學(xué)科教育論文-網(wǎng)絡(luò)情境下職業(yè)培訓(xùn)課程開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ) .doc

學(xué)科教育論文-網(wǎng)絡(luò)情境下職業(yè)培訓(xùn)課程開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ)摘要；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給教育工作帶來(lái)了新的生機(jī)和活力，如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)課程開(kāi)發(fā)，是職教改革的熱點(diǎn)問(wèn)題。利用理論指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)，有利于我們制作出體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)課程。指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)的理論主要有格式塔理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和能力本位課程觀。格式塔理論主要用于屏幕設(shè)計(jì)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要用于學(xué)習(xí)者活動(dòng)的設(shè)計(jì)，而能力本位課程觀則主要指導(dǎo)課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；格式塔理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；能力本位課程觀近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)課程引起了教育界的廣泛關(guān)注并逐步成為研究的熱點(diǎn)，它突破了時(shí)間、空間的限制，能夠?qū)崿F(xiàn)隨時(shí)隨地的授課。課程的內(nèi)容可以以圖形、文字、動(dòng)畫(huà)、視頻及音頻的方式呈現(xiàn)在客戶端的瀏覽器上，它的交互性和真實(shí)性的結(jié)合給教育帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。如何在職業(yè)培訓(xùn)領(lǐng)域開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程是我們探討的課題。當(dāng)前，職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)剛剛起步，還未形成自己的特色。為使職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)更好地體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)，有必要對(duì)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)的理論作一探討。一、格式塔理論(一)格式塔理論的適用性將格式塔理論應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)時(shí)，主要運(yùn)用它的接近性、相似性、連續(xù)性和封閉性等知覺(jué)定律接近性是指我們傾向于將那些相互靠得很近且離其他相似物體較遠(yuǎn)的東西組合在一起。實(shí)驗(yàn)表明，接近性通常指“空間上接近”，而非指視網(wǎng)膜上的接近性。相似性指我們將那些明顯具有共同特征(如顏色、運(yùn)動(dòng)、方向等)的事物組合在一起。比如，當(dāng)我們看到一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體時(shí)，我們會(huì)把它的各個(gè)部分組合在一起連續(xù)性定律指我們傾向于把中斷的線段看成是被某個(gè)物體遮擋一部分的連續(xù)直線。封閉性是說(shuō)，如果一條線形成了封閉的或幾乎封閉的圖形，那么我們就傾向于把它看成是被一條線包圍起來(lái)的圖形表面，而不僅僅是一條線。格式塔理論還有一個(gè)稱為“簡(jiǎn)潔”的普遍原理，它可以近似地被譯為“優(yōu)良性”。意思是視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)輸入的視覺(jué)信息作出最簡(jiǎn)潔、最規(guī)則和具有對(duì)稱性的解釋。大腦如何判斷哪個(gè)解釋“最簡(jiǎn)單”呢?現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為，最好的解釋往往只需要很少的信息進(jìn)行描述，而壞的解釋往往需要更多的信息。換句話說(shuō)，大腦需要一個(gè)合理的解釋而不是奇特的解釋。這就意味著，這種解釋不因觀察點(diǎn)的微小變化而發(fā)生根本改變。視覺(jué)中的另外一個(gè)重要規(guī)律就是圖形背景分離。要識(shí)別的物體稱為“圖形”，其周圍環(huán)境稱為“背景”。對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確判斷“圖形”和“背景”至關(guān)重要。否則，它就很難發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)，他必須能把圖形和背景分離開(kāi)來(lái)而剔除偽裝物。所謂的偽裝物就是試圖混淆事物、破壞其表面的連續(xù)性，并產(chǎn)生一個(gè)易于混淆的輪廓，從而使真實(shí)的輪廓偽裝起來(lái)的事物或背景。(二)格式塔理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)作用1在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)確保背景不影響主體信息的清晰度。合理應(yīng)用格式塔理論的屏幕設(shè)計(jì)原理，背景與主體部分的反差應(yīng)該鮮明，使學(xué)習(xí)者能輕松地破譯出文字和圖形。2使用簡(jiǎn)化圖形引入較復(fù)雜的概念時(shí)，應(yīng)遵循先簡(jiǎn)后繁、循序漸進(jìn)的原則。3.在設(shè)計(jì)屏幕布局時(shí)，應(yīng)把相關(guān)信息放在一起。這樣，學(xué)習(xí)者就能很容易地辨認(rèn)出同一類信息。例如，將文字講解放在一起。4在重要內(nèi)容之處可運(yùn)用色彩、動(dòng)畫(huà)等手段以吸引學(xué)習(xí)者的注意。