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人力資源管理論文-論組織管理與組織中人的全面發(fā)展的關(guān)系摘要:組織中的人通過管理與組織密切聯(lián)系。從組織管理的內(nèi)涵、管理的知識體系、管理的目標(biāo)、管理理論的發(fā)展階段、組織文化及道德作用等幾個方面闡述了組織管理與組織個人全面發(fā)展的關(guān)系,表明二者是相輔相成,共存共榮的關(guān)系。組織目標(biāo)涵蓋環(huán)境層次、組織層次和個人層次三個層面,將社會發(fā)展、組織贏利和個人完善有機(jī)的結(jié)合起來。而不能忽視的是,在任何一個組織目標(biāo)得以順利實現(xiàn)的過程中,管理都在其中發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。關(guān)鍵詞:論組織管理;組織中人;全面發(fā)展Abstract:Peopleintheorganizationaretieduptightlythroughthemanagement.Thisarticleshowstherelationshipbetweenorganizationalmanagementandfullypersonaldevelopmentthroughmanyaspects,suchastheintensionoforganizationalmanagement,theknowledgehierarchyofmanagement,targetoforganization,theseedtimeofmanagementtheory,organizationalculture,theeffectofmoralityandsoon,inordertoindicatetherelationshipofbothisinterdependent.Organizationalintensioninvolveenvironmentalfactor,organizationalfactorandpersonalfactor,whichsystematically-connectedthesocialdevelopment,organizationalprofitandindividualimprovement.Themostimportanceisthatorganizationplaystheimportantroleinthecourseoforganizationaltargetcomesture.Keywords:aboutorganizationalmanagement;peopleinorganization;comprehensivedevelopment一恩格斯在卡爾馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是物,而是人和人之間的關(guān)系”。1管理作為一種經(jīng)濟(jì)行為,同時也是一種社會行為,可以說是與人類群體俱生的。個人作為社會主體的生存手段應(yīng)該與其他社會主體相互作用、相互交流、相互溝通和相互理解,以達(dá)到馬克思所說的“社會關(guān)系的含義是指許多個人的合作”2。為此,人們不得不放棄各自為政的行為方式,通過協(xié)同行動來達(dá)到這一目的。而在群體中協(xié)同每一個人的行為就需要管理。管理一般是在按照一定的宗旨和系統(tǒng)建立起來的集體中得以實施的,因而管理更多的是組織內(nèi)的管理3。作為任何一個組織都要有既定的目標(biāo),這也是組織管理存在的必要前提。而從管理學(xué)的角度,我們可以將組織目標(biāo)簡化和概括為三個層次:環(huán)境層次(組織的社會目標(biāo))、組織層次(作為一個利益共同體或一個系統(tǒng)的整體目標(biāo))、個人層次(組織成員的目標(biāo))4。從這三個層次來看,個人層次與組織個人的物質(zhì)、精神滿足有密切關(guān)系,有利于個人的生存發(fā)展、完善提高;組織層次目標(biāo)的達(dá)到有助于個人獲得更大的發(fā)展空間,更高的發(fā)展平臺,如企業(yè)文化的建設(shè)。企業(yè)素質(zhì)的提升對個人職業(yè)技能和職業(yè)道德素質(zhì)的發(fā)展提高也將產(chǎn)生積極的影響;環(huán)境層次是最高的組織目標(biāo),人是社會中的人,組織是社會中的組織,社會的穩(wěn)定,持續(xù)健康的發(fā)展也必將推動組織持續(xù)健康快速的發(fā)展并為個人的完善提高為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。總之,組織目標(biāo)涵蓋環(huán)境層次、組織層次和個人層次三個層面,將社會發(fā)展、組織贏利和個人完善有機(jī)的結(jié)合起來。而不能忽視的是,在任何一個組織目標(biāo)得以順利實現(xiàn)的過程中,管理都在其中發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。二管理是一種知識,而以管理為研究對象的管理學(xué)則是一門科學(xué)。從學(xué)科研究對象、作用分類來看,管理學(xué)屬于應(yīng)用學(xué)科,是較低層次的,但卻能使人類直接收益。