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社會其它相關(guān)論文-中國社會發(fā)展中的設(shè)計需求中國現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展過程中的分解與重構(gòu)【摘要】中國社會發(fā)展中的設(shè)計需求表現(xiàn)在:要具備個性化、國際化與多元化、時空化、地域本土化、人性化與綠色設(shè)計。在經(jīng)歷了分解與重構(gòu)后的現(xiàn)代平面設(shè)計,未來將著眼于與其相關(guān)環(huán)境的設(shè)計上。未來平面設(shè)計的職責就是維護倫理性和道德性,好的設(shè)計將是正確價值觀的體現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】設(shè)計需求;平面設(shè)計;發(fā)展過程;分解與重構(gòu)未來設(shè)計將怎樣發(fā)展變化?未來設(shè)計的目的將是什么?未來設(shè)計評價的標準將如何變化?未來設(shè)計對人類的發(fā)展將意味著什么?在現(xiàn)代設(shè)計塑造了一個“人為世界”,而“人為世界”又反過來塑造人類自身的今天,我們不得不思考這些問題?,F(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)作為視覺傳達藝術(shù)中的主要組成部分,經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。而中國的平面設(shè)計藝術(shù)在觀念上,在功能上、在語意和形式表現(xiàn)上,都備受東西方文化思潮和藝術(shù)風格的影響。在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢下,人類生存方式上新觀念的介入,思維的引導和情感的表達上,我們發(fā)現(xiàn)以往慣于平面設(shè)計中運用的法則正逐漸被打破,固有的符號現(xiàn)象被解構(gòu),人類在跨越世紀的里程中力求找到合理化的視覺空間,中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展形成了新的設(shè)計需求。一、要具備個性化設(shè)計需求20世紀80年代中期電腦的出現(xiàn)為我們帶來了前所未有的速度商業(yè)操作的速度和變化速度。重要的是,全球商業(yè)環(huán)境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯(lián)系。這一切都為平面造型設(shè)計行業(yè)設(shè)計者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。當前,商業(yè)和設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了重疊,設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中標出自己的領(lǐng)地。設(shè)計不僅要跟上美學的發(fā)展,還必須趕上科技的進步,隨著周圍標識語的不斷增多,設(shè)計者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域,在設(shè)計和制作中都占主導地位的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域就是其中一種。在科技帶來的種種壓力下,平面設(shè)計行業(yè)似乎有漸漸衰落的可能。但事實恰恰相反,商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設(shè)計的重要性,還提高了設(shè)計的潛在能力。當平面設(shè)計走向程式化之后,其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有個性化。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解,設(shè)計就成為無限超越自我,獲取隨心所欲的表達。平面設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計內(nèi)容,版式等設(shè)計元素的重新組構(gòu),在演變中尋找個性,倡導設(shè)計風格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神,設(shè)計在個性表達的道路上才更有生命力。二、具備國際化與多元化的設(shè)計需求在近乎持續(xù)變化的國際環(huán)境中,平面設(shè)計者不得不與他們的客戶盡量保持同步;客戶所經(jīng)歷的最大變化之一,就是趨向更多樣化勞動力對象的轉(zhuǎn)變,這個變化在近十多年尤為激烈。從而,人們在設(shè)計方面不得不嘗試面向大眾,在現(xiàn)代平面設(shè)計作品中,把不同民族圖像通過需要進行再組合,力求把所有新的成分因素考慮在內(nèi),設(shè)計描繪面盡可能的寬廣,以達到傳達多樣性文化信息的目的。90年代,電信國際化以及相應(yīng)的商業(yè)國際性特征,在理解文化及國家差異這一問題上賦予了新的意義。尤其當各國在金融及貿(mào)易交往中相互依賴性變的越來越重要的時候,就更是如此。同時在文化方面,尤其是青年文化,變的越來越全球化,音樂和廣告都成為了特別強大的力量,伴隨它們的則是那種能跟隨國家變化而自我更新觀念的能力。由各種不同民族不同國家文化的設(shè)計圖像的結(jié)合,進入到各國的交流活動中,甚至于引領(lǐng)了更具融合性的年輕一代。在平面設(shè)計領(lǐng)域,圖形是其視覺語言,它給人們的感受是共同的,它的最大特點是追求國際視野,使設(shè)計具備一流品質(zhì)。而全球化與多元化的設(shè)計需求對圖形的創(chuàng)造,思考角度,大眾理解提出了合理化的認知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計的語言表述是一致的。