高中歷史(人民版)復習79啟蒙運動綜述.ppt

啟蒙運動,喬芙蘭夫人的沙龍,The Enlightenment,歐洲啟蒙運動的興起,歷史背景 武器(核心） 主張 發(fā)展概況 評價(性質(zhì)),文藝復興、宗教改革深入發(fā)展； 近代科學的興起和發(fā)展 ； 新航路的開辟，資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展； 英、法等中央集權民族國家形成。,（時間）1718世紀， （范圍）從英、法開始， 擴展到德國、荷蘭等諸多國家。,理性主義,思想基礎,理性與科學,經(jīng)濟、階級基礎,政治基礎,根源： 資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展， 為適應壯大了的資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟需要。,以理性作為武器 1、將批判的矛頭指向封建主義；,主 張,2、為未來的理想社會做藍圖規(guī)劃。,性質(zhì)： 意義： 1、使文藝復興以來人文精神進一步發(fā)展、豐富和成熟； 2、為推翻封建專制制度的歐洲資產(chǎn)階級革命 作了思想和輿論準備； 3、用理性的光輝照映出一個民主、科學的光明時代, 推動了歐洲和世界的歷史發(fā)展進程。,1718世紀，歐洲資產(chǎn)階級的 又一次反封建的思想解放運動。,啟蒙運動是人文主義的進一步發(fā)展,1、以人類的共同屬性為前提， 指出人類社會應滿足人對自由和平等的要求； 2、崇尚理性； 提倡科學，提倡天賦人權和自由、平等、博愛； 3、倡導人本身的徹底解放（人身和思想的解放）； 4、形成充滿個性的浪漫主義思潮， 使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)。,啟蒙運動是對人文主義的繼承與發(fā)展； 人文主義是啟蒙運動中理性主義的起源。,繼承,發(fā)展,成熟,豐富,康德,德國,擴展 18世紀,狄德羅為代表的百科全書派,盧梭,孟德斯鳩,伏爾泰,法國,高峰 18 世紀,洛克,霍布斯,英國,興起 （1718 世紀）,思想家,國別,階段,政府論,利維坦,百科全書,主張,代表作,主張：天賦人權；社會契約。 影響：推翻君權神授理論， 摧毀封建專制制度。,主張：君主和政府的權力來源 于人民；國王及政府應在立法權控制下行使行政權；國王及政府威脅大多數(shù)人利益時，人民有權更換、推翻它；人民是最高裁判官。 意義：為17世紀英國資產(chǎn)階級革命提供理論基礎；也對法美等 反專制暴政的斗爭產(chǎn)生廣泛影響。,主張：自然權利 （財產(chǎn)、生命和自由權） 契約國家，保障自然權利 。 影響：a 體現(xiàn)科學與民主的時代精神;b 成為法國啟蒙運動的中堅力量;c為法國大革命做了 充分的思想準備 。,主張 ： 人是自由、平等的； 思想的自由； 批判統(tǒng)治階級愚民政策， 強調(diào)“必須永遠有公開運用自己 理性的自由”。 影響：對理性做哲學探討， 確立人類的主體地位， 道出啟蒙真諦。,自覺運用自己的理智， 自由表達 自己的思想和言論。,（1）提倡自然權利學說。 自然賦予人類思想、出版、信仰的自由 及法律面前人人平等的自然權利； （2）反對君主專制，但贊成“開明專制”。,代表作：論法的精神 提出：“三權分立”學說（立法、司法、行政） 。 核心：“權力制衡” （三權互相獨立，又互相監(jiān)督） 意義：是古希臘、羅馬政治理論發(fā)展，體現(xiàn)人民主權原則， 為近代資本主義國家政體的建立奠定理論基礎。,（1）天賦人權。 自由、平等是人的天性，是自然賦予每個人的權利； 方法：號召向?qū)Ｖ频谋┚?、貴族和腐化的僧侶問罪， 向不合理的封建制度開戰(zhàn)。,法國：自由三劍客,啟蒙運動領袖,資產(chǎn)階級國家學說法學理論的奠基者,18世紀法國 大革命思想先導 “人民主權 的捍衛(wèi)者”,（2） 主權在民 。 