識(shí)、技能和技巧的鞏固性、理解性和實(shí)效性原則；(14)教養(yǎng)效果和教育效果相統(tǒng)一原則。巴班斯基將教學(xué)原則視為一個(gè)系統(tǒng)，各條原則為系統(tǒng)的構(gòu)成要素。他認(rèn)為，教學(xué)原則要對(duì)整個(gè)教學(xué)過程都起到一定作用，同時(shí)又各有其指導(dǎo)過程某一成分的特殊職能。因此，在教學(xué)原則體系中至少應(yīng)有調(diào)節(jié)教學(xué)過程的目的、內(nèi)容、活動(dòng)和結(jié)果等成分的一些原則，實(shí)際運(yùn)用時(shí)各項(xiàng)原則必須相互聯(lián)系作為一個(gè)整體方能發(fā)揮最優(yōu)作用。在上述觀點(diǎn)指導(dǎo)下，教學(xué)原則在系統(tǒng)化、科學(xué)化方面又邁進(jìn)了一大步。美國(guó)心理學(xué)家布魯納(J.S.Bruner，1915)在1972年發(fā)表的論文“論教學(xué)的若干原則”中，認(rèn)為教學(xué)論具有4個(gè)主要特點(diǎn)：應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定能使人最有效地牢固樹立學(xué)習(xí)的心理傾向的經(jīng)驗(yàn)；必須詳細(xì)規(guī)定將大量知識(shí)組織起來使學(xué)習(xí)者易于掌握的方式；應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)材料的最有效的序列；必須詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。由此，引出4條教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；序列原則；強(qiáng)化原則。以上所列的是各個(gè)時(shí)期在國(guó)際上影響較大的少數(shù)幾位教育家的教學(xué)原則體系，另外世界各國(guó)的眾多學(xué)者，也對(duì)教學(xué)原則進(jìn)行了研究，至今有關(guān)教學(xué)原則的爭(zhēng)議仍在持續(xù)。例如，原蘇聯(lián)教育家斯卡特金(M.H.C)對(duì)基本公認(rèn)的科學(xué)性原則的內(nèi)涵有異議，提出了科學(xué)性與力能勝任的難度原則；在保留學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自覺性積極性原則的同時(shí)，增加從教學(xué)向自學(xué)過渡的原則以強(qiáng)調(diào)自學(xué)的重要性。他認(rèn)為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)之間有著必然的聯(lián)系，但在建立教學(xué)論原則體系時(shí)以往未得到足夠的重視，因此他建議將教學(xué)的積極情感背景原則納入現(xiàn)代教學(xué)論原則體系。他還認(rèn)為，以往對(duì)直觀性原則的解