5.在設(shè)計(jì)時(shí)，圖形和文字本身應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔，不要讓學(xué)習(xí)者花大量時(shí)間去揣測(cè)他們的意思。例如，在引入一個(gè)新問(wèn)題時(shí)，應(yīng)使用普通術(shù)語(yǔ)，而少用行話。二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(一)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的適用性學(xué)習(xí)理論經(jīng)歷了從行為主義學(xué)習(xí)理論到建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的演進(jìn)過(guò)程。斯金納受實(shí)證主義哲學(xué)和巴甫洛夫條件反射學(xué)說(shuō)的影響，把物理學(xué)的操作主義和生物學(xué)的進(jìn)化論結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建了被稱之為操作行為主義的理論體系。他認(rèn)為，教學(xué)的結(jié)果是要引起人們行為的變化，并根據(jù)操作條件作用和積極強(qiáng)化原理批評(píng)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提出了著名的程序教學(xué)的思想和方法。在他的倡導(dǎo)下，20世紀(jì)5n年代末60年代初，教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)便在美國(guó)風(fēng)行起來(lái)并遍及全世界。程序教學(xué)其要義主要表現(xiàn)為“小步驟，及時(shí)反饋”；在這種教學(xué)方法的影響下形成了傳統(tǒng)的CAI課件制作模式。早期的計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)模式以指導(dǎo)和操練為主，具有程序教學(xué)的直線式或分支式結(jié)構(gòu)特征。其初衷是讓教師從繁重的教學(xué)例行工作中擺脫出來(lái)，由計(jì)算機(jī)來(lái)部分地代替教師的工作。但因其忽視社會(huì)語(yǔ)言文化刺激對(duì)人影響的復(fù)雜性，把源于動(dòng)物學(xué)習(xí)的規(guī)律搬到人類學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)而遭到人們的質(zhì)疑和批評(píng)。行為主義往往忽視有機(jī)體的內(nèi)部過(guò)程，抹殺人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)差別，這是該理論的重要缺陷所在。不過(guò)，值得一提的是，行為主義學(xué)習(xí)理論對(duì)一些基本技能培訓(xùn)的網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)還是具有指導(dǎo)作用的。從20世紀(jì)60年代中期起，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀指導(dǎo)下，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，可簡(jiǎn)單概括為在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的自主性、學(xué)習(xí)活動(dòng)的建構(gòu)性、學(xué)習(xí)過(guò)程的交互性。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客現(xiàn)存在的，但是對(duì)世界的理解和賦予意義是由每個(gè)人自己決定的，即由每個(gè)人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)“建構(gòu)”和“解釋”的。由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是多種多樣的或有差異的，因而對(duì)客觀世界的解釋或建構(gòu)也是多樣化的。這就是建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)。建構(gòu)主義也認(rèn)為，學(xué)習(xí)是在一定的情境下發(fā)生的，知識(shí)也只有在一定的情境下才會(huì)有意義?？菰铩⒊橄蟮男畔⒉焕趯W(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，只有從真實(shí)情境出發(fā)，通過(guò)分析解決真實(shí)問(wèn)題才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取與建構(gòu)。另外，真實(shí)任務(wù)的完成情況也是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的有效標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，建構(gòu)主義還認(rèn)為，在個(gè)體與環(huán)境相互作用的過(guò)程中，所建構(gòu)的認(rèn)識(shí)因人而異，有的較全面，有的較片面，有的非常正確，有的則完全錯(cuò)誤。這就要求學(xué)生就某一問(wèn)題與他人交流看法，通過(guò)交流，個(gè)體可以知道自己與他人的認(rèn)識(shí)是否一致或兼容，可以看到他人如何處理同類問(wèn)題，就是說(shuō)個(gè)體必須在社會(huì)環(huán)境中不斷檢驗(yàn)和修正自己的認(rèn)識(shí)，使之更符合客觀規(guī)律。由此可知，建構(gòu)主義認(rèn)為只有合作學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生真正意義上的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義理論流派紛呈，但這些派別之間有著共同之處，即認(rèn)為個(gè)體應(yīng)以與他人合作的方式，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)識(shí)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，由于多媒體計(jì)算機(jī)和基于Internet的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)所表現(xiàn)出的多種特性特別適合實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，能有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，所以隨著多媒體計(jì)算機(jī)和Internet網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正愈來(lái)愈顯示出其強(qiáng)大的生命力，并在世界范圍內(nèi)日益擴(kuò)大其影響，也成為網(wǎng)絡(luò)教育的重要理論基礎(chǔ)。