人教部編版九年級語文上冊 第11課《醉翁亭記》同步練習(xí)（解析版）

九年級語文上冊 第11課醉翁亭記同步練習(xí)一選擇題1下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A環(huán)滁（ch） 巖穴（xu） 瑯琊（lngy）B林霏（fi） 晦明（mi） 山肴（yo）C野蔌（s） 弈者勝（y） 陰翳（y）D翼然（y） 酒洌（li） 飲少輒醉（zh）【分析】此題考查學(xué)生的字音問題，解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實(shí)實(shí)地讀、寫，把握不準(zhǔn)的要養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣?！窘獯稹緼、C、D正確；B“晦明”的“晦”應(yīng)讀“hu”。故選：B。2下列句中“而”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A蔚然而深秀B溪深而魚肥C泉香而酒洌D而不知人之樂【分析】本題考查對常見文言詞一詞多義的問題，要注意平時區(qū)別記憶?！窘獯稹緼BC表并列；D表轉(zhuǎn)折。故選：D。3對課文第三段文字理解有錯誤的一項(xiàng)是（）A“傴僂提攜”和桃花源記中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。B“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。C“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂。D此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂圖，同時也曲折地寫了太守治滁的政績?！痉治觥靠疾檎Z段分析，本題關(guān)鍵分析“頹然”的含義，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。第三段，是寫醉翁與滁人一起飲酒，與平同樂，心情愉悅，因樂而醉?！窘獯稹俊邦j然”的含義，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。第三段，是寫醉翁與滁人一起飲酒，與平同樂，心情愉悅，因樂而醉。所以B項(xiàng)的解析是錯誤的。故選：B。4下面加點(diǎn)的詞語，用法不同的一項(xiàng)是（）A禽鳥知山林之樂，而不知人之樂B已而夕陽在山 游人去而禽鳥樂C負(fù)者歌于途，行者休于樹D頹然乎其間者 在乎山水之間也【分析】本題考查虛詞的用法，答題時注意題目要求，僅分析“用法”，不要分析詞義?！窘獯稹緼中“之”皆為助詞“的”；B中“而”一表示時間一為連詞“卻”；C項(xiàng)中“于”皆為介詞“在”；D中“乎”皆為“在”。故選：B。二基礎(chǔ)知識5指出下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象。（1）山行六七里名詞作狀語，沿著山路（2）翼然臨于泉上名詞作狀語，像鳥張開翅膀（3）名之者誰名詞作動詞，取名、命名（4）自號曰醉翁也名詞作動詞，取名，稱呼（5）而不知太守之樂其樂也意動用法，以為樂【分析】本題考查文言實(shí)詞的積累和識記。在回答此類題時要注意詞類活用詞的解釋，還要注意聯(lián)系句子意思，具體語句具體分析?！窘獯稹浚?）句意為：沿著山路走六七里。山：名詞作狀語，沿著山路。（2）句意為：像鳥張開翅膀高居于泉上。翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀。（3）句意為：取名的是誰？名：名詞作動詞，取名、命名。（4）句意為：自己取名為醉翁。號：名詞作動詞，取名，稱呼。（5）句意為：但不知道太守以他們的快樂為快樂。樂：意動用法，以為樂。答案：（1）名詞作狀語，沿著山路（2）名詞作狀語，像鳥張開翅膀（3）名詞作動詞，取名、命名（4）名詞作動詞，取名，稱呼（5）意動用法，以為樂6指出下列“而”字的用法。（1）望之蔚然而深秀者連詞，表并列（2）得之心而寓之酒也連詞，表順承（3）臨溪而漁連詞，表修飾（4）而不知太守之樂其樂也連詞，表轉(zhuǎn)折【分析】本題考查對常見文言詞一詞多義的問題，要注意平時區(qū)別記憶?！窘獯稹浚?）句意：一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的。而：連詞，表并列。（2）句意：領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。而：連詞，表順承。（3）句意：到溪邊釣魚。而：連詞，表修飾。（4）句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。答案：（1）連詞，表并列（2）連詞，表順承（3）連詞，表修飾（4）連詞，表轉(zhuǎn)折7辨析下列各組加點(diǎn)詞的意義或用法。（1）秀望之蔚然而深秀者秀麗 佳木秀而繁陰茂盛（2）歸云歸而巖穴暝聚攏 太守歸而賓客從也返回 微斯人，吾誰與歸投靠，依附（3）樂山水之樂樂趣 人知從太守游而樂歡樂 而不知太守之樂其樂也意動用法，以為樂（4）謂太守自謂也命名 太守謂誰為，是（5）之山之僧曰智仙也結(jié)構(gòu)助詞，的 名之者誰代詞，代指醉翁亭 而不知太守之樂其樂也助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性【分析】本題考查一詞多義的把握。【解答】（1）句意：一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的。秀：秀麗。句意：好的樹木發(fā)融滋長，形成一片繁密的綠蔭。秀：茂盛。（2）句意：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。歸：聚攏。句意：太守回來賓客跟從。歸：返回。句意：沒有這種人，我同誰一道呢？歸：投靠，依附。（3）句意：以欣賞山水的樂趣為樂。樂：樂趣。句意：人們只知道跟隨太守游玩的快樂。樂：歡樂。句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樂：意動用法，以為樂。（4）句意：太守自己命名。謂：命名。句意：太守是誰。謂：為，是。（5）句意：山上的僧人智仙。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：命名的是誰。之：代詞，代指醉翁亭。句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案：（1）秀麗；茂盛（2）聚攏；返回；投靠，依附（3）樂趣；歡樂；意動用法，以為樂（4）命名；為，是（5）結(jié)構(gòu)助詞，的；代詞，代指醉翁亭；助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性8按照要求填空。