因而,通過在組織中應(yīng)用管理學(xué)知識是可以使組織中的個人獲得物質(zhì)及精神方面的受益的,并以此作為其存在、發(fā)展、完善自身的前提基礎(chǔ)。但又不能僅僅停留在或局限于這個較低層次知識的學(xué)習(xí)上,人的發(fā)展不僅工作技能要熟練、管理知識要掌握,還要學(xué)會正確運用合理的思維方法、管理技巧,權(quán)衡事情利弊得失的大局觀,積極進(jìn)取的人生觀及原則性與靈活性相結(jié)合的為人處事觀等,這就要求人們在自身發(fā)展的過程中除了學(xué)習(xí)管理學(xué)方面的知識外,還要運用較高層次的思維工具學(xué)科(如哲學(xué),系統(tǒng)科學(xué)等)及一些基礎(chǔ)學(xué)科(如經(jīng)濟(jì)學(xué)等)。應(yīng)當(dāng)看到,管理是由人來管理的,人在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中也需要管理來發(fā)揮作用。組織管理中與人有關(guān)的知識有:生理學(xué)、心理學(xué)、社會、文化、教育等。結(jié)合這些相關(guān)知識,可以聯(lián)想并參照Maslow的需求金字塔來分析理解。Maslow認(rèn)為人們在考慮高層次的需求之前,那些低層次的需求必須先得到滿足。作為低層次的個人的生理需求著重于個人生存和發(fā)展所需的生活資料的滿足,如提供具有競爭力的薪水和福利,以便員工可以舒適得供養(yǎng)自己和家人。而高層次需求的人類的安全需要也是處于保全個體的本能反應(yīng),這時組織應(yīng)給予其個人心理上的安全感、歸屬感以使個人不受外界更多干擾、安心地工作。人生活在組織和社會中,就會與外人打交道,合作,取長補短,共同發(fā)展。這對個人的環(huán)境適應(yīng)性和應(yīng)變能力有較高的要求。另外,個人的文化素質(zhì)是否與企業(yè)文化的內(nèi)涵相符合,也會影響到個人在組織中的發(fā)展空間大與否。此外,每個人還都有著實現(xiàn)社會價值的需求。這不僅要求組織給個人在工作中的自治與權(quán)利,解除對其個性束縛,還要為其發(fā)展創(chuàng)造空間,注重對個人培訓(xùn)、教育,以便使得個人在知識、技能積累的基礎(chǔ)上為組織的發(fā)展壯大做出更大的貢獻(xiàn),為社會創(chuàng)造更多的價值,從而實現(xiàn)“雙贏”的局面。三從組織的角度來看,通常把管理定義為運作組織的資源以便更好地來實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。在這里無論是決策者、實施者還是參與者都是處于一定組織、一定社會關(guān)系中的人。正是在作為實踐活動的管理的過程中,才能充分挖掘、發(fā)揮自身潛能,使人的本質(zhì)力量對象化,在人自身發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)著人的價值及自由。管理的主體是組織中的人,而從人的自由和全面發(fā)展的主體性前提來看,則是人的本質(zhì)和價值的體現(xiàn)。人是一種社會的實踐存在。在實踐中,人把活動的對象變成自己的客體,同時也使自己成為主體的存在。人的生存意義在于不斷的追求并實現(xiàn)自由本質(zhì)的主體價值,它具體化為人格價值與人生價值的統(tǒng)一,其最終目的歸結(jié)為人類自由本質(zhì)的發(fā)展與能力結(jié)構(gòu)的擴(kuò)延。與此相適應(yīng),管理這一實踐活動,其目標(biāo)的制定,過程的組織、分工、協(xié)作、控制,外在環(huán)境影響及其最終績效的評估都是相對于活動主體人而言的客體對象,兩者在管理這一實踐基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一,而這種統(tǒng)一的實質(zhì)是主體客體化(將主體的意圖和目的灌輸?shù)浇M織管理的全過程中去)和客體主體化(通過組織管理目標(biāo)的實現(xiàn)來使主體的需要得到滿足,同時主體自身也得到改進(jìn)和提高)。管理的主要目的在于創(chuàng)造更多的價值。而創(chuàng)造更多價值的實踐活動正是人的價值的重要體現(xiàn)。人的價值是實現(xiàn)了的人的本質(zhì),是人對人自身的意義,在于人能夠創(chuàng)造價值以滿足人自身的需要。結(jié)合管理過程來說,就是人要依靠管理手段、方法,組織協(xié)調(diào)控制等來達(dá)到自身目的,滿足自身物質(zhì)的、精神的需要。而其中的管理者與被管理者在根本利益一致的前提下,在個人價值和組織(社會)價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)了人的工具性與目的性的統(tǒng)一:每個人都要發(fā)揮自身能力去參與管理活動來滿足自身需要,從而在社會價值增加、社會發(fā)展的前提下促進(jìn)個體的全面發(fā)展。四自從人類社會出現(xiàn)以來,人們就開始進(jìn)行著管理實踐。隨著歷史的發(fā)展,人
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