(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)意義1建構(gòu)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)情境，即將學(xué)習(xí)活動(dòng)放置到相應(yīng)的職業(yè)環(huán)境中，并從多重角度和視角提供學(xué)生建構(gòu)的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以通過(guò)使用模擬來(lái)增加這種機(jī)會(huì)。2調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)。例如設(shè)計(jì)出一系列問(wèn)題，以及一套對(duì)學(xué)生可能作出的各種回答進(jìn)行評(píng)估的程序。3，創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互交流的場(chǎng)所。這主要通過(guò)設(shè)立BBS或留言板以及聊天室來(lái)提供。4，提供基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)。盡可能模擬直接讓學(xué)生參與解決問(wèn)題的過(guò)程，或圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容向?qū)W生布置可供選擇的問(wèn)題。三、能力本位課程觀(一)能力本位課程觀的適用性我國(guó)職業(yè)教育雖然得到了長(zhǎng)足發(fā)展，但課程領(lǐng)域的研究仍然不夠，只能說(shuō)剛剛起步，目前還只是一般課程理論的應(yīng)用，尚未建立起自己的一整套理論。當(dāng)前關(guān)于職教課程的說(shuō)法很多，目前最流行的是能力本位課程觀，即在課程設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)職業(yè)或崗位所需能力的確定、學(xué)習(xí)和運(yùn)用。能力本位教育的指導(dǎo)思想是：以滿足產(chǎn)業(yè)界和社會(huì)對(duì)培訓(xùn)對(duì)象履行崗位職責(zé)所需要的能力要求為基本原則，強(qiáng)凋?qū)W生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，從就業(yè)環(huán)境而不是教育專家的觀點(diǎn)方面來(lái)開(kāi)發(fā)課程。這是當(dāng)今世界各國(guó)職業(yè)教育與培訓(xùn)改革的方向。但是，對(duì)能力的不同理解將會(huì)導(dǎo)致不同的能力標(biāo)準(zhǔn)，能力標(biāo)準(zhǔn)不同，相應(yīng)的課程模式、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)機(jī)制也就各異。我們可以大致將能力總結(jié)為以下三種：第一，任務(wù)本位或行為主義導(dǎo)向的能力觀。它主要受行為主義的影響，主張以一系列具體、孤立的行為來(lái)界定能力，而這些行為又往往是與一項(xiàng)項(xiàng)被細(xì)致地分解的工作任務(wù)相聯(lián)系的。在這種能力觀基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出的課程就是一系列孤立的任務(wù)技能學(xué)習(xí)包。這種以具體任務(wù)來(lái)分解能力的能力觀是有缺陷的，它忽視了團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于個(gè)體操作行為的影響，最重要的是忽視了真實(shí)的職業(yè)情境的影響。第二，一般素質(zhì)導(dǎo)向的能力觀。這種能力觀認(rèn)為，個(gè)體的一般素質(zhì)是掌握那些特定的、具體的任務(wù)、技能的基礎(chǔ)。這種能力觀注重普適性的一般素質(zhì)，而對(duì)所應(yīng)用的具體工作情境缺乏考慮。近年來(lái)在培訓(xùn)中所提倡的關(guān)鍵能力的培養(yǎng)就是建立在這種能力觀的基礎(chǔ)之上的。他的缺陷是：一般能力是否存在，以及一般能力是否具有遷移性都還缺乏心理學(xué)理論的支持；依據(jù)這種能力觀而鑒別出來(lái)的一般素質(zhì)對(duì)于為特定專業(yè)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)課程并無(wú)多大幫助。同任務(wù)本位的能力觀一樣，它也是在脫離真實(shí)的職業(yè)情境來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者的一般素質(zhì)。第三，將一般素質(zhì)與具體情景聯(lián)系起來(lái)的整合的能力觀。這種能力觀力圖克服前兩種能力觀的局限性，它強(qiáng)調(diào)需要將一般素質(zhì)與應(yīng)用這種素質(zhì)的具體情境聯(lián)系起來(lái)。英國(guó)學(xué)者高夫斯坦頓曾構(gòu)建了一個(gè)能力模型，較準(zhǔn)確地表達(dá)了整合能力觀的思想。能力結(jié)構(gòu)由兩方面組成：一方面是具體情境的理解力；一方面是一般性的知識(shí)、技能和態(tài)度。兩者缺一不可。這種能力觀已經(jīng)或多或少地受到建構(gòu)主義理論的影響，且越來(lái)越為人們所接受。(二)能力本位課程觀下的網(wǎng)絡(luò)課程在能力本位教育思想的指導(dǎo)下，整合網(wǎng)絡(luò)教育，發(fā)展適合能力本位思想的網(wǎng)絡(luò)課程十分必要，我們?cè)O(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)課程的系統(tǒng)如下圖所示：我們的網(wǎng)絡(luò)課程系統(tǒng)一般分為學(xué)生資料管理單元、題庫(kù)及試卷設(shè)計(jì)單元、教材設(shè)計(jì)單元、在線測(cè)驗(yàn)及作業(yè)單元、虛擬實(shí)驗(yàn)室、在線交流單元。