歷史備考從2009年走向2010年兼談高中教學的思考.ppt

歷史備考：從2009年走向2010年 兼談高中教學的思考,東莞市教育局教研室 夏輝輝 2009年9月18日,從2009年高考看2010年高考閱讀材料： 鄒櫻高考歷史廣東卷能力考查研究，歷史教學2009年第7期（上半月刊） 王濺波、朱命有鼎革出新，匠心獨具2009年廣東歷史試題評析及復習建議，中學歷史教學參考2009年第8期 曹凱我說評閱廣東歷史卷第30題的體會與思考，同上,（一）廣東歷史高考試題命題特色,1、歷史學首先是一門“人學” 公民素養(yǎng)主流價值觀：民主、民權(quán)、科學、愛國、平等、人文主義、民族精神、理性精神 關(guān)注時代人類的生存與發(fā)展：五四精神、金融危機、福利制度 寬闊的視野人的豐富性：歷史的多樣性、評價的復雜性、多元視角,小測試,你是在培養(yǎng)人還是在培養(yǎng)考試機器？ 你是否認同“教育即生活”？ 你是否在課堂經(jīng)常激發(fā)學生的熱情？ 你是否把瀏覽新聞看成是個人生活也是教學工作的一部分？ 你看哪類新聞比較多？與人類生存與發(fā)展相關(guān)的新聞。 你是否經(jīng)常有意識地捕捉有價值的新聞拿來做教學素材？,2、圍繞 “能力立意”，突出歷史學科的特點 (1) 引入新材料、新情境考查學生對歷史知識的掌握和理解程度。 歷史知識包括：基本史實、歷史概念、歷史結(jié)論,2009年第26題提供史料： 游酢和楊時去拜訪老師程頤，程頤正用佛家打坐法瞑目而坐。游、楊二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程頤發(fā)覺。,答案：程頤吸收佛教的某些修習方法和思想，與其它思想家一起創(chuàng)立的理學逐漸成為中國占主流地位的思想。,教材結(jié)論：為了重興儒學，回應社會上禮佛、崇道的挑戰(zhàn)，唐宋儒家學者不斷進行思考和探索。他們吸收和融合佛教、道教思想，使儒學體系得到了豐富和更新。（岳麓版必修三P15）,案例分析 歷史結(jié)論：中國傳統(tǒng)主流思想演變宋,(2)材料中的證據(jù)意識 鑒別材料的可靠性 一分材料說一分話 孤證不立,（3）歷史主義的原則 “了解之同情” 破解史料本身的含義 正確評價與正確看待評價 尊重歷史的整體性與復雜性,破解史料本身的含義,8、1929年5月4日，國民黨上海特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的五四特刊認為，五四運動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”?！斑^火”的思想指的是 A馬克思主義 B.自由戀愛觀 C. 實業(yè)救國論 D. 民主和科學思想,12、陜甘寧邊區(qū)憲法原則規(guī)定：“邊區(qū)各少數(shù)民族，在居住集中地區(qū)得劃定民族區(qū)，組織民族自治政權(quán)，在不與省憲抵觸的原則下，得訂立自治法規(guī)?！庇纱丝芍?A陜甘寧邊區(qū)是新中國成立后最早建立的民族自治區(qū) B. 共產(chǎn)黨在新中國成立前已經(jīng)有了民族自治的設想 C. 新中國頒布的第一部具有憲法性質(zhì)的法律是陜甘寧邊區(qū)憲法原則 D.新中國的民族區(qū)域自治是根據(jù)陜甘寧邊區(qū)憲法原則實行的,（二）學生的答卷中反映出來的教學中的問題,主干知識不是問題，主干里的“非主干”是問題 史實不是問題，概念是問題 知識不是問題，過程是問題 結(jié)論不是問題，方法是問題 做題不是問題，選題是問題 聽課不是問題，講課是問題,（三）微觀歷史教學建議,1、梳理高中教材中出現(xiàn)的歷史概念。 理性思維的三種形式：概念、判斷、推理,2009年第29題： (2) 近代以來，英美兩國選舉資格的規(guī)定有怎樣的變化？結(jié)合史實，從政治、經(jīng)濟和思想文化等方面分析這些變化的原因。 (3) 選舉資格規(guī)定的變化，反映了近代民主政治演變有怎樣的趨勢。