（1）醉翁亭記中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”為全文寫景抒情奠定了基調(diào)，后成為千古名句。（2）歐陽修醉翁亭記一文中描寫四季景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。（3）昆明翠湖海心亭有這樣一副對聯(lián)：“有亭翼然，占綠水十分之一；何時閑了，與明月對飲而三。”這副對聯(lián)上聯(lián)巧妙地化用了本課的幾句話。你知道是哪幾句嗎？請?zhí)顚懺谙旅娴臋M線上。【分析】本題考查文章內(nèi)容的理解和運(yùn)用，注意學(xué)習(xí)時的積累。【解答】答案：（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出（注意“幽”的想法）（3）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。三文言文閱讀9閱讀下面語段，回答問題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！疽摇?昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮。有風(fēng)颯然而至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共樂矣！”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。【注釋】共：共同（享受）。（1）解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。雜然而前陳者宴酣之樂有風(fēng)颯然而至者庶人安得共之（2）下面是選文中劃線的語句，請翻譯成現(xiàn)代漢語，寫在答題卡上。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。玉之言，蓋有諷焉。（3）乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂”與甲選文中歐陽修的“與民同樂”有何不同？【分析】甲文譯文： 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。乙文譯文：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷?！爸戈悺睌[放；“酣”指盡興地喝酒；“至”指到 （來）；“安”指怎么。（2）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句話，注意這句話是判斷句，“以”指來；故翻譯為：醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的（表達(dá)這種快樂的），是太守。句話，注意“蓋”是指是；“諷”指諷刺；故翻譯為：宋玉這話，是含有諷刺意味的。（3）本題考查對比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在理解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，來理解“與民同樂”的含義即可。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，“與民同樂”是指歐陽修（太守）做到的真正意義上的與民同樂；而乙選文中的“與民同樂”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂”，百姓并未同享，不是真正意義上的“與民同樂”（意思對即可）答案：（1）擺放；盡興地喝酒；到 （來）；怎么。（2）醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的（表達(dá)這種快樂的），是太守。宋玉這話，是含有諷刺意味的。（3）甲選文的“與民同樂”是指歐陽修（太守）做到的真正意義上的與民同樂。而乙選文中的“與民同樂”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂”，百姓并未同享，不是真正意義上的“與民同樂”（意思對即可）10醉翁亭記歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。名之者誰？太守自謂也四時之景不同（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也負(fù)者歌于途，行者休于樹（3）請說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹岳陽樓記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當(dāng)今社會的積極意義?！痉治觥繀⒖甲g文： 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！窘獯稹拷馕觯海?）本題考查對常見文言詞實(shí)詞本意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境作出解釋?！懊贝颂幱米鲃釉~，命名。本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動詞解釋為“去，往”。此處解釋為：的。（2）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。題中的重點(diǎn)詞有：得：領(lǐng)會。 寓：寄托。這還是一個省略句，省略了介詞“于”，應(yīng)該是“山水之樂，得之（于）心而寓之（于）酒也”。本句解釋為：欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。句中重點(diǎn)詞有：負(fù)者：背著東西的人。休于樹：在樹下休息。本句是一個倒裝句，屬于狀語后置句。本句解釋為：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。（3）本題考查文章主旨的對比理解。解答時需要讀懂兩篇文言文，理解作者的思想情感。“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，這里太守的“樂”是在樂民之樂，體現(xiàn)了作者的與民同樂的思想?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的意思是在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。體現(xiàn)了作者心懷百姓，濟(jì)世安民的思想。所以在思想上兩位作者是想通的。對于現(xiàn)在而言，心系百姓的民生思想依然重要。答案：（1）名：命名。之：的。（2）欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。