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第9課 古代的文字與文學(xué),象形文字與楔形文字 荷馬史詩與俄底浦斯王 一千零一夜,象形文字與楔形文字,石碑和石柱上的古埃及象形文字,古埃及紙草書納赫特之死,古埃及死者之書(紙草),羅塞塔石碑上使用了兩種語言(埃及文和希臘文),三種文字包括在:象形文字、通俗體文字(即象形文字的草寫體)和希臘文。石碑現(xiàn)存英國倫敦大不列顛博物館。,古埃及的象形文字,法國學(xué)者商博良,神圣的銘刻,僧侶體,世俗體,腓尼基字母,希臘字母,拉丁字母,古埃及象形文字的演進(jìn),古代兩河流域的書吏們在泥板上記錄他們的戰(zhàn)利品(想象畫),兩河流域的楔形文字,這塊3800年前兩河流域的泥板用楔形文字和圖案列出了一系列幾何練習(xí)題,兩河流域的楔形文字,用楔形文字刻寫的吉爾伽美什詩史的殘體。該詩講述巴比倫一個關(guān)于上帝降洪水于人間,意在毀滅地球的傳說(前2750年)。,公元前7世紀(jì)的古巴比倫人憑想象刻畫在泥板上的世界地圖。地圖上的楔形文字形容圓圈外面的未知世界“永無天日”。,羅林森,英國人。他成功釋讀了楔形文字,破譯出約150個楔形文字符號的讀音、500個單詞和數(shù)十個專有名詞。,楔形文字,荷馬史詩與俄底浦斯王,特洛伊木馬,木馬計 特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走王后海倫。希臘人因此遠(yuǎn)征特洛伊,圍攻九年不下。在第十年,希臘將領(lǐng)奧德修斯獻(xiàn)計,把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內(nèi)放在城外,假作退兵。特洛伊人以為敵兵憶撤,把木馬拉到城內(nèi),夜間伏兵跳出木馬,打開城門使希臘兵得而入城,攻下特洛伊城。,荷馬史詩,荷馬史詩,荷馬,荷馬吟詩圖,荷馬史詩封面,荷馬史詩,裂地之神,你會以為我頭腦發(fā)熱, 倘若我和你開打,為了可憐的凡人。 他們像樹葉一樣,一時間風(fēng)華森茂, 如火的生機,食用大地催產(chǎn)的碩果;然而好景不長, 他們枯竭衰老,體毀人亡。,然而,就連我也逃不脫死和強有力的命運的迫脅, 將在某一天拂曉、黃昏或中午, 被某一個人放倒,在戰(zhàn)斗中, 用投槍,或是離弦的箭鏃。 兵勇們知曉他們的使命,他們的歸宿;那是戰(zhàn)斗的人生。正如俄底修斯慷慨陳辭的那樣:我們,按著宙斯的意志,歷經(jīng)殘酷的戰(zhàn)爭,從青壯打到老年,直至死亡,誰也不能幸免。 生命短暫,戰(zhàn)爭無情。但是,壯勇們并沒有悲觀失望,消極頹廢,也沒有因此貪生怕死,畏縮不前。不錯,凡人的生聚就像樹葉一樣,秋風(fēng)一起,籟籟落地,一去不返。但是,倘若一日春風(fēng)拂起,枝干便會抽發(fā)茸密的新綠。 人同此理,新的一代崛起,老的一代死去。,古希臘劇場,古希臘戲劇繁榮的表現(xiàn)是什么?,俄底浦斯與斯芬克斯(甁畫),斯芬克斯,是希臘神話中帶翼的獅身女怪。傳說,她常令過路行人猜謎,猜不出的即將被殺害。后來,俄底浦斯王經(jīng)過此地,道破她的謎底。斯芬克斯遂自殺。,返 回,返 回,俄底浦斯王,一千零一夜,一千零一夜中譯本封面,1706年一千零一夜英文第一版原版插圖,阿里巴巴和四十大盜插圖,山魯佐德給國王講故事,返 回,返 回,學(xué)習(xí)測評,1.楔形文字的主要書寫材料是( )。 A.粘土 B.木頭 C.紙草 D.羊皮紙 2.根據(jù)一千零一夜的故事內(nèi)容,請你說說這部作品在世界各國廣泛流傳的原因。,A,(1)歌頌純樸善良、揭露社會不平。,(2)反映了阿拉伯帝國境內(nèi)各族人民以及東方各國的風(fēng)土人情和社會面貌,故事內(nèi)容本身具有廣泛性。,(3)故事優(yōu)美有趣,引人入勝。,學(xué)習(xí)與探究,學(xué)習(xí)活動,辨別古老文字 仿制泥版文書,中國商朝甲骨文,古埃及一部歷書(約前1450年)上的象形文字,史海拾貝,古希臘的戲劇節(jié),古希臘劇場,結(jié) 束,特洛伊遺址,特洛伊,也叫伊利昂,位于小亞細(xì)亞西北部。荷馬史詩中的伊利亞特曾敘述了古希

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