學(xué)科教育論文-淺談激活學(xué)生語文閱讀思維的方法途徑 .doc

學(xué)科教育論文-淺談激活學(xué)生語文閱讀思維的方法途徑摘要：閱讀是以文字材料為對(duì)象的特殊活動(dòng)，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它需要閱讀主體充分發(fā)揮能動(dòng)性，積極進(jìn)行智慧性地創(chuàng)造。本文通過利用導(dǎo)語、誦讀、討論、比較、聯(lián)想與想像等多種方法途徑探討如何激活學(xué)生的閱讀思維。關(guān)鍵詞：閱讀；思維；激活思維語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀是收集處理、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！薄皩W(xué)生通過閱讀，受到感情熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣?！笨梢姡喿x教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生文化品位和審美情趣的重要手段。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要善于刺激反應(yīng)，創(chuàng)造時(shí)機(jī)，喚醒、激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生自己去思考，去同作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流，獲得自我的豐富與發(fā)展，在具體的閱讀教學(xué)中，我主要運(yùn)用以下方法途徑有效地激活學(xué)生思維，提高閱讀的效率。一、通過導(dǎo)語激活一堂課如一篇優(yōu)美的散文，漂亮的開頭能引人入勝；一堂課如一池春水，良好的開頭如一粒石子，能激起學(xué)生思維的千層浪。教學(xué)黃鸝，先引導(dǎo)學(xué)生回顧、吟誦描寫黃鸝的詩句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“何處經(jīng)年絕好音，暖風(fēng)吹出囀喬林。曉來枝上千般語，應(yīng)共桃花說舊心”，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥?！睆倪@些詩句中，學(xué)生能感受到文學(xué)作品中的黃鸝通常都是與美好的事物聯(lián)系在一起的。老師趁機(jī)提問：孫犁寫于60年代的散文黃鸝敘述了些什么，到底要表達(dá)怎樣的思想感情呢？啟發(fā)學(xué)生閱讀文章的說理部分，教師再相機(jī)點(diǎn)出作者當(dāng)時(shí)的思想狀況和寫作背景，學(xué)生便不難領(lǐng)悟作者以黃鸝在不同環(huán)境中不同的生命狀態(tài)，說明事物只有在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮到極致。除用詩歌導(dǎo)入以外，導(dǎo)入新課的方法還有很多，諸如實(shí)物導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入、猜讀導(dǎo)入、反常導(dǎo)入等等。閱讀課中，教師要因文而異根據(jù)課文的具體內(nèi)容因勢(shì)利導(dǎo)；因人而異根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征、知識(shí)水平、興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造氣氛，調(diào)動(dòng)情感，引發(fā)思考，獲得良好的閱讀效果。二、通過誦讀激活誦讀激活，是指運(yùn)用富有感情色彩的有聲語言轉(zhuǎn)化課文的文字語言，從而對(duì)文章進(jìn)行理解、品味和記憶的教學(xué)方法。正確的誦讀有助于領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，體味文中的感情。比如，汪曾祺的胡同文化中有一句：“蝦米皮熬白菜，嘿！”結(jié)合全文，反復(fù)揣摩，便知作者意在用“嘿！”凸現(xiàn)北京人易于滿足和滿足后自我陶醉的心理，因此應(yīng)該讀出一種油然而生的幸福，一種通體順暢的舒坦。如荷塘月色運(yùn)用疊音詞，意在深化物態(tài)情貌的形象感，表達(dá)作者對(duì)荷塘四周景色的喜愛之情，給人以一種音韻和諧的美感。