2019屆高考歷史專題十八近代以來科學技術的輝煌和文學藝術課時檢測（四十二）近代以來科學技術的輝煌.docx

課時檢測（四十二） 近代以來科學技術的輝煌一、選擇題(每小題2分，共14分)1亞里士多德和牛頓在科學研究方面都有所建樹。他們的共同點有()在多學科領域取得成就從事物理學方面的研究在當時科學領域達到較高水平使用“歸納演繹”的實驗法ABC D解析：選D是牛頓的，排除；是二者的共同點，故選D項。2尤瓦爾赫拉利在未來簡史中提到：“雖然牛頓本人是虔誠的基督徒，花在研讀圣經上的時間遠比研究物理定律要多，但他促成的科學革命卻讓上帝最終退場。”牛頓“讓上帝最終退場”主要是因為他的理論()A自由落體定律推翻了亞里士多德學說B完成了人類對自然認識的理論大綜合C是對近代物理學理論框架的重大突破D論證了絕對時間和絕對空間并不存在解析：選B牛頓的經典力學體系，完成了人類對自然界認識的一次理論大綜合，揭示了自然界運行的基本規(guī)律，從而否定了上帝安排世界一切的說法，故B項正確。3(2018桐鄉(xiāng)月考)某位發(fā)明家在1877年創(chuàng)造他的一項發(fā)明時，發(fā)文提出該發(fā)明可以有10種用途。它們包括保存垂死的人的遺言，錄下書的內容讓盲人來聽，為時鐘報時以及教授拼寫等。該發(fā)明是()A莫爾斯的有線電報機 B貝爾的電話機C伊斯曼的電影膠片 D愛迪生的留聲機解析：選D有線電報是在1835年發(fā)明的，故A項錯誤；留聲機體現(xiàn)了材料中的技術特點，也是第二次工業(yè)革命時期科技發(fā)明的表現(xiàn)，且符合材料的時間特征，故D項正確；B、C兩項不符合題干條件。4“絕對靜止這概念，不僅在力學中，而且在電動力學中也不符合現(xiàn)象的特性，倒是應該認為，凡是對力學方程適用的一切坐標系，對于上述電動力學和光學的定律也一樣適用，對于第一級微量來說，這是已經證明的?！边@段話最有可能來自()A自然哲學的數(shù)學原理 B論動體的電動力學C廣義相對論的基礎 D哲學通信解析：選B從材料內容可以看出，是否定絕對靜止的觀念，應該是愛因斯坦相對論的內容，論動體的電動力學是愛因斯坦狹義相對論提出的標志，時間是1905年，故選B項。5“以太”是古希臘哲學家亞里士多德所設想的一種物質。19世紀的物理學家，認為它是一種曾被假想的電磁波的傳播媒質。但有科學理論表明，如果不假定“以太”的存在，很多物理現(xiàn)象可以有更為簡單的解釋。該科學理論可能是()A經典力學 B萬有引力定律C狹義相對論 D廣義相對論解析：選C經典力學體系是在17世紀誕生的，不符合材料的時間，故A項錯誤；萬有引力定律是經典力學體系的構成部分，故B項錯誤；狹義相對論是20世紀初產生的，它在很大程度上改變了以前物理學的觀念，揭示了物質的本質屬性，故C項正確；廣義相對論是時間和空間的，揭示的是宇宙的本質特征，故D項錯誤。6“他為20世紀的科學思想撒下了種子，為現(xiàn)代的科技年代開辟道路。不但對科學界造成巨大震撼，對人文主義、文化和政治也帶來重大影響。從此以后，無人再相信世界上有絕對的東西?！辈牧现械摹八敝傅氖?)A伽利略 B牛頓C愛因斯坦 D錢學森解析：選C根據(jù)材料信息“20世紀”“為現(xiàn)代的科技年代開辟道路”“無人再相信世界上有絕對的東西”可知，這一科技成就是愛因斯坦的相對論，故C項正確；伽利略是16、17世紀的科學家，牛頓是17、18世紀的科學家，錢學森是中國的科學家，主要涉及航天、導彈技術，與材料不符，排除A、B、D三項。7“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌，宗教內部也由此分化為保守的基要派和開明的現(xiàn)代派?！睂е麓爽F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A宗教改革運動的開展 B牛頓力學體系的形成C達爾文進化論的提出 D啟蒙思想的廣泛傳播解析：選C達爾文進化論的提出，否定上帝造人說，“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌”，故C項正確；宗教改革和牛頓力學都未否定上帝的存在，啟蒙思想主要是反對封建君主專制，故A、B、D三項錯誤。二、非選擇題(共10分)8科學技術、文學藝術和社會發(fā)展之間關系密切，既是一個時代的表征，也是時代發(fā)展的重要原因。閱讀下列材料：材料一僅用數(shù)學便得到如此嚴格的證明，這使我心中充滿又驚又喜的感覺。大炮轟擊時，最大射程(即炮彈發(fā)射的最遠距離)，是在仰角45度時獲得的但是要理解為什么發(fā)生這種情況，這比從別人那里得到證據(jù)甚至反復實驗得到的證據(jù)重要的多通過探索原因而達到對某一效應的理解會使人頓開茅塞，從而使理解和確證其他事實無須再借助實驗，目前的例子恰好證明了這一點。摘編自伽利略關于兩門新科學的對話材料二近代自然科學從誕生之日起就在各個領域開始了對古代權威和基督教神學的反叛和進攻，而科學自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學的發(fā)展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經驗事實為依據(jù)代替經驗古訓的懷疑批判的近代理性精神產生了人們熱烈地崇尚以科學為代表的理性，在歐洲大地形成了一股強勁的理性主義思潮，對人類社會產生了深遠影響。摘編自沈之興、張幼香主編西方文化史完成下列要求：(1)概括材料一的主要觀點，并指出這一觀點的主要歷史價值。(6分)(2)據(jù)材料二，近代自然科學形成對歐洲思想領域產生什么影響？試舉例說明新思潮對歐美社會革命的作用。(4分)解析：第(1)問第一小問，據(jù)“僅用數(shù)學便得到如此嚴格的證明”和“反復實驗得到的證據(jù)”可知近代科學研究的方法應是以實驗為基礎，以數(shù)學為表達形式；第二小問，結合材料和所學知識可知推動了經典力學的發(fā)展，也推動了數(shù)學的發(fā)展。第(2)問第一小問，“反叛和進攻”“致命打擊與否定”可知批判封建神學，據(jù)“近代理性精神產生了”可知形成理性主義思潮(啟蒙運動)；第二小問，據(jù)“在歐洲大地形成了一股強勁的理性主義思潮，對人類社會產生了深遠影響”并聯(lián)系所學知識可知法國大革命和北美獨立戰(zhàn)爭宣傳啟蒙思想，爭取