能力本位教育思想主要體現(xiàn)在教材設(shè)計(jì)單元、在線測(cè)驗(yàn)及作業(yè)單元、虛擬實(shí)驗(yàn)室，在設(shè)計(jì)這些單元時(shí)應(yīng)注意：在教材設(shè)計(jì)時(shí)要首先概括出本課程的一般能力目錄，然后根據(jù)此目錄設(shè)計(jì)出相應(yīng)模塊尤其是核心模塊，同時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)出盡可能真實(shí)的職業(yè)情境，將模塊放置于此情境中供學(xué)生學(xué)習(xí)，以達(dá)到一般能力與具體情境的完美結(jié)合。依據(jù)能力本位特性，學(xué)習(xí)者必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)單元中各個(gè)模塊任務(wù)的考核，以確保達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)后，方可以進(jìn)入下一模塊的學(xué)習(xí)。因此，在線測(cè)驗(yàn)及作業(yè)單元在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮這一點(diǎn)。實(shí)踐性是職業(yè)培訓(xùn)課程內(nèi)容的最主要特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)實(shí)踐，也可以將0S力與具體情境相結(jié)合。因此，虛擬實(shí)驗(yàn)室的建立必不可少，而且也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)室就是在WEB中創(chuàng)建出一個(gè)可視化的三維環(huán)境，學(xué)生通過(guò)鼠標(biāo)的點(diǎn)擊進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)。它可以突破時(shí)間及空間的局限，讓教師和學(xué)生隨時(shí)隨地地進(jìn)入其中進(jìn)而培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。以上是在能力本位教育思想基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課程的點(diǎn)滴看法。能力本位教育思想很大程度上受行為主義的影響。近年來(lái)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)課程改革的啟發(fā)日益增大，因此建構(gòu)主義職業(yè)教育課程觀應(yīng)運(yùn)而生，它對(duì)職業(yè)教育課程及教學(xué)提出的新觀點(diǎn)主要是：以實(shí)踐為先導(dǎo)，以任務(wù)為本位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，擯棄傳統(tǒng)的先理論后實(shí)踐的三段式教學(xué)；將各人的、經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)明確納入到職業(yè)教育課程中去，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生已有的知識(shí)、技能的作用；允許課程目標(biāo)有一定彈性，而不像其他職業(yè)教育課程觀，要求學(xué)生嚴(yán)格達(dá)到某一目標(biāo)；教學(xué)盡可能在真實(shí)的職業(yè)情境中進(jìn)行，提供并鼓勵(lì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的多重觀點(diǎn)和表征；強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)知識(shí)技能主動(dòng)建構(gòu)，加強(qiáng)自我意識(shí)等。由于此課程觀與目前所推崇的網(wǎng)絡(luò)課程都是建立在建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)之上的，因此有理由相信，相同的根基將能導(dǎo)致兩者的完美結(jié)合。目前在此課程觀下的課程模式研究尚不充分，筆者就此談一點(diǎn)看法：目前職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)還只是普通課程的移植或克隆，未形成自己的特點(diǎn)，所以一開(kāi)始就應(yīng)該擯棄三段式課程模式，大力提倡網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐課程，而不是理論知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，這是重中之重。而虛擬技術(shù)及仿真技術(shù)的使用尤其關(guān)鍵，應(yīng)用該技術(shù)可以建立虛擬的網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)基地，使人們不受時(shí)間空間的限制自主學(xué)習(xí)，建構(gòu)自己的知識(shí)，而且對(duì)于某些昂貴的或高危險(xiǎn)度的培訓(xùn)課程的開(kāi)發(fā)更為方便，當(dāng)然我們并不是將網(wǎng)絡(luò)虛擬替代真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。以上我們對(duì)基于職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)的理論進(jìn)行了粗淺的探討，以期對(duì)廣大職教理論工作者和實(shí)踐者進(jìn)行開(kāi)發(fā)體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)課程有所幫助。參考文獻(xiàn)：1鐘啟泉現(xiàn)代課程論M上海；上海教育出版社，19892石偉平比較職業(yè)技術(shù)教育M上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.3黃健成人教育課程開(kāi)發(fā)的理論與技術(shù)M上海：上海教育出版社，20024BEVERLYABBEY，丁興富，等網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展新視角M，北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社2003.5祝智庭，等，多媒體CAI課件設(shè)計(jì)與制作基礎(chǔ)M北京：電子工業(yè)出版社，19986徐國(guó)慶激進(jìn)建構(gòu)主義與職業(yè)教