一切權利屬于人民，權力的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志。方法：當權力被篡奪，人民有權用暴力手段推翻它。,代表作：社會契約論、 論人類不平等的起源和基礎,君主立憲制,民主共和制,人生而自由， 但卻無往不在枷鎖之中。,伏爾泰 （16941778）,難道農(nóng)民的兒子 生來頸上帶著圈， 而貴族的兒子 生來腿上帶著踢馬刺嗎？,如當你睡覺到第二天醒來時， 你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動； 你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里 或從你孩子的擁抱中 被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠； 當你若有所思，你有權發(fā)表你的一切想法； 我不同意你說的每一個字， 但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。 當你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章， 只能依照法律來裁判等等。 伏爾泰哲學通信,思考：這段話告訴我們伏爾泰 主張哪些方面的自由？,財產(chǎn) 自由,人身自由,思想 言論自由,法律面前 人人平等,孟德斯鳩 （16891755年）,論法的精神,要防止濫用權力， 就必須以權力制約權力。,盧梭 (17121778),社會秩序乃是為其他一切權利 提供了基礎的一項神圣權利。 然而這項權利是建立在約定之上的 。 當人民被迫服從而服從時，他們做的對， 但是，一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏 而擺脫它時，他們就做得更對 自由之花需要用暴君的鮮血來澆灌,暴力,啟蒙運動就是人類脫離自己 所加之于自己的不成熟狀態(tài)。 Sapere aude! 要有勇氣運用你自己的理智！ 這就是啟蒙運動的口號。,康德 （17241804）,啟蒙運動的實踐澤被東西,透視美國革命，正因此而確立起現(xiàn)代政治原則和政治體制： 1776年獨立宣言 ：北美獨立戰(zhàn)爭中，大陸會議發(fā)表的 綱領性文件，第一次把“天賦人權”以宣言的形式加以表達； 1787年憲法： a、國家政體：民主共和政體（完全否定君主專制政體）； b、政府組織形式： 立法、司法和行政 “三權分立，相互制衡” ，保障民主和自由。 法國大革命（它為人類創(chuàng)造了新的政治理念， 核心是人權，具體表現(xiàn)為“自由、平等、博愛”）； 中國：維新變法、辛亥革命（中華民國建立；臨時約法）； 日本：明治維新。,探究,資本主義經(jīng)濟的 發(fā)展,資產(chǎn)階級 反封建 的 思想解放 運動,不同程度地 體現(xiàn) 人文主義 精神； 在思想、文學、藝術和自然學科中多有建樹。,不同程度地 解放 人們的思想， 為資本主義 發(fā)展 開辟道路。,啟蒙運動與文藝復興的相似點,啟蒙思想也涉及宗教、哲學、倫理學、經(jīng)濟學、 政治學、史學、美學等各個領域。 出現(xiàn)各種學說體系和許多著名代表人物: 除英國、法國(中心)的代表外 又如德國：門德爾松(Moses Mendelssohn，)、 萊辛(戲劇)、赫爾德(美學)， 意大利：別卡里阿、維科(哲學)， 美國：潘恩、杰弗遜、富蘭克林， 俄國：別林斯基(文學)、赫爾岑(哲學) 、 車爾尼雪夫斯基(文學)等。,啟蒙運動與文藝復興的不同點,資本主義經(jīng)濟興起,人文主義,反對封建神學 世界觀， 肯定人， 注重人性。,把人們 從神學桎梏中解放出來。,線索歸納 希臘先哲精神覺醒人活著的意義是什么？ 文藝復興人應該過怎樣的生活？ 宗教改革人應該過怎樣的宗教生活？ 啟蒙運動人應該過怎樣的政治生活？,人文主義精