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文檔簡(jiǎn)介

古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象釋集,詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”:“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。,一 花草樹(shù)木類,(2002年高考題目) 閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分) 春夜洛城聞笛 李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情! 問(wèn)題:前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō),“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?,一柳,據(jù)三輔黃圖橋記載:“霸橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。”原來(lái),“折柳”是漢代惜別的風(fēng)俗。漢樂(lè)府就有折楊柳曲,抒寫(xiě)離別行旅之苦。此曲一起,“何人不起故園情”呢?,“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之情。同意。本詩(shī)的懷遠(yuǎn)之情是由聽(tīng)“折柳”曲的笛聲引起的,所以,“折柳”是全詩(shī)關(guān)鍵。,二、菊花,屈原離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”,飲露餐花象征品行的高尚和純潔。,傲霜之花,品格堅(jiān)強(qiáng),氣質(zhì)清高,元稹菊花:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?!?對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。,三、梅花,宋人陳亮梅花:“一朵忽先變,百花皆后香。”,笑霜傲雪,冰清玉潔,最先開(kāi)放,詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn),寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约骸?陸游的著名詞作詠梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!?借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。,元人王冕墨梅:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。,四、蓮,純潔愛(ài)情,南朝樂(lè)府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!?“蓮子”即“憐子”,“青”即“情”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。,五、松樹(shù),李白贈(zèng)書(shū)侍御黃裳:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李。”,傲霜斗雪正直堅(jiān)貞,希望韋黃裳做一個(gè)正直的人。,三國(guó)人劉楨贈(zèng)從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!?勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。,晉子夜歌四十二首之三十五:“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明。”,霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見(jiàn)但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。,六、梧桐,王昌齡長(zhǎng)信秋詞:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。”,凄涼悲傷,寫(xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。,元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!?以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。,李清照聲聲慢:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”,凄涼悲傷,七、楊花 象征離散 “揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人”(鄭谷淮上與友人別),八、黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅 “灑向人間都是怨,一枕黃粱再現(xiàn)”(毛澤東清平樂(lè).蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)),二、動(dòng)物類,七、杜鵑鳥(niǎo) 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。,李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!?子規(guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。,宋人賀鑄憶秦娥:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。”,三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”(宋秦觀踏莎行)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令送春)等,都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴,來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。,八、鷓鴣 鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。,如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾菩薩蠻書(shū)江西造口壁)等,詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。,九、寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。,唐人駱賓王詠蟬起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”,以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。,宋人柳永雨霖鈴開(kāi)篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息?!?還未直接描寫(xiě)別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。,十、鴻雁 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。,隋人薛道衡人日思?xì)w:“入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。”,早在花開(kāi)之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。,聞 雁 韋應(yīng)物 故園渺何處?歸思方悠哉。 淮南秋夜雨,高齋聞雁來(lái)。 寒 塘 趙嘏 曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見(jiàn)秋。 鄉(xiāng)心正無(wú)限,一雁過(guò)南樓。 1、這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于 。這兩首都是抒發(fā) 。 2、這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁? (2003年春季高考語(yǔ)文),五言絕句,思鄉(xiāng)之情(秋思),雁是候鳥(niǎo),春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情,寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。,夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。(歐陽(yáng)修戲答元?。?星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)。(宋人戴復(fù)古月夜舟中),也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。如“鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多”(杜甫天末懷李白)、“朔雁傳書(shū)絕,湘篁染淚多”(李商隱離思)等。,青鳥(niǎo) 指代情人的使者?!芭钌酱巳o(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”(李商隱無(wú)題) 雙鯉 代指書(shū)信。漢樂(lè)府飲馬長(zhǎng)城窟行:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)?!?莊周夢(mèng)蝶 物我為一、萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如冬夜:“一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩懼空”,三 日月風(fēng)霜類,月 花好月圓,團(tuán)圓喜慶“海上升明月,天涯共此時(shí)”(張九鈴?fù)聭堰h(yuǎn)) 對(duì)月思親思鄉(xiāng),引發(fā)離愁別緒“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”(王建十五夜望月) 望月思故國(guó),表現(xiàn)亡國(guó)之痛“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”(李煜虞美人) 抒發(fā)勝衰無(wú)常,物是人非的感慨“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”(劉禹錫石頭城),冰雪、冰心,比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔。如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪”(張孝祥洞庭青草)。,水,綿綿愁思,離愁別恨。如秦觀,踏莎行:“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?!?時(shí)光流逝。如“滾滾長(zhǎng)江東逝水”等。,四、器 物 類,吳鉤,泛指寶刀、利劍。“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!?通過(guò)看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建公立業(yè),而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷.,玉 象征高潔、脫俗。“隱石那知玉,披沙始遇金?!?絲竹 音樂(lè) 汗青 史冊(cè) 軒轅 祖國(guó) 三尺 法律 寸管 筆,琴瑟,比喻夫妻感情和諧,亦作“瑟琴”.:“妻子好合,如鼓琴瑟.”,比喻兄弟朋友情誼.陳子昂:“離堂思琴瑟,別路繞山川.”,五 、其 他 類,桑梓 家鄉(xiāng),表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情.”埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山.”(毛澤東).,折桂 比喻科舉及第,柳營(yíng) 指軍營(yíng).后業(yè)代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng).,樓蘭 西域古國(guó)名,表現(xiàn)衛(wèi)國(guó)立功.”黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還.”(王昌齡從軍行),關(guān)山 指遙遠(yuǎn)的地方,多用于表現(xiàn)懷鄉(xiāng)思人?!霸鲁稣贞P(guān)山,秋風(fēng)人未還?!保ù魇鍌悪M吹曲辭.關(guān)山月),秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

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