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最炫405,趙瑩 韓艷君 陶思吟 肖怡,中世紀(jì)西方文化教育,中世紀(jì)東西文化教育發(fā)展不平衡,中世紀(jì)初期,中世紀(jì)中期,1,4,3,2,5,中世紀(jì)末期,中世紀(jì)簡(jiǎn)介,“中世紀(jì)”是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的概念,原因在于,歷史上并不曾真正有過(guò) 一個(gè)叫作“中世紀(jì)”的朝代,也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者、思想家或其它人 認(rèn)為自己是“中世紀(jì)人”,所謂的“中世紀(jì)”是后人創(chuàng)造的?!爸惺兰o(jì)”沒(méi)有絕對(duì)的時(shí)間界限。西方絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“中世紀(jì)” 始于公元 500 年左右,終于 1500 年左右, 前者的代表性事件是西羅馬帝國(guó)的 滅亡,后者的代表性事件則是新航路的開(kāi)辟。其中,又以 1000 年、1350 年 為界,分為中世紀(jì)初期、中期和晚期三個(gè)階段。中國(guó)大多數(shù)歷史學(xué)家都習(xí)慣 于把公元 476 年西羅馬帝國(guó)滅亡作為“中世紀(jì)”的開(kāi)端,而下限則爭(zhēng)議頗多, 有的主張以公元 16 世紀(jì)尼德蘭革命為斷限,有的主張以新航路的發(fā)現(xiàn)為斷 限,但更多的是把 1640 年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作下限。,中世紀(jì)東西文化教育發(fā)展不平衡,在中世紀(jì),東西方文化發(fā)展表現(xiàn)極大的不平衡,當(dāng)印度、阿拉伯、拜占庭等地方文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)時(shí),西歐和非洲、美洲等地的許多地方還處于原始文化狀態(tài)。歐洲教育具有濃厚的宗教色彩。 歐洲的教育是從教堂中分離出來(lái),修道院、禮拜堂發(fā)揮著學(xué)校的作用,教育也多由私人創(chuàng)辦,既不依附于政府,也不依附于社會(huì)任何一部分,具有自由傳統(tǒng)。,中世紀(jì)初期,教育為教會(huì)壟斷,教會(huì)學(xué)校占據(jù)統(tǒng)治地位,教育帶有明顯的等級(jí)性和宗教性。學(xué)校教授“七藝”,教學(xué)方法死板。 拜占庭帝國(guó)的高等教育興旺發(fā)達(dá)。建立伊斯蘭初等、中等和高等學(xué)校。 拉丁美洲阿茲特克人設(shè)有各級(jí)學(xué)校,高等學(xué)校分普通高等和專業(yè)高等。,中世紀(jì)中期,11、12世紀(jì),世俗封建主的騎士教育出現(xiàn)。培養(yǎng)效忠封建統(tǒng)治者并能勇猛作戰(zhàn)的人。 12、13世紀(jì),大學(xué)產(chǎn)生。 到1500年,全歐已有80所大學(xué)。大多是自治團(tuán)體,一般分為文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)四個(gè)學(xué)院。突破教會(huì)對(duì)教育的壟斷,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,推進(jìn)文藝復(fù)興、宗教改革的出現(xiàn)。,中世紀(jì)末期,西方絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“中世紀(jì)文化”它的終止時(shí)間就是奧斯曼人征服君士坦丁堡,東羅馬帝國(guó)滅

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