課文《云南的歌會》教學.ppt

云南的歌會 沈從文,我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份，在人民的生活中歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。尤其是那些沒有文字的民族，歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說，解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿咿學語的時候也就跟著大人學唱歌了。而一個高明的歌手也就常常在本民族中得到人們特別的尊重。,云南風情,香格里拉,西雙版納巨人樹,群山深處，哈尼梯田一層一層朝著天際鋪陳,時光流逝，麗江古城依然聚散著屬于自己的文化氣息。,彩云之南，遙遠的邊陲之地。東川那片紅土地上的陽光，熾熱、透明、奪目 。,云南石林以她獨特的姿態(tài)屹立在高空之下,白族小伙子為姑娘伴唱,人們在村寨的廣場上盡情地舞蹈著,侗族姑娘與小伙子在山野上歡唱,五朵金花（白族）,阿詩瑪（撒尼族）,劉三姐（壯族）,作者簡介,沈從文（19021988），原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，作家、歷史文物研究家。1924年開始文學創(chuàng)作，撰寫出版了長河、邊城等小說，1931年1933年在青島大學任教。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。,字詞檢測,迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳樸,柞木 熹微 龍吟鳳噦 即物起興,y,j,h,p,chn,zu,x,hu,xng,鐵箍 糯米 花茸茸 矗立,g,nu,rng,ch,龍吟鳳噦：,別開生面：,熹 微：,即物起興：,若無其事：,龍叫鳳鳴的聲音。,另外開展新的局面或創(chuàng)造新的形式。,形容陽光不強(多指清晨的)。,開頭先詠他物以起興抒情。,形容不動聲色或漠不關(guān)心。,詞語解釋,朗讀課文，根據(jù)課后研討一整理全文結(jié)構(gòu)：,（1）總起全文。,（25）分寫三種場合的歌會。,人物,山 野 對 歌,景物,山 路 漫 歌,場面,山寨傳歌,淳樸自然,山野對歌。（23） 對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。,山路漫歌。（4） 這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。,村寨傳歌。（5） 這是一次民歌的大展覽，場面宏偉，氣勢壯觀。,閱讀全文，想想作者主要寫了云南人民幾種放歌形式？各有什么目的？,-比試才情,-自在隨興,-傳遞文明,你最喜歡 場面，因為,對歌,漫歌,傳歌,“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?！?“多”字在文中是否可有可無？ “種種不同方式”具體指的是什么？,品讀課文,才情對抗 智力比拼,山野對歌,“山野對歌”,地點：松樹林子和灌木叢溝 凹處。 內(nèi)容： 多是情歌酬和 方式: 見景生情, 用各種豐富的譬喻、 用提問的方法、互嘲互贊、 唱其他故事。（種種不同方式）,“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風情.請同學們從地點、內(nèi)容和方式為著眼點，說說山野對歌的特色。,返回,對歌方式： 見景生情，即物起興 提問題，等待對方答解 互嘲互贊,見景生情，即物起興：（開頭先詠其他事物來引發(fā)下文的抒情） 玉谷子那個田苗子，數(shù)上高梁高， 一十三省的女兒喲，數(shù)上藍花花好。（藍花花） 另： “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”（詩經(jīng)關(guān)雎） “孔雀東南飛，五里一徘徊”（孔雀東南飛） 提出問題，等待答解： 小乖乖唻小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長喲唻，外街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。 小乖乖唻小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間？米線長長，喲唻，喲唻唻喲外街前賣嘛，絲線長長我跟前嘍唻。,品讀課文,山路漫歌,發(fā)乎性情 自然成趣,二、學習“山路漫歌”部分,學生朗讀第4段； 思考：1、本段屬于什么描寫? (環(huán)境描寫、景物描寫。) 2、本段側(cè)重寫什么? (1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。 (2)趕馬女孩子唱山歌。 (3)環(huán)境：樹林、山坡、花。,“山路漫歌”,齊聲朗讀第4段，勾畫出好詞好句，與同學分享。,“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的” “最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空?！?,討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？,這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。,首先，寫實：為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光然后再自然而然地入題。 其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場境?！芭ⅰ鄙钤谄溟g，性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真趣，可謂地靈人杰。（移步換景，視覺、聽覺，比喻、擬人） 第三，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。 總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯。,“趕馬女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并沒有直奔主題，而是,“山路漫歌”部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。,品讀課文,村寨傳歌,場面宏偉 氣勢壯觀,“金滿斗會”,老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？ 人 、 時間、 妝、 民族文化,多,長,盛,傳承,返回,在“歌會”的大標題下描繪的三個唱歌場面在內(nèi)容和寫法上有什么不同？,“山野對歌”側(cè)重寫唱歌人 “山路漫歌”側(cè)重寫的優(yōu)美環(huán)境 “村寨傳歌”側(cè)重寫盛況空前的場面,課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱，它們演唱的場合不同，演唱的方式和內(nèi)容也不同，請朗讀課文，整理出來。,山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌,場合地點 描寫方法 歌會目的,山野中,山路上,村寨里,濃墨重彩工筆描繪,才智大比拼,以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌,抒發(fā)心情自然有趣,全景描繪局部刻畫,民歌交流及傳遞,人才智力比拼,即興自由歌唱,民歌的課堂,山野對歌,山路漫歌,村寨傳歌,云 南 的 歌 會,人物美,環(huán)境美,風俗美,這種年輕女人在昆明附近村子中多得是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。,有一次，由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱十二月花，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。,走進中國民俗,白族的三道茶,三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一道為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾?；ń?。,傣族的潑水節(jié),粽布智斗魔王，死后，人們?yōu)榱思o念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。,侗族林王節(jié),六月辰日吃粽粑，為的是紀念當?shù)氐囊粋€侗族農(nóng)民起義領袖林王,黎族插花節(jié),每逢農(nóng)歷二月初八，是我們彝族的節(jié)日。這一天，男女老幼一齊跳舞，唱山歌，還要殺雞煮肉慶賀，把馬纓花插到各處，這就是馬纓花節(jié)的來