（3）相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂的高尚情懷。他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念，而“與民同樂”思想對今天全面建設(shè)小康社會有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會主義和諧社會。11閱讀下面的文言文，完成下列各題。醒心亭記曾鞏 滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。 凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也，故即其事之所以然而為名，取韓子退之北湖之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。 雖然，公之作樂，吾能言之，吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。 若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟!而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟!慶歷七年八月十五日記【背景資料】歐陽修因支持范仲淹的慶歷新政而遭波及，被貶出京，至滁州當(dāng)?shù)胤焦?。曾鞏這篇文章，寫山水之樂，而論及公之“賢”難遇，含蓄地反擊當(dāng)時的政客，并借此安慰處于逆境中的歐陽修?！咀ⅰ垦模号赃?。嘉：秀麗。韓子退之：即韓愈。夷狄：邊遠(yuǎn)地區(qū)。宜：適當(dāng)合宜。寄：寄寓。托：寄托。（1）解釋加點(diǎn)的詞。既又直豐樂之東，幾百步徑直以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋生吾民給足而無憾于下怨恨一山之隅，一泉之旁角落（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。或醉且勞矣，則必即醒心而望。而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟!（3）曾鞏在文中認(rèn)為“醒心亭”能夠“醒心”的原因是什么？（用文中原句回答）（4）下列對原文的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA本文寫歐陽修以“醒心”名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽修的文章豐樂亭記巧妙地聯(lián)系在一起，以“醒”貫穿全篇。B本文雖為記，卻主要圍繞歐陽修的“醉”“樂”“醒”展開議論，議論長于記敘。C作者指出歐陽修“醉”只是表象，“醒”方是實(shí)質(zhì)，“樂”則是體現(xiàn)，而這種“樂”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之樂。D正如韓愈詩所說：“應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時來?！睔W陽修筑亭題名的含義就是為了使人在國泰民安的太平盛世中能“灑然而醒”，而這也正是本文的主旨所在?！痉治觥孔g文： 在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽修出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，建筑涼亭叫“醒心亭”，并且請我為它寫一篇記。 只要?dú)W陽修和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風(fēng)景，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水汽滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久留而忘了回去，所以根據(jù)這樣的事為它取名“醒心亭”，這是取自韓愈北湖一詩的句子。唉!他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長的了! 雖然如此，歐陽修的快樂，我能形容，我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨。天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)夷狄鳥獸草木生長都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽修用來在這里寄寓他的理想呀。 像歐陽公的賢德，韓愈死后的數(shù)百年才有?，F(xiàn)在與他同游的賓客都還不知道歐陽公的難得。以后的數(shù)百上千年，有人仰慕歐陽公的為人，來參觀他的遺跡，想要見他一面，卻因沒辦法再見到而感慨不已，然后才知道歐陽公的難得。所以凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎!而我又可以借著文章在他的文章之后寄托名聲，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎!宋仁宗慶歷七年八月十五日記【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。句意為：之后又徑直在豐樂亭往東幾百步。直：徑直；句意為：那里群山環(huán)抱、云霧相生。滋：生；句意為：我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；憾：怨恨；句意為：一個山角落，一汪清泉水。隅：角落。（2）本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：或，有時；勞，勞累；則，就；必，一定；即，登上。句子翻譯為：有時（游人）喝醉了，勞累了，就一定要登上醒心亭眺望。句中的重點(diǎn)詞有：得，能夠；于，在；次，之后。句子翻譯為：而我又可以借著文章在他的文章之后寄托名聲，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎!（3）本題考查內(nèi)容的理解與信息篩選。通讀全文，了解文意，可以看出第二段具體介紹了“醒心亭”得名的原因，作者在中表述：所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振，于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒。所以可從中篩選出“群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”一句作答。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。