企業(yè)成長(zhǎng)理論-第二章.ppt

企業(yè)成長(zhǎng)理論 伊迪斯.彭羅斯，1958,企業(yè)成長(zhǎng)理論,彭羅斯是第一個(gè)將“企業(yè)成長(zhǎng)”作為研究對(duì)象的學(xué)者。 彭羅斯的內(nèi)生成長(zhǎng)論（Endogenous Growth Theory）對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了挑戰(zhàn)。 彭羅斯是資源基礎(chǔ)論（RBV）的主要奠基人之一，她的內(nèi)生成長(zhǎng)論的核心思想是：,企業(yè)是資源集合體和管理性組織,企業(yè)的成長(zhǎng)是眾多的要素、資源共同推動(dòng)的結(jié)果，其中包括生產(chǎn)性要素和生產(chǎn)性服務(wù)。而且這些要素在企業(yè)之間是異質(zhì)的，其中企業(yè)家服務(wù)是最根本的成長(zhǎng)要素。 彭羅斯認(rèn)為組成企業(yè)的是獨(dú)特的資源集合，強(qiáng)調(diào)管理能力在其中的核心作用。 雖然生產(chǎn)型資源有其使用價(jià)值，但如果沒有與企業(yè)家服務(wù)、管理服務(wù)的結(jié)合就不可能帶來企業(yè)的成長(zhǎng)。,生產(chǎn)型資源與生產(chǎn)性服務(wù),生產(chǎn)型資源與生產(chǎn)性服務(wù)（productive services）。 企業(yè)的投入品不僅僅是資源，而且包含了與資源相伴隨的生產(chǎn)性服務(wù)，即同樣的資源，由于其不同的組合方式而產(chǎn)生不同的產(chǎn)品（服務(wù)）。 生產(chǎn)性服務(wù)分為企業(yè)家服務(wù)（entrepreneurial services）與管理性服務(wù)（managerial services），在彭羅斯的理論中，“企業(yè)家”這一概念（加以補(bǔ)充）著重強(qiáng)調(diào)其功能，而并非確指其崗位或身份，在企業(yè)這一管理型組織中，任何員工都有責(zé)任扮演企業(yè)家的角色，為企業(yè)尋找生產(chǎn)性機(jī)會(huì)（productive opportunities）.,企業(yè)的生產(chǎn)機(jī)會(huì)與企業(yè)家,企業(yè)成長(zhǎng)受到生產(chǎn)機(jī)會(huì)的限制。 生產(chǎn)機(jī)會(huì)包括了企業(yè)家所注意到的并利用的所有生產(chǎn)可能性。 企業(yè)成長(zhǎng)理論的本質(zhì)就是對(duì)不斷變化的企業(yè)生產(chǎn)機(jī)會(huì)的研究，為了找出企業(yè)成長(zhǎng)的限制因素，或企業(yè)成長(zhǎng)速度的限制因素。 企業(yè)是有進(jìn)取心并有能力的管理層控制的企業(yè)，有時(shí)被稱為“企業(yè)家精神”。,企業(yè)家,進(jìn)取心是指在有獲利能力的條件下希望嘗試的心理傾向，具體講就是投入精力和資源在能獲利的行動(dòng)上。 選擇繼續(xù)在原有道路上發(fā)展，還是擴(kuò)張，取決于企業(yè)是否有進(jìn)取心： “進(jìn)取精神”、有利“成長(zhǎng)”的企業(yè)偏好、“第一”決定、“尋求”利潤(rùn)、“主動(dòng)”尋找擴(kuò)張的決定 這要求企業(yè)家具有想象力和敏銳的洞察力，并且在制定“經(jīng)濟(jì)”決策之前對(duì)擴(kuò)張機(jī)會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究。但這僅僅是管理才能，并不一定是企業(yè)家才能。,企業(yè)家才能與管理才能,“進(jìn)取心”與“野心”：即使一個(gè)企業(yè)不是很有野心，它依然能被管理地很好。 成功的商人不一定是成功的企業(yè)家，他們有較高的管理技能和想象力，努力而且有能力，但是缺少野心。 他們滿足適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)， 不是所有的商人都愿意為創(chuàng)造財(cái)富而放棄生活的樂趣。 限制企業(yè)家提供有效服務(wù)的是缺乏對(duì)新的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和新領(lǐng)域的興趣。,企業(yè)家服務(wù)與管理服務(wù),企業(yè)家是指那些在企業(yè)中提供企業(yè)家服務(wù)的個(gè)人或團(tuán)體，無論職業(yè)和職位。 企業(yè)家服務(wù)是指那些對(duì)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)有貢獻(xiàn)的服務(wù)，包括：引入和接受對(duì)企業(yè)有益的新想法，特別是關(guān)于產(chǎn)品、定位、技術(shù)上的重要變革、新的管理人員的引入、企業(yè)管理組織的基礎(chǔ)性變更、融資，以及擴(kuò)張計(jì)劃的制定，包括擴(kuò)張方式的選擇。 