高一古詩詞教學建議功夫在詩外道客巴巴以人教.pptVIP

高一古詩詞教學建議 功夫在詩外（以人教版）,一、教材的編寫：詩歌單元 必修一：第一單元 現代詩歌； 古體詩沁園春 長沙 必修二：第二單元詩經兩首，氓、 采薇；離騷；孔雀東南飛； 古詩十九首（涉江采芙蓉）； 短歌行；歸園田居；,必修三：第二單元蜀道難；杜甫詩三首 秋興八首（其一 玉露凋傷 楓樹林） 、詠懷古跡（其三 群山萬壑赴荊門） 、登高；琵琶行；李商隱詩兩首 錦瑟、馬嵬（其二） 必修四：柳永詞兩首望海潮、雨霖鈴 ； 蘇軾詞兩首念奴嬌、定風波； 辛棄疾詞兩首永遇樂、水龍吟； 李清照詞兩首醉花陰、聲聲慢；,二、編寫的幾個特點： 1.按詩歌發(fā)展史 2.選擇典型代表,三、存在的問題： 1.未能完全串聯中國古代詩歌發(fā)展史；沒有一個 演變的過程，斷續(xù)不連貫； 2.未能展示中國古代詩歌發(fā)展全貌；斷代、流派、 代表詩人、代表作； 3. 只以這幾首詩詞，要達到古詩詞教學目標是不 夠的。通過的教學，使學生掌握，提 高，達到，這都是不可能的。,四、教學的建議： 1.把培養(yǎng)對古詩文的閱讀鑒賞的興趣放在培養(yǎng)目標的第 一位。興趣是最好的老師。讓學生感到美。要有美的 體驗，觸動他（她）的心靈。作品美（壯美、靜美、 純美、凄美、景美、情美、德美），形象美（作者和 作品塑造的形象），教學形式美，教學語言美。 2.把指導誦讀作為培養(yǎng)興趣的第一位。讓學生體驗美， 讓學生展現美。通過誦讀體驗，通過誦讀還原。 3.通過激發(fā)興趣，拓展學生的閱讀。閱讀活動是提高 鑒賞能力，促進高中學生心智成長的最有效手段。,4.指導誦讀應包括以下內容： 理解作品： a.知史，放在整個中國古代詩歌的發(fā)展史中去了解 要先用一定課時講中國古代詩歌史專題。（附：中國古代詩歌史專題） b知人，作者及詩歌的歷史地位、風格、流派。 c知語法（廣義），古代文言知識和文化常識；體裁知識；節(jié)奏； d知手法，要先用一定課時講古代詩歌藝術手法專題。（附：古代詩歌藝術手法專題） e知內容，會翻譯為現代詩歌或情景再現。如詩經翻譯；如秋興八首其一 f知情理，作品思想感情、作者情感、人生哲學(引導學生悟）,幾種讀法 a.初讀：在預習時自己讀，按照邏輯和節(jié)奏，嘗試邊 讀邊理解 b.雜然而讀：集體讀，按照自己對內容、情感的理解 c.齊讀： d.跟讀：老師讀，學生讀跟 e.聽讀：聽老師讀，聽名家錄音， f.情境讀：配音讀，學生單獨在全班讀，室內讀，室 外讀，講臺上讀，舞臺上讀，表演讀 g.默讀 h.背誦 i.在背誦、理解、感受、領悟、鑒賞的基礎上情境讀 以上讀法運用于課內課外，不求全，但求綜合運用。,五、幾個常見的疑問 1.要不要用教參？教參而已； 2.要不要面面俱到？（語法知識、藝術手法、主題特征、思想感情等）只抓最突出特征；抓住難點；各有不同，各有側重；課時不局限； 3.要不要側重應試？高一要不要上成高三？興趣、參與、感悟、化用； 4.要不要留作業(yè)，留怎樣的作業(yè)？閱讀為主，交流為輔；朗誦，記誦；（孔雀東南飛、琵琶行、李商隱,5.要不要考試，怎樣考試？以參與經典誦讀活動作為 考試，以參與情況作為評價；學什么考什么，不只 以高考的題型出題。 6.以我為主還是以學生為主？不拘泥。 課堂上老師講得好，就是美的，老師的學識和素質 是有效的教學資源，由敬慕而效仿，親其師，信其道。,六、例說 （一）詩經兩首 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家， 玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈， 載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬， 不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！ 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。 戎車既駕， 四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。 駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼， 象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲， 載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！,1.課前疏通文意，背誦前三章和最后一章 2.根據詩經四言詩特點，指導并學生齊讀。（跟） 3.疏通詩意，突出重點難點，點綴亮點。 重點難點：比如字詞解釋等古代文言知識； 重章疊句的特點；由最后一節(jié)入手談情景交融手 法、作品形象和感情（通過歸途的追述集中表現 戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界）。 