“簡練、達意、巧妙、智慧”,觀看世界現(xiàn)代設(shè)計的走勢,研究現(xiàn)代社會對平面設(shè)計的影響,對保持敏銳的設(shè)計思維,使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計接軌顯得十分重要。三、時空化設(shè)計需求平面設(shè)計所處的地位與從前已大不相同。而在觀看方式方面,無論是通過眼睛還是用鼠標去點擊,深入設(shè)計空間的方式也大不相同,最主要的是速度比從前快了。平面設(shè)計以往多在二維狀態(tài)中進行創(chuàng)作,在經(jīng)歷二維程式化的設(shè)計之后,設(shè)計師在探索新的界面,力求打開新的思維空間??萍歼M步和全球信息化,從某種程度上縮短了時空差,人的想象隨著時空概念的變化而延伸,平面設(shè)計也逐步從二維向三維到四維空間延展,設(shè)計中的時空化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間符號。宇宙之外的奧秘,天際星體的存在。東、西方空間想象因式,設(shè)計圖像的疊加、透視、錯位、漸變等仿佛將我們帶到立體思維的大空間。符合了平面設(shè)計師們較早提出的超越和突破二維平面的觀念。在視覺空間上創(chuàng)造失控景觀,以平面版式為例,20世紀80年代傳統(tǒng)期刊設(shè)計者在同樣字體的版面內(nèi)往往通過改變大標題和副標題的行列來突出文章要點,用字體的大小及其外形來區(qū)分大小標題,而不是把大標題中的所有文字都列在一起,并將它們與大小標題分開。而現(xiàn)在,我們可以看到以各種各樣方式排列的標題:有的位于頁面的邊緣,有的斜掠過整整一頁或橫貫兩頁,有的豎立在文章的旁邊,還有的緊靠甚至是陷入正文里面,這些排列無疑會使版面給人一種立體感,在平面設(shè)計者跨入其他媒介設(shè)計過程中,超越二維的設(shè)計是一個重要的需求。另外,重點內(nèi)容的突出方式也發(fā)生了改變。設(shè)計者不再把整個標題制造得比正文字體大,相反,標題中文字的大小可有多種不同。設(shè)計者打破這種設(shè)計規(guī)則,使他們可以以任何一種自認為恰當?shù)男聵邮絹碓O(shè)計一行行的文字,通過這樣的設(shè)計,文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上,屏幕上,包裝盒面上,瓶子標簽上或更多地方,這種動態(tài)感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表,是新時代設(shè)計的需求。四、地域本土化設(shè)計需求地域本土化設(shè)計需求,所指的實際是設(shè)計師在本土所處環(huán)境通過思考,而逐漸形成的設(shè)計思想。無論設(shè)計多么入流,由于地域,思維,生活方式?jīng)Q定了他們的設(shè)計風格,本土的文化對其設(shè)計形成了一定的影響,所以,設(shè)計師所處成長地域決定了它對設(shè)計的認知觀。設(shè)計師若能立足于本土文化來完成平面設(shè)計作品,其創(chuàng)作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力,通過這些,使人們領(lǐng)悟到這個民族歷史發(fā)展的文脈。現(xiàn)代設(shè)計觀念無論形態(tài)還是形式上從藝術(shù)發(fā)展的角度來看,與中國傳統(tǒng)視覺造型元素還是有著一定的淵源的。我們知道現(xiàn)代平面設(shè)計的諸多流派均來源于印象主義、立體主義、構(gòu)成主義等現(xiàn)代繪畫風格,而這些西方近現(xiàn)代派繪畫在其啟蒙時或多或少地受了東方藝術(shù)的影響,特別是中國傳統(tǒng)繪畫所強調(diào)的散點透視,虛實疏密,留白等形式和形態(tài)上的處理方法,對于它們的啟示是不容置疑的。通過這樣的梳理,應(yīng)該說找到舊有造型元素與現(xiàn)代設(shè)計的契合點,并對前者的改良更應(yīng)是順理成章的。對于具有中國地域特色的舊有造型元素,在其形態(tài)上的改造,則使元素不僅傳遞了現(xiàn)代設(shè)計觀念,更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現(xiàn)代信息,符合現(xiàn)代設(shè)計的功用,從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設(shè)計師來說,守一方水土研究自成體系的平面設(shè)計就顯得非常的重要。五、人性化設(shè)計需求與綠色設(shè)計人性化設(shè)計與綠色設(shè)計思想是21世紀設(shè)計的主題,設(shè)計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。年輕人購買商品是為了張揚個性和煥發(fā)蓬勃的青春活力,中壯年者是為了填補青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感;年老者則懷著一股懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感。所有設(shè)計其實都是以人為本,圍繞人的需要展開的,平面設(shè)計也不例外,刺激消費的美學觀念曾經(jīng)成為現(xiàn)代平面設(shè)計唯一的評判標準,從而導致能源浪費,資源破壞,生態(tài)失調(diào),工業(yè)文明帶來的危機正在喚醒越來越多的人。綠色設(shè)計需求給平面設(shè)計師提出了一個嚴肅的課題,它強調(diào)在保護自然,生態(tài),充分利用資源,以人為本,與環(huán)境為善。作為平面設(shè)計行業(yè)與其外沿,無論從意念到表現(xiàn),都會給設(shè)計帶來新的生命內(nèi)涵,隨著時代發(fā)展,人們審美觀念的改變,設(shè)計作品一方面能完善實用功能,從需求上獲得滿足,另一方面,順現(xiàn)代審美潮流,追求美的情調(diào)。往常盲目的視覺刺激行為,往往造成視覺災(zāi)難。人類被圍困在強

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