管理服務(wù)是指執(zhí)行企業(yè)家計(jì)劃、提議以及對(duì)當(dāng)前運(yùn)作進(jìn)行監(jiān)督。 一個(gè)企業(yè)家有可能同時(shí)提供管理服務(wù)。,企業(yè)家服務(wù)的特性,一個(gè)企業(yè)的管理能力在很大程度上體現(xiàn)在企業(yè)家服務(wù)在企業(yè)中的有效運(yùn)用。 企業(yè)家的博學(xué)，是指想象力和洞察力，不同于管理和技術(shù)的能力問題。由于缺乏遠(yuǎn)見或嘗試而導(dǎo)致追求“利潤(rùn)最大化”失敗。 企業(yè)家的判斷力，預(yù)期、想象力、機(jī)智、自信和其他品質(zhì)。 企業(yè)家的野心，生產(chǎn)型思維（“建筑師”）和“帝國(guó)制造者”。 融資能力，在獲得資金過程中的才智，是一種企業(yè)家信心建立的能力，也就是與有融資和有賒購(gòu)能力的商人之間的勞動(dòng)分工。,企業(yè)的內(nèi)生增長(zhǎng),彭羅斯認(rèn)為企業(yè)成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力并非來自外部產(chǎn)品及要素市場(chǎng)而是來自企業(yè)內(nèi)部，德魯克指出企業(yè)宗旨的唯一定義就是創(chuàng)造顧客，同樣，創(chuàng)新營(yíng)銷、技術(shù)創(chuàng)新里說的“創(chuàng)造消費(fèi)者需求”也是值得類似的概念，其實(shí)顧客并不知道他自己有什么需求，而是我們?nèi)椭麄儼l(fā)現(xiàn)需求，創(chuàng)造需求。不管是“創(chuàng)造顧客”“創(chuàng)造顧客需求”都是和彭羅斯的內(nèi)生增長(zhǎng)理論一致的，指的企業(yè)的內(nèi)生成長(zhǎng)。,內(nèi)生成長(zhǎng)理論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),彭羅斯在她的著作中要回答的核心問題是“是否在本質(zhì)上存在著決定企業(yè)成長(zhǎng)和限制企業(yè)成長(zhǎng)速度的力量”，這一問題本身及其答案都是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)命題的挑戰(zhàn)。如果我們承認(rèn)企業(yè)有能力改變企業(yè)產(chǎn)品的成本收益結(jié)構(gòu)，那么整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的根基就會(huì)被打破。 內(nèi)生成長(zhǎng)理論與長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源分配論有以下根本的不同： 首先：新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假定生產(chǎn)要素是同質(zhì)的，在這個(gè)前提下，研究企業(yè)在既定產(chǎn)品的生產(chǎn)上的如何配置資源，而企業(yè)內(nèi)生成長(zhǎng)理論假定企業(yè)的要素是異質(zhì)的，同樣的資源由于其組合方式不同會(huì)帶來不同的產(chǎn)品、需求和生產(chǎn)性服務(wù)，因此每個(gè)一個(gè)企業(yè)對(duì)資源的組合方式具有獨(dú)特性，這一資源組合難以為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿，因而成為企業(yè)特有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。,內(nèi)生成長(zhǎng)理論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),其次，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基于完全理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)基礎(chǔ)上，這一理性知識(shí)被看做是經(jīng)濟(jì)人與生俱來的資源而固定不變，因此管理性服務(wù)的提供在一定時(shí)間內(nèi)是一個(gè)常量；而彭羅斯的企業(yè)成長(zhǎng)理論中，經(jīng)濟(jì)人的理性是在實(shí)踐過程中伴隨著對(duì)資源不同組合方式的知識(shí)的增加而不斷積累；隨著企業(yè)的擴(kuò)張管理型服務(wù)會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。 第三，新古典經(jīng)