ABD正確；C有誤，由文中語句“吾君優(yōu)游而無為于上，豈公樂哉？”可知這種說法是片面的。故選：C。答案：（1）徑直 滋生蔓延 怨恨 角落（2）有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風(fēng)景。而我又可以借著文章在他的文章之后寄托名聲，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎!（3）群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。（4）C12【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（節(jié)選自岳陽樓記）死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自醉翁亭記）（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。橫無際涯邊際朝暉夕陰日光日出而林霏開彌漫的云氣佳木秀而繁陰茂盛（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。此則岳陽樓之大觀也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（3）下列句子中停頓的劃分不正確的一項(xiàng)是BA予觀夫/巴陵勝狀B前人/之述備矣C若夫/日出/而林霏開D朝/而往，暮/而歸（4）請從【甲】【乙】兩段選文中各找出一個成語或常用的四字詞語，寫在下面的橫線上?！炯住亢坪茰珳疽摇克涫觯?）【甲】文寫登樓所見，【乙】文寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同？【分析】參考譯文：【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？【乙】至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。句意為：廣闊得像沒有邊際。際涯：邊際。句意為：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉：日光。句意為：太陽的升起，山林里的霧氣散了。霏：彌漫的云氣。句意為：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛。（2）本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語有此：這；則：就是；觀：景象。故譯為：這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。句中重點(diǎn)詞語有野芳：野花；發(fā)：散發(fā)；而：表遞進(jìn)；幽香：香氣怡人；佳木：好的樹木；秀：高大。故譯為：野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。（3）本題考查句子停頓的劃分。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。ACD句子停頓劃分正確；B句子停頓劃分有誤，把“前人/之述備矣”改為“前人之述/備矣”。（4）本題考查對文本內(nèi)容的理解與篩選能力。作答時，需細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。根據(jù)甲文中的“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯“可知四字成語是“浩浩湯湯”。根據(jù)乙文的內(nèi)容“水落而石出者”，可以概括出四字成語“水落石出”。（5）本題考查對文本內(nèi)容的理解與掌握。翻譯文本后可知，甲文主要寫的洞庭湖的水景，其中有早上的景色，也有晚上的景色。突出了洞庭湖的壯闊。乙文主要寫的是山中景色，寫了朝暮之景和四時之景，突出表現(xiàn)了山景的秀美。據(jù)此分析可作答。答案：（1）邊際日光彌漫的云氣茂盛（2）這就是岳陽樓的壯麗景象。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。（3）B（4）【甲】浩浩湯湯【乙】水落石出（5）【甲】是寫水景，【乙】是寫山景；【甲】寫了朝暮之景，【乙】既寫了朝暮之景又寫了四時之景；【甲】寫景突出其闊大壯觀，【乙】寫景突出其秀美多變。13閱讀下面甲、乙兩文，回答問題。甲環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（選自歐陽修醉翁亭記）乙修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。（選自歐陽修豐樂亭記）注掇（du）：拾取，采取。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。有亭翼然臨于泉上者像鳥張開翅膀一樣遂書以名其亭焉命名。（2）用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。既 得 斯 泉 于 山 谷 之 間（3）翻譯下列句子。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。（4）從甲、乙兩文中，我們能體會出作者的一種高尚情懷，這種情懷可以用乙文中的四個字加以概括：與民共樂?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】 環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的?！疽摇?我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。（那時）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時代。 宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。句意：有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上。翼然：鳥張開翅膀一樣；句意：于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名。名：命名。（2）本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。本題主要依據(jù)對語句的理解進(jìn)行斷句。本句翻譯為：在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來游玩。斷句為：既得斯泉/于山谷之間。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)的詞有：意，這里指情趣；乎，相當(dāng)于“于”。句子翻譯為