亮點：a.“不遑”：來不及，沒有時間；引申 “不遑多讓：不比差”； （例：金庸小說改編 的連續(xù)劇在電視頻道打得一團熱鬧，而在漫畫方 面也是不遑多讓）不遑多論，遑論：談不上，不必 論及：“生計無著，遑論享樂”；對比引申：遑遑： 胡為乎惶惶欲何之歸去來兮辭；,b.“憂心孔疚”、“玁狁孔棘”：孔：很，甚；引申： 孔武有力。 c. “采薇”意象。引申：孟郊感懷 （之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇。去去荒澤遠， 落日當西歸?！蔽奶煜槟习曹姡骸吧胶忧Ч旁?，城 郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇?！蓖蹩円巴?：“相顧無相識，長歌懷采薇?！?（伯夷、叔齊不愿 做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。這里 “采薇”代指隱居生活，后來文學作品中以“采薇”表現 堅守節(jié)操。） d.聽讀，跟讀，帶著對作品的理解背讀，齊讀（跟）。,跟讀朗誦 采薇教學設計示例 “昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的情境再現。,老師要有背誦、朗誦的功夫。（功夫在詩外一） 老師要有再現詩歌的語言功夫。（功夫在詩外二） 老師要有知識拓展的功夫。（功夫在詩外三）,例說二 雨霖鈴,寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。留戀處蘭舟催發(fā)，念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié) 。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。,江淹別賦中起首第一句寫道：“黯然銷魂者，唯別而矣已”已道出了離別的濃愁。而柳永別時恰又在秋天，“離人心上秋”，這就是一個“愁”字??！更何況，在柳永敏感多情的心里，他的送別，可以說是“這次第，怎一個愁字了得”。,寒蟬,初唐四杰之一駱賓王入獄時有一首在獄詠蟬“西陸蟬聲唱，南冠客思侵”。西陸：指秋天。南冠：囚犯，這里指自己，客思：家鄉(xiāng)之思。這秋蟬本就易引起人們的思念之情，更何況是“寒蟬”，有兼有鳴聲凄切。用蟬鳴的凄切之聲襯托了心中的凄切。,寒蟬,古人多在長亭送別，在途中設亭子供人休息，每隔五里一亭子稱短亭，隔十里一亭子稱長亭。 李白菩薩蠻這首詞寫旅客哀思之情，有“何處是歸程，長亭更短亭”；李叔同更是在送別中寫道：“長亭外，古道邊，芳草碧連天”，這長亭也是送別的意象，是遠離的意象，是思念的意象。 作者這里寫視覺，來表達這種意思?！伴L亭更短亭”，亭亭相連，一直到路的最遠方，前路茫茫心茫茫，分別后會有什么景況，還會有見面的機會嗎？,雨,雨在這里也是送別的意象，最出名的就是王昌齡的芙蓉樓送辛漸和王維的送元二使安西。前者寫道： 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 后者寫道： 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 并且，這雨都是帶了心情的。如，李清照有： “梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴 這秋雨，正是助長了心中的哀怨，不僅是送別，不僅是心情，柳永更進一步，盡體現在這“歇”字上了：“驟雨”是雨大，然而“雨歇”更意味著必須起程了，必須分別了，就踏著這秋天的失意和凄涼，從此天各一方，怎不叫人柔腸寸斷呢？,飲酒,大凡作別，必得飲酒。白居易琵琶行寫“潯陽江頭夜送客”，其中也提到“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”；還有上文提到的“一片冰心在玉壺”，“勸君更盡一杯酒”，李叔同的“一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒”，全都寫酒了，也都與分別有關。 而酒有與心情有關，不是說“抽刀斷水水更長，舉杯消愁愁更愁”嗎？ 這里柳永更進一步：“都門帳飲無緒”，“無緒”，沒有心思。“舉杯消愁”應是愁思滿懷了，卻言“無緒”，這強烈的反襯，其實正是寫出作者百感交集，痛苦無言以對的心情。,舟船,舟船是古代作品中常出現的遠行的重要交通工具 “李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！?都是乘舟而行 這小小的蘭舟如何載得動許多愁呢！這體現在“留戀”與“催發(fā)”的兩相對比上：小舟啊小舟，本載不動許多愁，可是人難分難舍之時，卻偏又催人乘舟離去，這更是何等的愁苦??！,執(zhí)手想看淚眼,這兩句是最直接寫了他們分別的畫面，猶如蘇軾江城子（十年生死兩茫茫）中所寫：“相顧無言，唯有淚千行” 柳永的看又有不同，是執(zhí)手的看?！