22《愚公移山》第2課時

22愚公移山當堂達標題（二）1、 積累運用1.下列句子中加點詞的意義相同的一組是( )A.以君之力 扶蘇以數(shù)諫B.河曲智叟笑而止之曰 此則岳陽樓之大觀也C.而山不加增 義不殺少而殺眾D.告之于帝 皆以美于徐公2.下列文言文句式依次判斷正確的一項是( )(1)而山不加增，何苦而不平?(2)甚矣，帝之不惠。(3)帝感其誠。(4)北山愚公者，年且九十。A.反問句 陳述句 倒裝句 被動句B.反問句 倒裝句 被動句 陳述句C.疑問句 陳述句 被動句 判斷句D.疑問句 倒裝句 判斷句 陳述句 3.下列關于選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是( ) A選文開頭寫太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困難很大。 B愚公移山的原因是“指通豫南，達于漢陰”：愚公移山的目的是“懲山北之塞，出入之迂也”。C從“雜然相許”和“鄰人京城氏之霜妻有遺男，始齔，跳往助之”兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護。D選段表現(xiàn)了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄。4.作者寫愚公移山的目的是（ ）A批判不求進取，知難而退，故步自封的消極思想。B反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。 C借助神的力量實現(xiàn)愚公的抱負。 D宣揚因果報應的封建迷信思想。 2、 閱讀理解閱讀下面文言文，完成5-9題。甲愚公移山乙蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！注釋鄙：邊境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。瓶：水瓶。缽；和尚用來盛飯食的器皿。顧：難道，反而。5解釋下列句子中加點的詞語?；芜\于渤海之尾 箕畚： 汝之不惠 惠： 帝感其誠 感： 越明年 越： 6下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）A懼其不已也其真無馬邪 B而山不加增水落而石出者C以告富者先帝不以臣卑鄙 D吾欲之南誨輟耕之壟上7翻譯下面句子。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。8.對甲文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）A愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。B京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。C文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。D文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。9甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結尾形式有什么不同？三、綜合訓練10.你所在的班級將要舉行“愚公移山之我見”的綜合性學習活動，請你積極參與并且出謀劃策。（1）請你為此次活動設計一個開場白，激發(fā)同學們學習的熱情。（不少于50字）（2） 下列是同學們收集的兩則材料，請你根據(jù)材料給“愚公精神”下一個定義。材料一：聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。(摘自歌曲愚公移山)材料二:17年前，唐卓瓊的小兒子掉下懸崖而死。從那時起，他決心修一條“接”兒子回家的路。12年來，為了修路,86歲的母親死在山上，老伴與他形同陌路，跟他一道修路的大兒子的妻子也選擇離婚-“雞公嶺上通大道，和尚巖腳變坦途。”人們說，修路不止的他，完全是現(xiàn)代版的愚公。(摘自重慶晚報，有刪改)參考答案：1、 積累運用 1. C(C項都是“卻、可是”; A項“憑”/“因為”; B項“他”/“的”; D項“向”/“比”) 2.B 3.B 4.B 二、閱讀理解5用箕畚 通“慧”，聰明 被感動 到、及6D（A人稱代詞，他表反問，可譯為“難道” B連詞，表轉折連詞，表承接 C把因為 D都是“去、往”的意思。）7從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。8A（愚公之妻只是有疑，而不是堅決反對。）9人要立志，并付諸行動。 甲文以神話結尾，乙文以議論結尾。3、 綜合訓練10.(1)(示例)同學們，大家好！愚公移山是我國古代的一篇優(yōu)秀的寓言，千百年來，不知有多少人受到了愚