,案例分析 歷史概念： 選舉資格代議制西方民主制度西方民主政治,白鋼：現(xiàn)代西方民主芻議,一、現(xiàn)代西方主流民主理論 (一)直接民主理論 (二)精英民主理論 (三)多元民主理論 (四)自由民主理論,直接民主理論 自由民主理論：民主原則 共和原則,二、現(xiàn)代西方民主制度 第一個層次的民主制度（共性）： (一)選舉制度：普選權(quán) (二)代議制度：議會（國會） (三)政黨制度 (四)分權(quán)制度與司法獨立 (五)軍隊制度 第二個層面是指政府制度，有以下幾種類型： (一)議會制 （議會內(nèi)閣制或責任內(nèi)閣制 ） (二)總統(tǒng)制 (三)半總統(tǒng)制,三、現(xiàn)代西方民主的運行機制 (一)參與機制：競選活動 投票行動 贊助等 (二)競爭機制：競選 考試 (三)制衡機制 (四)糾錯機制：在野黨、利益集團、新聞言論自由 (五)法律機制,史實概念,歷史事件、歷史人物、歷史文獻、歷史典章制度與歷史物品、遺跡,政治學概念（如革命、國家、民族、國際關(guān)系等） 經(jīng)濟學概念（如貿(mào)易、關(guān)稅、生產(chǎn)力、技術(shù)等） 文化概念（藝術(shù)、文學創(chuàng)作、藝術(shù)流派等） 哲學概念（內(nèi)因與外因、矛盾、必然性、量變與質(zhì)變等） 歷史哲學概念（歷史中的時間與空間、史料、史論等）等。,史論概念,2、明白什么是歸納法,歸納法又稱歸納推理法 所謂歸納推理，就是從個別事實走向一般概念、結(jié)論的思維方法。,歸納法 完全歸納 不完全歸納 簡單枚舉法 科學歸納法,歷史研究中的歸納推理 首先，歸納推理的前提必須是真實的，否則，歸納就失去了意義； 其次，歸納推理的前提是真實的，但結(jié)論卻未必真實，而可能為假。,歷史研究中的歸納推理要注意 史料要真實：對史料進行鑒別 對史料要進行：比較與歸類分析與綜合 抽象與概括,簡單枚舉法：數(shù)量越多越好 科學歸納法：前提與結(jié)論之間內(nèi)在的科學聯(lián)系,為了彌補歸納法在歷史研究中的缺陷： 鑒別材料的可靠性 一分材料說一分話 孤證不立,3、弄清歷史史料與歷史結(jié)論的關(guān)系,史與論的關(guān)系： 重史輕論以論帶史以論代史論從史出史論結(jié)合,以論帶史“帶動” 是一種歷史思維模式，它強調(diào)了理論思維的重要性。用這一模式研究歷史，研究者的思維特點和個性表現(xiàn)得比較明顯，觀點顯示比較清楚事實上，任何歷史研究沒有理論的指導是一事無成的。,小測試： 你在閱讀歷史著作時，是否比較愿意忽略過程性描述，而更愿意讀到作者關(guān)于某一段歷史的評論或觀點？這樣會讓你比較有方向感一些，收獲感會大一點。,以論代史“代替” 用歷史事實材料為馬克思主義理論作證、作注。 歷史研究的全部任務就在于給“史”貼上“論”的標簽，或者宰割和剪裁歷史事實材料，使之適合于馬克思主義的一般原理。任何問題都可以用現(xiàn)成公式來處理，再也不需要花什么氣力對“史”作進一步的研究。“論”既是出發(fā)點，又是終結(jié)。 李時岳：回顧解放以來在史與論關(guān)系問題上的斗爭,小測試 在教學中，你是否常常是以一個論點為出發(fā)點，然后又以該論點為終點，過程是為了根據(jù)教材有限的材料論證這一論點，對其他可能出現(xiàn)的史料估計不足？,論從史出唯物的 “史”指歷史資料，“論”指分析史料得出的結(jié)論。它要求史學工作者尊重歷史事實，詳 細占有材料，進行分析研究，從中引出正確的結(jié)論。 研究歷史問題，必須從歷史事實材料出發(fā)?！罢摗辈皇茄芯康钠瘘c，而只能是研究的結(jié)果。,史論結(jié)合唯物且辯證的 “在正確的理論指導下研究歷史事實，從歷史事實中引出結(jié)論，檢驗、充實、修正和發(fā)展理論認識，新的理論認識又指導對新的歷史事實進行研究，再從新的歷史事實中引出新的結(jié)論，如此循環(huán)往復以至無窮，歷史認識從而不斷深化，這就是史與論的全部關(guān)系。 ” 李時岳：回顧解放以來在史與論關(guān)系問題上的斗爭,論從史出、史論結(jié)合 首先，要學會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。 其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者（立場、動機、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。,再次，要學會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。 再次，知道一個史料可能支撐多個結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論。 最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設，或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。,歷史教學與歷史考試之間矛盾 歷史教學：從結(jié)論到史實、以論帶（代）史、從一般到具體、演繹法 歷史考試：從史實到史論、論從史出、史論結(jié)合、從具體到一般、歸納法,4、關(guān)注高考試題中材料呈現(xiàn)方式的變化，課堂教學改革的步伐要跟上高考改革的步伐。