唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心.ppt

第九課 唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心,3.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 矛盾的普遍性和特殊性 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 具體問(wèn)題具體分析,（1）什么是矛盾,、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性,（）矛盾的同一性,（）矛盾的斗爭(zhēng)性,（）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系,A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）,B、事事有矛盾（橫向）,含義,（1）矛盾的普遍性,、矛盾的普遍性和特殊性,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,矛盾特殊性的表現(xiàn)：,（2）矛盾的特殊性,含義：,（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）,(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義,第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,1、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾的基本屬性：斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性,關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論 ： 第一、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。 第二、矛盾雙方的對(duì)立性和同一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立。,2、矛盾具有普遍性 。（1）要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。（2）世界上一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，這要求我們想問(wèn)題、辦事情都要堅(jiān)持一分為二的全面分析方法（兩點(diǎn)論、兩分法），反對(duì)形而上學(xué)的片面觀點(diǎn)（一點(diǎn)論）。 3、矛盾具有特殊性 。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。（1）不同事物有不同的矛盾；（2）同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾；（3）同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。 要求我們具體問(wèn)題具體分析。,具體問(wèn)題具體分析,1、具體問(wèn)題具體分析：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。 2、具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。是馬克思主義最本質(zhì)的東西，是馬克思主義的活的靈魂。 3、怎樣堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析： 第一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 第二、分析不同事物的不同矛盾。 第三、分析同一事物在不同發(fā)展階段的不同矛盾。 第四、分析同一事物中的不同矛盾以及同一矛盾中兩個(gè)不同方面。 第五、反對(duì)不顧時(shí)間、地點(diǎn)、條件的“一刀切”。,4、矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系（共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系） 矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。第一、普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。第二、特殊性包含著普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒(méi)有的。兩者相互轉(zhuǎn)化。 方法論：是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。,1、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,(1)主次矛盾辯證關(guān)系原理,含義,主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系：,（2）矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理,矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,含義,（3）要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一（方法論）,（2） 為什么要具體問(wèn)題具體分析?,、具體問(wèn)題具體分析,（1） 含義、地位,第二框 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,5、主次矛盾的辨證關(guān)系,6、矛盾主次方面的辨證關(guān)系原理,7、主次矛盾的辨證關(guān)系、矛盾主次方面的辨證關(guān)系要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 。兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。,主要矛盾和矛盾主要方面的區(qū)別 （1）內(nèi)涵和外延不同 內(nèi)涵不同：主要矛盾決定事物的發(fā)展趨勢(shì)，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。 外延不同：主要矛盾是就復(fù)雜事物中的眾多矛盾而言，矛盾的主要方面是就一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面而言。 （2）命題指向不同 主要矛盾主要針對(duì)“辦事情”，即如何解決事物發(fā)展過(guò)程中的主要問(wèn)題。矛盾的主要方面主要針對(duì)“看問(wèn)題”，即如何評(píng)價(jià)事物的性質(zhì)。 （3）方法論不同 抓主要矛盾常表述為“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”，抓矛盾的主要方面常表述為“抓主流”、“抓本質(zhì)”等。,12006年7月5日人民網(wǎng)載文強(qiáng)調(diào)，農(nóng)村村干部要用唯物辯證法的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)清工作方向，工作要能站得高看得遠(yuǎn)，不能把眼光盯在那些華而不實(shí)的東西上。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是 ( ) A聯(lián)系的觀點(diǎn) B發(fā)展的觀點(diǎn) C.矛盾的觀點(diǎn) D實(shí)踐的觀點(diǎn),C,22006年3月21日新華網(wǎng)報(bào)道，矛盾的普遍性決定了農(nóng)村合作醫(yī)療的矛盾存在。合作醫(yī)療從表面上看，是臨時(shí)擺脫了看病難的矛盾。從事實(shí)上看，矛盾又轉(zhuǎn)到了醫(yī)療難上。 這啟事我們（ ） 矛盾具有斗爭(zhēng)性 處處有矛盾 必須正視矛盾 矛盾決定發(fā)展 A B C D,B,3.“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@說(shuō)明（ ） A、任何事物都有矛盾 B、矛盾雙方相互依存 C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化 D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的,D,A、是正確的，符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn) B、是正確的，符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理 C、是錯(cuò)誤的，違背了事物是聯(lián)系的普遍性原理 D、是錯(cuò)誤的，違背了矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，共性存在于個(gè)性中,4、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好，缺乏為人們服務(wù)的思想，該售貨員則回答：“我是為人民服務(wù)，又不是為你服務(wù)”這個(gè)售貨員的觀點(diǎn)，從這些上講（ ）,D,5、醫(yī)生叫病人吃水果，但該病人拒絕吃沙梨、蘋果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從哲學(xué)上看，該病人的錯(cuò)誤在于 A否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別 B肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別 C否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系 D肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系,C,6、“一個(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，“荷花好看也要綠葉扶持”。其哲學(xué)道理是（ ） A、要集中力量抓主要矛盾 B、抓主要矛盾的同時(shí)，要注意解決好次要矛盾 C、看問(wèn)題首先要看到矛盾的主要方面 D、抓主要矛盾和抓次要矛盾同樣重要,B,7(不定項(xiàng))2006年4月28日中國(guó)證券網(wǎng)載文說(shuō)，人類社會(huì)的和諧只能是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的和諧社會(huì)，不要把和諧社會(huì)絕對(duì)化、理想化。所謂和諧社會(huì)是相對(duì)于不穩(wěn)定或動(dòng)亂社會(huì)而言的，是相對(duì)和諧、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)，不是沒(méi)有矛盾，沒(méi)有斗爭(zhēng)的社會(huì)。這是因?yàn)? ) A沒(méi)有矛盾的對(duì)立性也就沒(méi)有了統(tǒng)一與和諧 B沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)性的一面人類社會(huì)就不能存在 C沒(méi)有什么事物是不包含矛盾的 D沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界,ABCD,8（不定項(xiàng)）2006年6月陜西省農(nóng)發(fā)行發(fā)出通知，要求各級(jí)行要因地制宜、因企制宜，具體問(wèn)題