皥?zhí)手”，就是意味著要“分手”。 “竟無語凝噎”，竟，“竟然”，或說是“以至”，以至喉嚨哽住，說不出話來了 。這是一個靜的畫面，作者離淚零落，相顧無言，其實心中有千言萬語，如大河奔流無法靜止。這是口中無聲心中有聲。,念去去,“念去去”，想到往前走了有走。這一面是與“留戀”、“執(zhí)手”、“長亭”想照應，一面是寫行程，將會分別得很遠很遠。遠到什么程度呢？“千里煙波”：就是煙波浩淼，一片迷蒙?！澳红\沈沈楚天闊”：傍晚的云氣厚重深沉，楚地的天空是多么遼闊?。‰x去的人兒就要消失其中。這對空間的感嘆，也是詞人心中愁苦的反映。正如歐陽修踏莎行中所寫：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”。我們還可以舉古詩十九首中的第一首的頭四句，幫助大家理解空間概念上所反映的詞人的心境。詩是這么寫的： “行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯。”,清秋,這正是上文提到的“黯然消魂者，唯別而已矣”和“離人心上秋” 這兩個送別的情愫。“清秋”送別，更增加了別離的愁苦,楊柳岸,古人有折柳送別之俗，李白在春夜洛城聞笛中寫道： 誰家玉笛暗飛聲？散入東風滿洛城。 此夜笛中聞折柳，何人不起故園情。 折柳即折楊柳，是古代傷離別的曲子。柳永以“楊柳岸”的典型空間概念，帶給我們豐富的聯想和情感內涵。,曉風殘月,極言酒醒后，已是清晨，回首昨夜宴別，作者已是孤身一人，似夢非夢，只有天邊的一勾殘月相陪。月圓最易勾人相思，范仲淹有詩句：明月高樓獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。而月缺的相思不僅僅是愁，更浸透了一種難言的痛。,便縱有千種風情，更與何人說！,這句話的解釋是：縱然有千種深情蜜意，又能和誰去說??！細細品來，它有兩層意味： 人不相見。即陸游所說的“山盟雖在，錦書難托” 無法言傳。即李商隱所說的“此情可待成追憶，只是當時已惘然” 這包含在時空精神之中的，是一種對人事、感情和宇宙的感動，作者希望的是：時間上，但愿人長久；空間上，千里共嬋娟。然而現實中無法做到，而是產生“人的生命的有限與情愛的永恒之間的矛盾”，“人的個體的渺小與天地的曠遠博大的矛盾”，這兩種矛盾使人慨嘆、傷愁。我們可以用李清照的一句詞概括這種傷愁 物是人非事事休，欲語淚先流 同樣，我們也可以在中國的古詩中找出類似的慨嘆，如： 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠 人事幾回傷往事，山形依舊枕寒流 人生代代無窮已，江月年年只相似 青山依舊在，幾度夕陽紅,七、經典誦讀的開展：學生學詩的功夫在詩外,一、活動目的及形式：1.引導閱讀經典詩文。布置任務，自主選擇篇目。 2.開展各種形式的誦讀活動。全員參與，詩吼文嘯。 3. 舉辦經典誦讀晚會。在理解、感悟、鑒賞、創(chuàng)新的基礎上，匯總各班各種形式和內容的誦讀活動， 4.激發(fā)興趣，提升綜合素質，增長心智。,二、詩吼文嘯：,1.內容：教材詩詞 2.形式：早讀，教師參與，逐班，大庭廣眾，放聲，全年段； 3.效果：記背了，大聲了，大方了，突破自我，心理力量的提升，私塾放聲的感覺；,四、總體效果：,擴大閱讀，提升興趣，記誦詩文， 解讀、領悟、鑒賞、創(chuàng)新、 體驗、心智。,三、經典誦讀晚會 定位：語言類節(jié)目,1.內容：自選，課內外 2.形式：自由，創(chuàng)新，改編，教師參與 3.效果：情境教學，充分挖掘了學生潛能，展示了學生才能。 （分工：編劇、導演、演員、配音、配樂、服裝、燈光、化妝、美工、器樂、劇務、采購、組織、贊助-）,八、回到語文課標的要求： 課程的基本理念 （一）全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程 的育人功能。 （二）注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進 學生均衡而有個性地發(fā)展。 課程目標 積累整合；感受鑒賞；思考領悟；應用拓展； 發(fā)現創(chuàng)新； 必修課程目標：閱讀與鑒賞,9.誦讀古代詩詞和散文，背誦一定數量的名篇 10. 具有廣泛的閱讀興趣 11.注重合作學習，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞 心得 必修課程目標：表達與交流 4.力求有個性、有創(chuàng)意的表達 7.增強人際交往能力 必修課程目標：詩歌與散文 1.培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感 世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。 2.閱讀，理解，探索，領悟，審視， 評價,9.誦讀古代詩詞和散文，背誦一定數量的名篇 10. 具有廣泛的閱讀興趣 11.注重