誦讀時(shí)，語調(diào)宜悠長(zhǎng)、舒緩，讀出淡淡的喜悅，讀出朦朧的詩意，讀出協(xié)調(diào)的韻律。誦讀時(shí)，“以意逆志”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，能把課文的優(yōu)美意境，縝密思路，象征意義，傳神描繪和觀點(diǎn)主張酣暢地表現(xiàn)出來。三、通過討論激活葉圣陶先生指出，“討論能使學(xué)生享有獨(dú)創(chuàng)成功的快感”。確實(shí)如此，在討論式教學(xué)中，師生之間，有融合，有交鋒，甚至有爭(zhēng)執(zhí)不下的駁難，但正是如此，才更易激起學(xué)生仔細(xì)探究閱讀材料，解疑、釋疑的興趣。教學(xué)韓東的詩歌山民，可以先將教參上的兩段話展示給學(xué)生全詩借一個(gè)山民的口吻，表達(dá)了長(zhǎng)期處于封建傳統(tǒng)文化中的人們的要求，以及沖破文化郁悶的強(qiáng)烈愿望；山民在詩中消失了它原有的含義成了一種符號(hào)，閉塞、保守、愚昧的象征，平靜的敘述中，隱藏了作者強(qiáng)烈的批判激情。然后要求學(xué)生就上面兩段話發(fā)表自己的看法，思考該詩的主旨。討論中，學(xué)生認(rèn)為，以上兩段話是矛盾的。既然“山民”有沖破文化郁悶的強(qiáng)烈愿望，又怎么會(huì)成為閉塞、保守、愚昧的象征呢？通過學(xué)生討論，教師引導(dǎo)，學(xué)生明白該詩旨在呼喚“山民”有更先進(jìn)的改革意識(shí)，給“山民”以更廣闊的開放空間，使以后的“山民”不“只是遺憾他的祖先沒有像他一樣想過不然，見到大海的該是他了?！彼?、通過比較激活愛因斯坦說：“知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)展觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出?！边M(jìn)行比較閱讀，能激發(fā)探索的興趣，開拓思維的空間，啟發(fā)思辨的新思路，從而獲得獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，可用于激活思維的比較點(diǎn)是很多的，如選材、結(jié)構(gòu)、章法、技法、用語等寫作技巧以及寫作風(fēng)格的比較等等。品讀毛主席的沁園春長(zhǎng)沙，便可運(yùn)用比較法，領(lǐng)悟詩人融合意象的練字技巧：用“擊”而不用“飛”，是因?yàn)椤皳簟蹦鼙憩F(xiàn)雄鷹在遼闊高空上下搏擊，箭也似的矯健飛行的形象，見氣勢(shì)，見力度；用“翔”而不用“游”，是因?yàn)椤跋琛蹦苊枥L出游魚在“碧透”的江水里自由自在，輕快游動(dòng)的形象；而“擊”“翔”二字又相對(duì)成文，自然而然歸于“萬類霜天競(jìng)自由”。五、通過聯(lián)想、想像激活愛因斯坦認(rèn)為，聯(lián)想和想像在本質(zhì)上是一種創(chuàng)造力。閱讀中，教師借助聯(lián)想和想像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，聯(lián)想出或再造出與語音符號(hào)相應(yīng)的栩栩如生的形象，生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸文本的內(nèi)容，獲得對(duì)文章的切實(shí)理解和真實(shí)體味。教學(xué)荷塘月色時(shí)，就可以要求學(xué)生對(duì)眾多精彩的比喻進(jìn)行聯(lián)想和想像，并加以描述。例如，由“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，學(xué)生可能就會(huì)聯(lián)想到月光般朦朧柔和的燈光，山泉般叮咚跳躍的音樂，舞池中輕輕旋轉(zhuǎn)的女郎，以及女郎雪白修長(zhǎng)的雙腿，飛揚(yáng)舒展的翠綠的裙子，甚至荷花般嬌嫩紅潤(rùn)的面龐。這樣，既豐富了比喻的內(nèi)涵，又有助于深入領(lǐng)會(huì)其精妙之處。閱讀是以文字材料為對(duì)象的特殊活動(dòng)，它需要閱讀主體充分發(fā)揮能動(dòng)性，積極進(jìn)行智慧性地創(chuàng)造，只有如此，才能將文字符號(hào)負(fù)載的信息轉(zhuǎn)化為頭腦里的認(rèn)知形象。要達(dá)到這一目的，就必須在“新”字上出彩，“巧”字上下功夫，“激”字上做文章，通過多種方法途徑最大限度地激活學(xué)生的思維，使學(xué)生的閱讀能力在課堂這一主陣地上得以廣化、深化和優(yōu)化