,（1）從提供單則史料，提取信息得出結(jié)論發(fā)展到提供多則材料，從不同的材料中得出不同觀點教給學生以豐富的多層次的歷史 前如：1995年39題“繼昌隆繅絲廠”題 廣東2006年26題“周人飲食生活”，28題 “英國工人工作和生活狀況 ” 后如：廣東2007年26題“明代婦女觀” 廣東2009年第31/32題，評價王安石變法、評價孔子。,（2）從單純地史料運用發(fā)展到鑒別、評價史料的作用回歸歷史學科的特點，教給學生以收集、整理、鑒別史料的基本方法 廣東2007年26題“明代婦女觀”,（3）單純的提供史料要求得出結(jié)論，發(fā)展到給出錯誤的干擾結(jié)論，提高 “論從史出”的考查難度，對“史論結(jié)合”的嚴謹性要求有所提高教給學生史論結(jié)合的、嚴謹?shù)耐评矸椒?廣東09年第26題“中國傳統(tǒng)主流思想的演變 ”,（4）從單純地對歷史進行評價發(fā)展到對“評價”進行評價，體現(xiàn)了歷史解釋的豐富性與復雜性教給學生多個角度、多層次看歷史的方法 廣東07年28題“英國人看法國革命”： 晨郵報的這則評論認為，英國對法國正在進行的事件應該持有怎樣的態(tài)度?結(jié)合所學知識解釋你的判斷。 廣東09年28題“不同時期空間技術(shù)發(fā)展”：不同時期新華社報道的側(cè)重點 廣東09年31/32題：評價王安石變法、孔子,（5）從整段有邏輯性的歷史材料發(fā)展到提供片斷式、碎片式的歷史材料，要求通過片斷來還原歷史培養(yǎng)學生的發(fā)散思維 08年27題“中國形象的變化” 08年29題“英王形象”與英國政體、英美貿(mào)易 09年26題“中國傳統(tǒng)主流思想的演變 ”,（6）從利用史料來說明教材觀點，發(fā)展到運用所學知識破解史料本身的含義，重點已發(fā)生轉(zhuǎn)移教會學生回歸歷史的真諦，學會研究歷史本身，而不是記住各種現(xiàn)成的結(jié)論,廣東06年27題： 材料一白城縣嶺下、勝利、建政三村階級結(jié)構(gòu)變動情況表 單位：戶,（1）運用所學知識指出材料一反映的農(nóng)村階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變動的根本原因。（2分）,廣東08年第26題：“西漢農(nóng)民家庭年收入（糧食）與支出情況表 ” （1）計算材料中西漢農(nóng)民家庭年收入（糧食）與支出的差額。（2分） （2）據(jù)漢書食貨志記載，冬天農(nóng)閑時，農(nóng)婦常聚集在一起夜織。結(jié)合問題（1）的計算結(jié)果，簡要分析材料中的西漢農(nóng)民為什么會采用這種耕織結(jié)合的經(jīng)濟形式。（3分 ）,廣東09年第30題 “部分發(fā)達國家的社會福利及經(jīng)濟發(fā)展情況”表 (1) 經(jīng)濟學家克魯格曼有下列看法：如果是窮人， “當一個法國人絕對好于當一個美國人”；如果是富人，“做法國人就有其不利之處了”。請忽略其他因素，利用材料分析的合理性；結(jié)合福利開支主要來自稅收這一事實，分析的合理性。（2分） (2) 有人認為，高福利會制約經(jīng)濟發(fā)展，低福利較有利于經(jīng)濟發(fā)展。請分析說明材料中的數(shù)據(jù)是否都支持這一觀點？（假定除福利水平高低之外，各國經(jīng)濟發(fā)展面臨的條件相同）（4分）,（7）通過材料，在主干知識中實現(xiàn)突圍，突現(xiàn)主干中的“非主干”，實則是對歷史規(guī)律完整把握、歷史概念深入理解程度的考查關(guān)乎于教師的史學功底，規(guī)律要梳理、概念透徹。 09廣東26題：中國傳統(tǒng)主流思想的演變 09廣東29題：代議制民主選舉資格 08全國一卷：工業(yè)革命工業(yè)革命催生了英國近代文官制度 08全國二卷：抗日戰(zhàn)爭駝峰航線的必要性與作用 09全國一卷：國際貿(mào)易三角貿(mào)易,特別注意：今后非選擇題命題中，不能再用均點給分，一定要采用分層給分法，具體參看27題（1），29題，30題（3），31題（1）的評分細則。,（四）宏觀教學工作建議,1、把握教學與復習的節(jié)奏，做到心中有數(shù) 高一抓歷史興趣校本課程的開發(fā) 高二抓專業(yè)精神歷史的思想性與邏輯性； 高三抓學習信心把握節(jié)奏，樹立問題意識。,第一輪復習：模塊復習（按教材或市編資料順序推進）；時間：3月至10月 第二輪復習：通史復習；時間：11月至一模前（3月） 第三輪復習：回歸基礎(chǔ)；時間：一模（3月）至考前（5月） 每一輪的復